小心翼翼穿過攔路的水泥墩，看到那兩輛已經被拆了輪子，推到田邊，頭朝外屁股朝里的農用福田卡車，李樂笑了笑，這村子，真特麼有意思。
過了軍莊站，永定河大橋，李樂還在琢磨，魯達給自己看的那個，有些“簡陋”“樸實”，卻又充滿著熱情和希望的“北峪村集體農莊生態旅游開發計劃”。
什麼“山村一日游”，“大棚采摘五毛一斤”，“抓走地雞，釣野生魚，洗溫泉浴”，“現殺活羊”，“小豬賽跑”，“趕鴨子上架”，“看美景干農活，享美好人生！！！”
翻新廁所，平整道路，修繕房屋，農家小院兒房前屋後種草種花美化環境......
還有那口號式的用詞，新亮點新高度，新思維新發展、新形勢新模式，李樂心說，要是繼續寫，估計新農村就出來了。
雖然滿篇都充滿著戰天斗地式的表決心的浮夸調調和略顯粗糙的邏輯，但是，如果這些是出自03年，一個只有初中文化，五十多歲的村主任的筆下，就很讓人驚奇了。
在全國的農村大部分都在琢磨怎麼學習甦南，學習大邱莊、華西村、南街村，辦工業搞企業，想著靠當第二產業農民發家致富的時候，魯達卻在琢磨，怎麼靠山吃山，靠水吃水，靠著自己莊子的地，土里扣錢。
“我們村不成啊，哪有那條件，那詞兒怎麼說來著？基因。我們村就沒有這種基因。”
“干啥得講個因地制宜不是？都學人家辦工廠，那就都不是工廠，都是特例，頂多學學人家開放的理念和精神。”
“我看電視上的節目，什麼阿爾卑斯山，普羅旺斯，北海道的，不都是農村？景色看著還沒我們這兒好呢。”
“你是太學院的太學生，有文化，見多識廣的，幫忙瞅瞅，有啥要改進的麼？”
看著魯達帶著的求教、討好、又有些不好意思的笑，和遞過來的“計劃書”，李樂問道，“那個什麼佳宇的項目，有錢拿，有房住，還能過上城里人的日子，不挺好？”
“可我們的地，沒了啊。地還在，心里就有底氣。那是個念想，是根兒。”
“可有人不這麼想啊？”
“有人願意當城里人的，就去當，沒人攔著。考學的，出去闖蕩的，不少了。可還在地上的人，就不如想著，試試看，能不能換個法子，讓地里除了糧食，生出點別的來。”
可按照李樂超越時代的眼光來看，這份規劃的內容，並不適合北峪村。
魯達尚且能用一句只緣身在此山中，可那個開發商呢？推倒，蓋別墅，蓋酒店？傻逼！李樂罵了句。
就這麼胡思亂想著，捷達王開回了燕京城。
。。。。。。
第二天一早，對著資料看了大半晚上的李樂，進了惠慶的辦公室。
看到正在拖地的那道壯碩的身影，走了過去的馬主任退了回來，依在門邊，笑道，“喲，怎麼來這麼早？”
“早上好，主任，給您請安。”
“嗯，平身吧，回頭，別忘了去我辦公室，照著這個標準，再來一遍。”
“......”
“怎麼？”
“主任，學生年少體弱，手無縛.....呃，主任放心，我馬上就去。”
“嗯。誒，對了，你的博士申請交過了麼？”
“交過了，上禮拜交到方老師那邊了。”
“成，那就好。惠慶說你開始弄畢業論文了？”
“是。昨天才去調研了回來。”
“哦？哪兒？”
“京西，北峪村。”
“哪兒？”
“北峪，不過咱們系里，更熟悉的應該是，焦村。”
“哦哦哦，焦村啊。確實，解放前的前輩們在那邊持續進行了二十多年的調研，還是仕廉先生當年在當系主任時候開始的，一直到解放後兩年，社會學系被撤銷，如果不是因為中間中斷幾年，還有參與的學生、教授、類目過于駁雜，很有可能會是相較與費先生的，另一個北方的江村。”
馬主任回憶道，“誒，不對，你一個專項城市社會學的，怎麼想著搞這個當畢業論文？自找苦吃？”
“哎，主任懂我啊。”
“我懂你個屁，估摸著，又是.....”
“哎，知我者主任也。”
“挺好，挺好，這是你們的傳家學問，我還納悶呢，以前咋不讓你接觸的，現在，倒明白了。”
“啥啊？主任？”
“基礎不牢，牆倒屋塌。”
李樂眼楮一亮，感到前方遞來一根上書“高抬貴手•後門兒”的桿兒，遂說道，“學生自知才疏學淺，還望主任在答辯時能......”
“放心，小事兒。”
“謝主任。”
“不用謝，我們會帶著放大鏡去看你的畢業論文，本科答辯時候有些過于放松了，這是不對滴，不好滴，行了，你接著干吧，我辦公室門給你開開，今天有博士班的一節族群關系的課，你打掃完把門給我帶上。”
李樂心說，我這一生......
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十分鐘後，撅著 把主任辦公室拖完的李樂，關上門，水房放了拖把，帶著一身的負能量回了惠慶的辦公室。
“你去哪了？我來之間門開，人不在。”
“哦，被馬主任抓了壯丁。”
惠慶看看李樂鞋面上的水點子，點點頭，“這麼早就跑過來，論文有問題？”
“有點兒。”
“坐吧。”惠慶一指桌對面的椅子，“咱麼，討論討論。”
李樂拉了凳子坐下，拿過包，掏出一沓資料，打開筆記本，“惠老師，我昨天去了焦村，現在改名字叫北峪村，我先簡單給您說一下情況。村子位于妙峰山南麓，現有六個村民小組，一共512戶，1665人，常住人口1217人，耕地面積.....”
“到村子之後，就遇到這麼個事兒，一家叫佳宇的.......”
“這是我復印的一份，他們的村主任魯達寫的生態旅游的規劃，您瞅瞅。”
“在對村子有了第一次了解之後，我對原來根據前輩資料所引述出來的那個鄉村治理體制在不同制度下的變遷的比較的題目，有了新的想法.....一是農民，二是土地，三是農村，這三者之間......”
听到李樂說完，惠慶抱著膀子，琢磨了好半天，這才開口道，“這麼多年的理論實踐過程中，對作為農村經營主體的農民，存在兩種定義，一是作為身份，這點英文的解釋要比漢語更直觀些，叫做peasant。”
“這種農民是與生俱來的身份，是別無選擇的。從一出生便是，就得種地，不種地就沒有吃。這是一種理所當然的天經地義。縱觀人類歷史，無關乎土地的所有權，絕大部分時期的傳統農民都是這種類型，在經濟學上的表述，小農經濟中的小農。”
“小農經濟在現代化早期，面臨的是大量人口的生存問題，這個可以通過土地所有權的分配革命、改革和經營方式，如家庭承包來解決。”
“而到了現代化的中期，當面臨城鄉的經濟差距，小農除了以土地作為生產資料創造效益之外，又有了更多選擇，離開土地有可能獲得新的生活，不再被土地所局限和拘束。”
“這一點，就要說到另一個觀念，即，農民，是自由人，並不天生就是農民，並不是與生俱來只能種地。種地也不只是原有的土地的主人，這就會牽扯到土地經營權的流轉。由此，會產生一種以種地作為職業的農民。這就是英文中所說的farer。”<er，兩種主體涇渭分明，但又彼此聯系。”
“我們國家傳統的社會是一個以小農經濟結構為主導的社會，農業經濟上的主要交換形式為自然交換。而隨著市場經濟向鄉村社會的滲透，社會化程度越來越高，小農已非傳統意義上的小農,那種一家一戶的生產關系被打破。”
“你需要理解的是，當社會化過程中需要以貨幣作為中介，一切最終導致了貨幣化壓力，而在這種壓力和現代化進程造成的城鄉經濟差異的雙重作用下，土地的價值對于農民來說，已經發生了收益比例和重心的轉變。”
李樂听著，不住地點頭。
“那，惠老師，這種轉變過程中，人和人，人和社會治理者之間的關系，能不能......”
惠慶搖搖頭，“對你來說，現在這個題目還太大，你現在應該由小見大，不是一上來就勇攀高峰，慢慢來，不著急，等你對農業農村問題研究的更深入，你就會形成自己的一套架構和邏輯，你現在剛剛點破這層窗戶紙。”
“但你能有自己的思路和辯證，這就很好，為父.....”
“嗯哼，嗯哼！！”
“啊，對，你不如這樣，考慮一下，土地失去農民，或者農民離開土地這個生產資料這一社會進程中，群體的生存狀況這個小課題進行一下調查和分析。怎麼樣？你回去琢磨琢磨呢？”
“那個，還琢磨啥，就這個唄。正好，北峪村現在就面臨這種情況，還有村民自發的希望保留土地的一種嘗試。”李樂指指桌上的，魯達手寫的規劃的復印件。
惠慶拿起那幾張復印件看了看，“哈哈哈，趕鴨子上架，小豬快跑，哈哈哈哈~~~~”
“李樂，過幾天，帶我去看看這個北峪村，古村啊，還有這個魯提轄，挺有意思。”
“惠老師，大師姐呢？我記得大師姐也是研究農村問題的，讓她幫我指導指導？”
“梅隻去人大教書了，有需要，你自己找她去。”
“哦。”
看到惠慶臉上沒什麼表情，小李道長的八卦盤轉動的更快了些。
那，去，還是不去？這是個問題。
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