正義不僅是個人的德性，而且是國家和個人的共同德性，是國家和個人的雙向約束和互動，是對個人更是對國家的要求。正義是理想國的核心概念。
因為羅伯特的緣故，他突然對于自己在這個月要講什麼有了一個新的想法了，于是他把矛頭指向了精英主義，決定向社會達爾文主義開火。
很多人在今天依舊認為優勝劣汰、適者生存的理論才是人類社會最合適的發展方向。
因此，他們認為只有適應當前環境的優勝者才能生存，不適應者只能遭受滅亡的命運。
“那麼這種想法真的對嗎”
洛鴻在課程開始之初依舊向往常一樣先提出自己的問題，然後在讓台下的同學一方面對自己所要講的主題有一個提前的認知。
然後就是讓大家都帶著他的問題去听，去思考，從而從他的教學中能夠獲得自己的觀點。
而就是這麼一種社會基模，根據自然界‘食物鏈’現象提出“弱肉強食，物競天擇，適者生存的觀點，並以此解釋社會現象的理論依據是什麼呢。
據上古時期資料記載，生物學家達爾文在研究物種進化的時候認為自然選擇是主要原因。
因為在生物的生存競爭中，有利的生存變異就會被保留下來，相反的不利于生存的變異就會被自然淘汰，從而達到優勝劣汰的目的。
因此他認為物種的進化就是通過這種方式緩慢進行的。
然而有人就由此為社會理論為依據從而建立了新的社會主義，這就是社會達爾文主義，他們運用生物進化的優勝劣汰套用在社會上形成社會達爾文主義。
從而支持他們的政治立場，而政治又和經濟息息相關，因此這一套理由的最終目的還是市場資本主義。
他們認為強者可以高高在上，而弱者只能被統治然後被淘汰，因此社會中的階級存在也是有優勝劣汰的選擇。
而資產階級是進化中的強者，無產階級自然對應著進化中的弱者，由于資產階級在社會生存法則中取得了勝利。
所以才是資產階級，而作為失敗者的無產階級就應當被他們剝削 ，這就是他們眼中優勝劣汰的表現。
同樣的，以小見大，那些實力弱小的國家在競爭中被強大的國家擊敗，因此他們的命運自然只能是被征服，和被奴役。
因此社達在中夏傳統文化中還有一個更響亮的名字——強者為尊，勝者為王，敗者為寇。
因此這也是社達在如今這個社會依舊大行其道，可是他們忽略了一個重要的原因，那就是勝者為王那是叢林法則，而人不是動物。
人和動物的區別不只是在于他們可以使用工具，更重要的是在于人擁有動物所不存在的理性，也就是區別于獸性的人性，不管人性本惡還是人性本善，但是他最終的目的都是向善，因此，人不是動物。
而社達只適合于沒有人性的動物叢林之中，並不適合擁有人類理性的文明基本準則，因為動物的叢林是無序的，才需要這種勝者為王的叢林法則。
畢竟人類的秩序就是用來杜絕動物世界當中無序的弱肉強食，因此只要有人認可這個理論，那麼他從一開始或許就沒有把自己當成一個人。
而人類文明和動物世界的物競天擇、適者生存是有本質的區別的，如果沒有秩序，那麼所有人在黑暗的叢林法則中都不過是食物，因為一山更比一山高，強中自有強中手，強者吃弱者，自然也會被更強者所吃。
任一生難解百般愁 相知愛意濃
孟詩遠情海變蒼茫 痴心遇冷風
任一生分飛各天涯 他朝可會相逢
孟詩遠蕭蕭風聲淒泣暴雨中
任一生人海里漂浮 輾轉卻是夢
孟詩遠情深永相傳 飄于萬世空
任一生當霜雪飄時
合但願花亦艷紅
未懼路上煙雨蒙
……
合夜漫漫路上珍重
任一生寒夜里霜雪飄時
合但願花亦艷紅
別後路上珍重
“任哥，別唱了”
為了指導孟詩遠進入狀態，任一生甚至親自上陣，然而他五言不全的藝術對于眾人來說還是太超前了。
因此一邊的韓冷趕緊制止了他，表示你動手指導可以，但是你別動嘴啊，你這藝術水平起碼得有個三四層樓高，兄弟們爬不上去啊。
靚仔:看來你還是沒有能夠認清自己的位置啊，你有那個能力嗎……
系統自然不會放過這樣一個嘲諷任一生的機會，表示你難道忘記了之前江鳩對你的評價了嗎。
“……”
對此任一生選擇裝死，因為他覺得自己之所以五音不全是和這局身體磨合不好的問題，跟自己沒有關系。
因此他認為都過了這麼久了，該磨合的都磨合的差不多了，因此他打算在這麼一個場合借著這個機會一展自己的歌喉。
然而事實上他想多了，他唱歌不好听不只是原主的硬件條件不行，也和他的靈魂唱法有關系，因此他這時候只能無奈接受自己成為不了歌神的遺憾了。
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“話說你到底偷偷和詩遠說了說了什麼啊，為什麼她現在唱歌感情這麼飽滿啊”
韓冷在任一生和孟詩遠對唱的時候雖然注意力確實受到了任一生“天籟”般的歌聲影響，但是孟詩遠的表現依舊亮眼讓他無法忽視。
因此他開始羨慕了起來，因此他這麼說自然也是申請互動的意思，他也想被任一生來一個一對一的單獨指導，畢竟兩人就單獨相處了一會，效果居然如此明顯。
孟詩遠此時唱歌時狀態和之前還無情感相比區別太大了。
“也沒有說什麼啊，就是說了一下每一句歌詞在唱的時候應該注意什麼，最好是唱歌時腦海中得有一個畫面”
“啥意思”
“唱歌就是在傳達感情，他和書法寫作一樣都是一種感情的表達，而感情的表達只通過聲音表達自然是很蒼白的。
因此這個時候你就需要讓你的歌聲傳到听眾的耳朵中後要讓他們能夠以此形成畫面，這樣你所要表達的情感才足夠飽滿。
而讓听眾听到後能夠形成畫面歌聲自然就需要有足夠飽滿的感情融入歌聲中，而形成這種飽含感情歌聲的最簡單方法就是你自己在唱的時候就要能夠在自己的腦海中形成畫面。
所以唱歌不只是在傳遞聲音，也是在傳遞畫面，更是在傳遞感情”
“懂了，要想感動听眾，首先就要感動自己”
“……”
韓冷簡明扼要的總結給任一生整的有些尷尬，表示我說了半天就被你一句話給總結了，我還要不要面子了。
“任哥，要不你在旁邊看著，我試一下”
韓冷似乎也明白了自己話中的不妥之處，于是趕緊轉移話題。
韓冷為你我用了半年的積蓄
飄洋過海的來看你
為了這次相聚
我連見面時的呼吸都曾反復練習
孟詩遠言語從來沒能將我的情誼表達千萬分之一
為了這個遺憾
我在夜里想了又想不肯睡去
……
合我在最絕望的時候都忍住不哭泣
陌生的城市啊！
熟悉的角落里
也曾彼此安慰
也曾相擁嘆息
不管將會面對什麼樣的結局
在漫天風沙里 望著你遠去
我竟悲傷的不能自己
多盼望送君千里
直到山窮水盡
一生和你相依
一生和你相依
……
“你覺得怎麼樣啊”
在兩人唱歌的時候，任一生把話頭給到了眼前的這位半天不說話的董助理。
“挺好的”
“你就沒有什麼想法嗎”
任一生覺得自己怎麼說都是一個半調子，因此自己作為一個五音不全的外行，還是有必要咨詢一下眼前這位曾經的專業歌手。
當然了，最重要的還是任一生覺得就這樣靜靜的傾听還是有些無聊了，因此他選擇和董助理搭話。
“沒有，我覺得你說的挺好的的，正所謂一法通，萬法皆通”
靚仔她的意思是，雖然你唱的不怎麼樣，但是你對于歌聲所表達要傳遞的東西說的挺好的。
任一生我听得懂，不用你翻譯。
靚仔我知道你听得懂。
任一生……
“等下一起吃個飯吧”
任一生懶得搭理系統，而是邀請起了董助理一起參加之前孟詩遠說的聚餐，而董助理看了一眼孟詩遠然後順著對方的眼光中看了一眼任一生于是直接拒絕了。
“不好意思，我有事”
“……”
而就在兩人就此陷入尷尬之中時，唱歌的兩人一曲終了又開始了新的一曲，而一旁的任一生因為首次搭話失敗也就沒有繼續嘗試了。
因此董助理就這樣一直互相不說話靜靜地欣賞兩人的情歌對唱。
“韓哥，你等下應該有時間吧，要不一起吃個飯吧”
在兩人唱完之後收拾定東西的時候，任一生又向韓冷發起了同行聚餐的邀請。
“好，……”
就在韓冷準備痛快的答應時，孟詩遠開口了。
“你之前不是說要去看看那位嗎”
“是嗎，我有說過嗎”
韓冷被孟詩遠的話給問住了，因為他不記得自己說過啊，雖然他心里確實是這樣想的。
溫暖從雄鷹回國的事情他自然是知道了，一直想去看看但是找不到或者說沒有勇氣去看一看。
“你覺得呢”
不過現在問題的關鍵不是他有沒有說過，而是孟詩遠並不希望他參與到對方和任一生的晚餐中，因此他此時也只能尷尬的給予了肯定回應。
“那就是有吧”
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