“我們在這個基礎上還能往里面進行更進一步的推導”
“喔，是嗎”
溫國華對于任一生這個人是越來越感興趣的，雖然對方的仇富情緒讓他很不高興，但是他在任一生身上看到了一種眾人皆醉我獨醒的‘明白人’姿態。
“既然人體對于上癮型物質產生長期依賴，而這種長期依賴又來自于及時的正反饋，那麼人體原本的正反饋去哪呢”
“……”
對于這個問題，洛非池和溫國華兩個站在資本角度的人根本無法回答，因為他們也記不清究竟是他們為了賺錢閹割了人們原本的正反饋從而制造了新的正反饋。
還是人們本來就沒有正反饋，他們只不過是發現了替代正反饋的東西並且用他來賺錢而已。
這話他對此也就想想了，根本說不出口，好在任一生也沒有一竿子捅到底，而是及時換了話題，並沒有順著‘奶頭樂’這個話題深究。
“那麼人體依賴的或許並不是煙酒黃賭毒這些表象物質，而是這些物質帶來的爽感，所以說爽感才是一切問題的根源，從而讓它成為了資本的財富密碼，能制造多少爽感就能有多大財富規模”
在任一生眼中，這些能爽感的人與全能的神無異，他們總能滿足人們各種各樣的爽感需求，從而操縱著芸芸眾生，甚至這里面很多爽感實際上都是他們刻意制造的，原本是不屬于人類的。
“主動或者被動享受爽感的人，于是就會自覺或者不自覺的成為神的奴隸，資本家的韭菜，而爽感和享受爽感的暴利經濟一直都在潛移默化的改變世界”
對于這個觀念，任一生雖然只是一個平民，但是他所知道的可不比眼前的兩位資本出身的人知道的要少。
畢竟以銅為鑒可以正衣冠，以人為鑒可以明得失，而以史為鑒可以知興替。有太多的史實案件讓任一生明鑒了。
就拿前世燈塔國的地盤上的前任主人來說，他們原本是不喝酒這種令人上癮的東西的，主要原因還是因為沒有，但是因為大航海的開啟，歐洲人帶著酒打響了入侵的前哨戰。
他們用酒和原住民交換皮毛，于是原住民在享受到了醉酒爽感的原住民開始變成了酒的奴隸或者說是給他們爽感人的俘虜。
隨著他們對酒是需求越來越大，為了得到歐洲人的酒以此來滿足自己爽感，他們自相殘殺捕殺動物涸澤而漁從而摧毀了自己賴以為生的森林和草原。
隨後他們就為了自己的爽感付出了代價，直接退出了歷史的舞台將地盤拱手讓人。
說了酒那麼自然就少不了煙，這哥倆後續一直都是聯袂登場的，因此它的存在自然少不了筆墨。
在任一生的前世，原產于燈塔國的煙草成為了全球性作物，種植面積最大的地方就是它們的福州和馬洲，向自己老丈人的銷量從每年三十噸增加到了每年三千噸。
而燈塔國也憑借著這些煙草從老丈人那借來了早期原始資本，度過了初期的艱難歲月。估計老丈人都不知道自己暗中對于自己這個女婿下了這麼大的支持。
後續燈塔國更是變本加厲每年的煙草產量都是百萬噸起步，向全世界的煙民募集資金，因此這背後的具體利潤幾乎是難以估量的數字，所以煙民抽的不是煙，那是對燈塔國自由理論到向往和支持。
沒有廣大煙民的支持，燈塔國自由的腳步是很難遍布世界的，很難向全世界布道它的自由和民主的。
所以說多讀書還是有用的，至少在被人割韭菜的時候知道自己是怎麼被割的，是誰割的。
“所以你說了半天你還是沒有說明白我為啥要寫爽文，我作為一個有追求的人，我怎麼可能做這種低俗的事情”
雖然洛非池也明白自己也就是吹吹牛了，畢竟他現在掛名的小說還是任一生給他代筆的，但是在溫國華這麼一個外人面前，洛非池還是需要給自己樹立一個牛掰高大上的人設並且還要維持這麼一個形象。
“說了這麼多，你還是沒有明白我的意思嗎”
“我應該明白你的意思嗎”
洛非池此時有些迷茫，他實在不太明白為什麼一個爽文的話題能夠扯出這麼多東西出來，又是黃賭毒，又是煙酒鹽糖的，他完全不明白這些和爽文有什麼直接聯系。
“因為他們都具有上癮型的特征和屬性，只要能讓人上癮，那麼就能成為賺取暴利的爆款”
相對于洛非池來說，溫國華雖然是半路殺進來的，並不知道兩人一開始都話題是什麼，但是他很容易就能夠從這一會談話中汲取到談話的中心和主旨，那就是上癮和暴利。
既然爽文能和前面所說的那些相提並論，那麼它必然有著相同的特征和屬性，否則任一生不會這個時候單獨拎出來講。
“……”
任一生听到了溫國華的話之後，隨後盯著對方看，因為他搶了自己裝杯舞台，畢竟這些都是他的詞，然而溫國華這還沒完，又開始搶風頭了。
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“煙酒鹽糖這是屬于物質性令人上癮的東西，而爽文應該是屬于令人上癮的文化，屬于精神層面的，相對于物質的上癮，精神層面的上癮難度是很高的。
因為他要面對的就是文化的高低程度，因為每個人受教育程度是不一樣的，它不像煙酒鹽糖這種物質東西是一視同仁的，他是相應的門檻的”
溫國華說了半天，與其說是裝杯但更像是在炫技同時在考驗任一生的底色，因為成色他已經見識過了，但是具體的底色他依舊一無所知。
對于溫國華的想法，任一生自然也是清楚的，畢竟系統已經叭叭了好幾遍了。
靚仔他在小看你。
任一生我听得出來。
靚仔他看不起你啊。
任一生你說過了，我也知道了。
靚仔……
此時任一生自然不能再按照之前的話術來忽悠，呸，說服洛非池了，畢竟旁邊多了一個老謀深算多管閑事的人了。
前世自從文藝復興之後，世界各地都爆發了文學的高潮，各種小說、文章、童話故事層出不窮，但是依然能夠流傳到前世他所在時代的小說無一不是能擊中讀者爽感的作品。
這時候就不得不提一下前世他所在國家所公認的‘五大名著’了。
首當其沖的自然是被廣大讀書人嗤之以鼻，談之色變的但是又愛不釋手的《金瓶梅》了。
作為一本算比較早期記錄兩性間情愛的小說，讀書人對他的態度一直都是兩極分化，發生這樣的情況也很簡單，因為色對他們國家那些內斂含蓄的人來說是非常忌諱的，但是盡管如此。
依舊有越來越多的人忍不住一觀，而越看就會越爽，越爽越上癮，以至于它可以在一代又一代人中流傳，生命力極其旺盛，主要原因還是因為它的主要底色是色。
前面也說過，食色性也，色是人的天性，因此這也是它能夠長盛不衰的原因。
而《西游記》雖然每一個人看到過的人看完之後的感覺是不一樣的，但是不管是你怎麼看，都離不開一個爽字，不管是齊天大聖的大鬧天宮的快意恩仇。
還是其中儒道佛的權謀爭斗等它都暗合了不同人眼中的爽點，因此每個人看到後都會有爽感。
而《三國演義》憑借著‘謀士一言安天下’以及‘談笑間檣櫓灰飛煙滅’從而擊中大多數深受儒家思想中有為文化燻陶的讀書人，恨不得自己就是書中的某某某，然後建功立業等。
至于《水滸傳》，他其實從某種層面上來看，他和三國演義是相通的，不過這不重要，畢竟普通人只需要看到所謂的路見不平拔刀相助就能腎上腺素極速飆升。
畢竟只要是一個普通人就很難拒絕這種一刀在手殺盡天下欺我狗的快意，畢竟人生在世誰還沒有被欺壓過。
然後就是任一生不太熟悉的《紅樓夢》了，雖然他不懂這玩意究竟講了個什麼事。
但是他從中看到了任你富貴任你逍遙終究逃不出沒落的命運，因此普通人只需要看到這一點就能有一種不言而喻的爽感。
畢竟眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌方，這哪是底層人民拒絕得了的啊。
“所謂大眾眼中的爽文和和名著的區別就在于，普通爽文他只能滿足一部分人的爽感，擊中一部分人的爽點，但是名著之所以是名著，是因為他能夠擊中更多人心中的爽點，以至于常看常新，常看常爽。
因此名著的內容深刻只是小說的質量，想讓讀者認識到小說的質量，感受到作者要傳達的意思，就必須讓讀者讀完才行，因此就需要給讀者爽感，讓讀者上癮那就是考驗作者基本功的地方了”
“……”
“你該不會覺得爽感和質量是沖突的吧”
任一生見洛非池依舊一副似懂非懂的樣子，于是任一生開始直白的點題了。
“不沖突嗎”
洛非池听到後然後看了一眼任一生一眼然後非常肯定的回答道，不沖突。
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