趙衛國笑道︰“這一段文章的寓意很深，左侯爺你也別光叫好了，給我們解讀一下吧。”
左中正點點頭︰“這一段話是寫給芙蓉王國的朝臣看的。”
“楊子倫說，誠既是君子的操守，也是政治的根本。”
“作為朝廷的重臣，應感激君主知遇之恩，當與國家共存亡”
“在執政的時候，若既懂靈巧變通，又懂得法度，事情就能做得恰到好處。”
“個人勇敢，又能與他人同心，就一定能獲取勝利。本身聰明，卻又喜歡謙虛，那就會成為有賢德的人。”
“不管是國家還是個人，節儉就會昌盛，淫佚的就會敗亡。”
“如果源頭的水是渾濁的，水流自然不可能清澈。”
“說話沒有信用的人，行動自然不會有結果，行為讓人不信的人，名聲必然敗壞。”
“做事先考慮道義，再考慮利益的人會得到榮耀，反之就會得到恥辱。”
“對于有大謀略的人，不要苛求他們辦事變通靈巧，對小聰明的人，不可付之以重任。”
“有大智慧的人，心知肚明卻不多言，干實事而不邀功，這就是他們名揚天下的原因。”
“身份貴賤如清風拂過，毀譽之言當蚊虻一叮，君子應隨時反思自己，審時度勢施政，才能治理好國家。”
“一個人的名聲不可能簡單得到，名譽更不可能靠欺詐取巧得來，所以，君子努力干事，日漸強大，恭敬有加，日益強盛。”
最後，左中正感嘆道︰“諸位大人，這字字句句都是修身執政的良言，吾輩亦當習之，當再浮三大白啊。”
他獨自端起酒碗， 連喝三碗酒下去。
晉明侯高叫起來︰“諸位大人，我們也為左侯爺的精彩點評一起干一杯。”
眾人紛紛端起酒碗，心中對左中正深入淺出的解讀佩服得五體投地。
李玉庭也端起酒碗喝了一碗酒，繼續誦讀。
“君為舟浮之，民為水載之，國之命脈，不可不察。”
“民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。”
“覆舟水乃蒼生淚，不到橫流君不知，然物類之起，必有所始。”
“當時時以民為本，刻刻曲突移薪，然則何為之？”
李玉庭停止誦讀，看向眾人，眾人齊刷刷轉頭看向了左中正。
左中正笑了︰“楊子倫這段話是寫給芙蓉王看的，意思是民為國之本，應善待之。”
“民有三患，這三患若不解決，民意洶涌起來，國家就會出大問題。”
“他說凡事皆有征兆，應預防于未然，不能等到事情發生了才去救火。”
“左侯爺，曲突移薪當作何解？”
“把煙囪建成彎的，把灶邊的柴禾移走，意思是事先采取措施，才能防範災禍，大家繼續听楊子倫接下來的對策吧。”
眾人嘆服，左中正的解讀可謂信手拈來，果然有水平。
李玉庭沉聲念道︰“興學堂，開民智，減賦稅，富民生，辦實體，通商業，與時俱進，匡扶正義。”
“王侯將相，寧有種乎？當選賢任能，與民有道，毋為世家，乃積生氣。”<argin 15px 0">
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“江河之水，非一水之源也，萬金之裘，非一狐之白也，道雖遠，不行不至，事雖小，不為不成。”
“蛙于釜中怡然自得，而徐徐亡之，兔在郊外夕惕若厲，屢脫鷹爪狼口，何也？”
“無它，生于憂患，而死于安樂也。”
“治國用兵，俱為一體，無恃其不來，恃吾有以待之。”
“非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，百言百當，不如擇趨而審行也。”
“苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循舊。”
“存在得道，而不在于大，亡在失道，而不在于小。”
啪。
左中正猛拍了一下桌子︰“贊，楊子倫親書的芙蓉策，果然義理高深又文采斐然，當浮一大白。”
他獨自喝了一大碗酒，感覺還有些意猶未盡。
趙衛國笑道︰“左侯爺，酒喝好了吧？那就給我們點評一下啊。”
“興學堂那一段，楊子倫以前單獨給我們講過，重點還在與時俱進，匡扶正義。”
“為什麼？”
“只有與時俱進，才能不故步自封，只有匡扶正義，民眾才能誠服，國家才能欣欣向榮。”
“還有楊子倫專門強調了選賢與能，與民有道，切不可小看這句話啊。”
“左侯爺，請詳解之。”
“只有做到可以選賢任能，才能有效治理國家，也才能給老百姓上升的通道。”
“只有防止整個社會世家化，國家才能積蓄勃勃生氣，否則，死氣沉沉，焉能不敗？”
左中正環顧一周，繼續說道︰“存在得道，而不在于大，亡在失道，而不在于小，這是什麼意思呢？”
“它是說，一個國家的存在，一定是因為它的治理得民心、合道義，而不是因為它國家大。”
“而一個國家的滅亡，也一定是因為治國失去民心，不合道義，而不是因為它國家小。”
“所以，策論中說，治國者應實惠恩澤覆及每個百姓，與其說一百句好听的話，不如選一個對百姓有利的方向，謹慎地去實施。”
“而只要是對百姓有利的事，就不要受制或效法古人，只要事情完全合乎事理，就大膽去做，不要因循守舊。”
眾人默默品味著，大晉文壇第一人果然功底深厚，見解深刻。
尹明光問道︰“左侯爺，蛙于釜中那一段當作何解？”
左中正頓時笑了︰“楊子倫經常有一句話掛在嘴邊，溫水煮青蛙，你們還記得吧？”
眾人都點點頭。
“蛙于釜中，溫水徐徐煮之，蛙在怡然自得中不知不覺死亡，而郊外野兔有鷹顧狼視，時時警惕，反而屢屢得生。”
“國家也好，個人也好，都會在安逸享樂中死去。”
“因為憂患而朝夕警惕、不敢懈怠者，卻能生存下去。”
“生于憂患，死于安樂，芙蓉策這一句實乃至理之言，當浮三大白啊。”
，左中正連喝三碗酒，他抹了抹嘴，這回酒的感覺總算到位了。
趙衛國笑道︰“這一段文章的寓意很深，左侯爺你也別光叫好了，給我們解讀一下吧。”
左中正點點頭︰“這一段話是寫給芙蓉王國的朝臣看的。”
“楊子倫說，誠既是君子的操守，也是政治的根本。”
“作為朝廷的重臣，應感激君主知遇之恩，當與國家共存亡”
“在執政的時候，若既懂靈巧變通，又懂得法度，事情就能做得恰到好處。”
“個人勇敢，又能與他人同心，就一定能獲取勝利。本身聰明，卻又喜歡謙虛，那就會成為有賢德的人。”
“不管是國家還是個人，節儉就會昌盛，淫佚的就會敗亡。”
“如果源頭的水是渾濁的，水流自然不可能清澈。”
“說話沒有信用的人，行動自然不會有結果，行為讓人不信的人，名聲必然敗壞。”
“做事先考慮道義，再考慮利益的人會得到榮耀，反之就會得到恥辱。”
“對于有大謀略的人，不要苛求他們辦事變通靈巧，對小聰明的人，不可付之以重任。”
“有大智慧的人，心知肚明卻不多言，干實事而不邀功，這就是他們名揚天下的原因。”
“身份貴賤如清風拂過，毀譽之言當蚊虻一叮，君子應隨時反思自己，審時度勢施政，才能治理好國家。”
“一個人的名聲不可能簡單得到，名譽更不可能靠欺詐取巧得來，所以，君子努力干事，日漸強大，恭敬有加，日益強盛。”
最後，左中正感嘆道︰“諸位大人，這字字句句都是修身執政的良言，吾輩亦當習之，當再浮三大白啊。”
他獨自端起酒碗， 連喝三碗酒下去。
晉明侯高叫起來︰“諸位大人，我們也為左侯爺的精彩點評一起干一杯。”
眾人紛紛端起酒碗，心中對左中正深入淺出的解讀佩服得五體投地。
李玉庭也端起酒碗喝了一碗酒，繼續誦讀。
“君為舟浮之，民為水載之，國之命脈，不可不察。”
“民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。”
“覆舟水乃蒼生淚，不到橫流君不知，然物類之起，必有所始。”
“當時時以民為本，刻刻曲突移薪，然則何為之？”
李玉庭停止誦讀，看向眾人，眾人齊刷刷轉頭看向了左中正。
左中正笑了︰“楊子倫這段話是寫給芙蓉王看的，意思是民為國之本，應善待之。”
“民有三患，這三患若不解決，民意洶涌起來，國家就會出大問題。”
“他說凡事皆有征兆，應預防于未然，不能等到事情發生了才去救火。”
“左侯爺，曲突移薪當作何解？”
“把煙囪建成彎的，把灶邊的柴禾移走，意思是事先采取措施，才能防範災禍，大家繼續听楊子倫接下來的對策吧。”
眾人嘆服，左中正的解讀可謂信手拈來，果然有水平。
李玉庭沉聲念道︰“興學堂，開民智，減賦稅，富民生，辦實體，通商業，與時俱進，匡扶正義。”
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“蛙于釜中怡然自得，而徐徐亡之，兔在郊外夕惕若厲，屢脫鷹爪狼口，何也？”
“無它，生于憂患，而死于安樂也。”
“治國用兵，俱為一體，無恃其不來，恃吾有以待之。”
“非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，百言百當，不如擇趨而審行也。”
“苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循舊。”
“存在得道，而不在于大，亡在失道，而不在于小。”
啪。
左中正猛拍了一下桌子︰“贊，楊子倫親書的芙蓉策，果然義理高深又文采斐然，當浮一大白。”
他獨自喝了一大碗酒，感覺還有些意猶未盡。
趙衛國笑道︰“左侯爺，酒喝好了吧？那就給我們點評一下啊。”
“興學堂那一段，楊子倫以前單獨給我們講過，重點還在與時俱進，匡扶正義。”
“為什麼？”
“只有與時俱進，才能不故步自封，只有匡扶正義，民眾才能誠服，國家才能欣欣向榮。”
“還有楊子倫專門強調了選賢與能，與民有道，切不可小看這句話啊。”
“左侯爺，請詳解之。”
“只有做到可以選賢任能，才能有效治理國家，也才能給老百姓上升的通道。”
“只有防止整個社會世家化，國家才能積蓄勃勃生氣，否則，死氣沉沉，焉能不敗？”
左中正環顧一周，繼續說道︰“存在得道，而不在于大，亡在失道，而不在于小，這是什麼意思呢？”
“它是說，一個國家的存在，一定是因為它的治理得民心、合道義，而不是因為它國家大。”
“而一個國家的滅亡，也一定是因為治國失去民心，不合道義，而不是因為它國家小。”
“所以，策論中說，治國者應實惠恩澤覆及每個百姓，與其說一百句好听的話，不如選一個對百姓有利的方向，謹慎地去實施。”
“而只要是對百姓有利的事，就不要受制或效法古人，只要事情完全合乎事理，就大膽去做，不要因循守舊。”
眾人默默品味著，大晉文壇第一人果然功底深厚，見解深刻。
尹明光問道︰“左侯爺，蛙于釜中那一段當作何解？”
左中正頓時笑了︰“楊子倫經常有一句話掛在嘴邊，溫水煮青蛙，你們還記得吧？”
眾人都點點頭。
“蛙于釜中，溫水徐徐煮之，蛙在怡然自得中不知不覺死亡，而郊外野兔有鷹顧狼視，時時警惕，反而屢屢得生。”
“國家也好，個人也好，都會在安逸享樂中死去。”
“因為憂患而朝夕警惕、不敢懈怠者，卻能生存下去。”
“生于憂患，死于安樂，芙蓉策這一句實乃至理之言，當浮三大白啊。”
，左中正連喝三碗酒，他抹了抹嘴，這回酒的感覺總算到位了。