若是細看的話，就會發現，所謂的北妖王王府也只不過是對各個勢力的一種整合而已。
後妃勢力、大家貴族勢力、官僚勢力和內務府勢力等等，雖然相互制衡，但本質上是相輔相成，交叉重疊的。
他們之間是“你中有我，我中有你”的關系，最多是各種勢力此消彼長，但總歸不可能消除任何一種。
在孫宴臣說這些的時候，孟懷听得頭大。
但是，他還是利用了自己上一世所見所讀史書中的知識，在快速理解著。在孟懷的理解中，現在的北妖王府和春秋戰國時期的楚國是極為相似的。就是一種為了保護貴族利益的貴族制度。
甚至，整個萬妖帝國都是這樣一種制度。
了解了這個，孟懷也算是對北妖王有了真實的認識了。
同時，在孫宴臣的慢慢訴說之中，孟懷還了解到了與他自己切身相關的事情。
孟懷的肉身是九頭小獸的，也就是北妖王孟雄的兒子。按現在的劃分，他應該是屬于北妖王的王子，最起碼也是北妖王王族孟氏家族的一份子。
北妖王王族孟氏家族，屬于北妖王的宗室，是既是北妖王最大的支持者，又是擁有北妖王王位繼承權的。
孟氏家族的長老、族老、太上長老既是無條件支持北妖王這個王位的，也既是一定要確保北妖王是孟家的人來當。
因此，孟氏家族的精英、才俊會被家族派往各地區鎮守地方，成為北妖王城的屏藩。
同時，孟氏家族的嫡系又全都有王位繼承權的只是繼承權的多少的問題。比如現任北妖王孟雄的叔叔輩和弟弟輩的，那繼承權就很多了。很可能發生兄終弟及的事情。有些是血脈較遠，出了五服之外，那北妖王無論怎麼變換都輪不到他們。
但是，這些繼承只會發生在現任北妖王孟雄突然死亡並且沒有指定任何繼承人的情況下才可能發生。
發生的幾率，一般情況下，並不是太大。
因為在孟氏家族之中，還有一類的才俊是有著更優先繼承權的。
這一類人就是北妖王孟懷的親生兒子，也就是現在北妖王府的王子。
北妖王的王子已經有了近三十個。除了夭折的，如九頭小獸，活著成年並且修為高超、個人修養又極為優秀的都足足有九個，分別是大王子、二王子、三王子、四王子、六王子、八王子、九王子和十三王子。
听到這個信息的時候，孟懷第一反應就是“九王奪嫡”的戲碼嗎？這段戲，他很熟悉。
在詳細詢問了孫宴臣之後，孟懷更是確定了——確實是九王奪嫡，而且是真真正正的九王奪嫡。
這九個王子一個人一個勢力，一個人拉起一個隊伍，早就將北妖王王府給分成了至少九個派別了。
九個王子的勢力在北妖王王府之內，你爭我奪、相互傾扎，早就打得頭破血流了。
更詳細聊過之後，孟懷才發現，就連自己的肉身，九頭小獸的母親赤萱的遭遇也與這“九王奪嫡”戲碼密切相關。
北妖王孟雄曾經放任了自己九個最優秀的孩子去爭奪王位。
優勝劣汰，物競天擇，適者生存，本就是妖族所要遵循的第一準則。
在妖族，雖然也要講規矩，將血脈，將出生的先後順序，將嫡庶尊卑，但是，更講的是“強者為尊，強者為王，強者獲得一切，弱者失去一切”。
于是，在自認為自己可以掌控大局的情況下，孟雄開始睜一只眼閉一只眼了。
得到了能夠競爭的信號的九個王子立刻就行了起來。
九個王子本就有九大王子府，也本就有自己的內府官員、內務官員和王子府護衛隊。這一下，相當于文官、武將和內務整套的班子都齊全了。
接下來，他們就開始八仙過海各顯其能，開始了牢籠文官武將和內侍的過程。在這個過程中，必不可少地就是搜刮錢財、收集靈丹妙藥、仙草秘籍。
那什麼是來錢最快的呢？
在北妖王轄地，在這個修仙者的世界，也就三項。
一個是販賣妖獸、靈獸和低階妖族。妖獸靈獸和低階妖族不但是妖族貴族需要他們去做各種苦工，去成為各種美食，去作為練手練功的必須材料，就是人族和龍族也很需要。
一個血脈奇特的妖獸或者一個血脈精純的妖族，只要運到人族或者龍族的地盤，那搶手程度，簡直都能令人眼紅。
人族的煉丹煉妖，龍族的蓄養小龍，還數量更為龐大的作為靈寵，作為護山神獸，作為戰斗坐騎，作為戰獸，作為侍女，作為侍妾等等，全都需要妖族這些的妖獸、靈獸和具有一些特殊血脈的妖族。
就比如，牛族的妖獸若是馴養好了，在人族那邊耕田種地，可是比那種老黃牛要強得多。狐族的女孩，向來是被人妖龍三族的大人物共同喜愛的。若是血脈精純又容顏絕美的狐族女孩甚至能賣到天價。
第二項賺錢的就是開設各種交易會、拍賣會和歌姬會館等等。這算是正常的商業行為。不但單次的利潤不低，而且可以持久來錢啊。又非常安全。在北妖王王子的支持下，在整個北妖王境內，還沒有誰敢明著不給王子們面子呢。
不給王子面子，就是不給北妖王族面子。不給北妖王族面子，就是不給孟家面子和北妖王面子。在北妖王的領地內，不給北妖王面子，那你不是找死嗎？
因此，即便開始的時候，有那麼幾個不長眼的刺頭，蹦出來說三道四，等到這幾個刺頭粉身碎骨、魂飛魄散之後，也就安靜了。
這些商會、交易會、拍賣會確實是好啊！
不但可以賺錢，還能夠很好地搜集各種物資。許多第一手的材料和靈丹靈藥、法寶兵器乃至遠古地圖、古墓線索等等，全都能通過這些商會得來。
修行者，妖族，想要成為妖王，既要有自己的勢力，更要有自己的實力，也就是修為境界。