“這是我能听的內容？”洛祖心下驚詫。
而在太清聖人開講之際，被他隨身藏起的飛舟便被分出其身，至正殿外安置。
洛祖見狀卻無擔憂，畢竟此乃聖人道場，必能保佑族人無恙，否則不是在打聖人的臉嗎？
但這也讓洛祖深覺聞道有先後，法不傳六耳。
念及于此，洛祖便坐定清楚，凝神靜氣去觀前方的太清聖人，聞听講授混元之道。
太清聖人此刻在他眼中展露人相，為垂朽老人，可又生氣昂揚，讓人覺得矛盾，卻又仿佛一切如是，一切正常不過。
只是如此念頭在心底一流轉，太清聖人身上的氣息便即刻變換。
仿佛冢中枯骨，朽爛成泥，一點生機也不存。
這就從一個完美的陰陽平衡轉到另一個死氣沉沉的極端中。
這樣的轉變讓洛祖始料未及。
可太清聖人的講道已然開始，其已人族之語言開講。
不對，是已大道之音闡述混元之道，但洛祖身為人族，便直接以人族語言帶入，其他種族“听聞”，便會以自家語言帶入，或者不以語言，而是直接聆听大道之音，甚至面前的太清聖人便直觀地向其展示混元之道。
至于混元之道是什麼。
洛祖是听清了，但沒能听明白。
可他記住了，以一種匪夷所思卻又極為合理的方式記下了。
筆記！
是的，他竟情不自禁的當場已紙筆將太清聖人所闡述的大道記錄下來。
這是否匪夷所思？可記錄之事卻又合理。
而洛祖為了記錄混元之道，僅僅只用了九頁巴掌大的紙。
待他記錄完，再看一遍內容，便覺自己懂了混元之道。
可眼楮一從上面脫離，混元之道又離他遠去，直接從他的大腦中脫離。
洛祖明白，自己是懂了又沒懂，這等境界非得到混元之前才能清楚接受。
“乎繆百形，哉定千余，鈞天無定之酉酃……”
其實其中話語還是讓人有些摸不著頭腦。
當然也只是外人來看是這樣，洛祖自有自己的理解，畢竟這些是他自己記錄的，其中所蘊含的信息也是他自己理解然後以這種形式藏在字句中，不外乎文言文解讀而已。
他之後自會撰寫一本相應的字典釋意，好讓族人能夠看懂其中意義。
不過他認真看著自己書寫的成文，心下又生奇怪，人族文字怎不受巫妖二族設下的規矩制約了。
是這個大殿的因由？還是其他？
洛祖不得而知。
但他最後還是將這篇混元之道貼身藏好，直接放入自己的元神之中。
隨後他又想起一事，太清聖人這就講完混元之道了？
此乃洪荒天地的極境，竟這麼簡單？他也才記錄了九頁紙罷了。
亦或者說大道至簡，化簡為繁？
洛祖一時想不明白，更說不明白。
反正太清聖人此刻已經開講大羅之道。
如此看來便是要將現如今的修行境界一個講解清楚了。
此刻，大羅之道卻變得晦澀復雜，洛祖听不明白，也不知如何記起，縱使他將紙筆再次拿出，卻也不知該記錄下什麼文字。
而且听著便心里煩悶，好似身上總有某處瘙癢，撓了一遍全身卻還是沒撓對地方。
難受難受真難受，心中苦悶已無人知。
這樣的情況便是度日如年，比之前听講混元之道的感受是天差地別。
混元之道听了一遍，時間仿佛過得很快，轉瞬間他就記下了“全部”混元之道。
而大羅之道卻好似整個洪荒天地的信息不對朝他撲來，無窮無盡地信息將他淹沒，而且還不流逝，就圍繞于他的身邊，可他又沒法收獲一瓢。
如此听道，他只覺自己精神枯竭，滄海桑田，天地寂滅，洪荒從開闢到終末都一遭了，而他還沉淪于大羅之道中，無法擺脫。
一個輪回，又一個輪回，洪荒從開闢到毀滅足足九九八十一次，但洛祖依舊不能走出大羅之道。
仿佛大羅之道遙遙無期，而每一次洪荒輪回便有新的大羅之道降臨，如此便有八十一種大羅之道落下。
最終洛祖還是脫離這場苦難。
他呼吸也沒有喘，整個人都陷入一種麻木不仁的狀態，萬萬事不能再掛懷在心，一切都仿佛停頓，而他成了一方被光陰腐蝕到朽爛的石頭。
這就好似一個差生在面對高考數學的最後一道題，而且還對其進行高強度的思考。
這樣的思考最後卻又只在考卷上寫了一個 解。
雖懊惱，卻也無奈，因為他確確實實看不懂。
洛祖最後可是動用了全部的真大腦，元神也並行運轉。
可依舊沒有觸及到一點大羅之道。
而大羅之後又是什麼？
自然是太乙之道。
按理說洛祖方才已經被大羅之道折磨得精神枯竭，無法再思考了，可是此道一講起，洛祖就立即跟打了雞血一般，說是精神百倍都不為過。