熊雷大驚，瞠目結舌的說著︰“師父……這……這是……”
熊雷的師父微微一笑，說著︰“那上面不是寫的清楚，此書乃地煞七十二術嗎？”
熊雷結結巴巴的說著︰“字我倒是認識，只是這……地煞七十二術，就是當年孫悟空學習的那個？”
熊雷的師父點了點頭，笑著說著︰“正是！只是當時孫悟空是菩提祖師親傳，這本只是一本手抄本……”
熊雷激動的有些語無倫次的說著︰“那……那就是說……我也會七十二變了？”
“你先不要高興的太早，所謂師傅領進門，修行在個人，我既不是菩提祖師，你也不是孫悟空，所以……到底能學會多少，還是要看你自己的造化和機緣的……”
熊雷深吸一口氣，平復了一下自己的心情的說著︰“師父，這個……真的給我了？”
熊雷的師父糾正的說著︰“並不是給你，一會兒我傳授給你修習的法門，其余的，還要你自己領悟……”
熊雷眨了眨眼楮，不太明白的看著師父說著︰“我不是很明白啊！”
“現在不明白，沒有關系，一會兒你就明白了……”
熊雷上下左右的看了看師父問道︰“師父，那你會變松樹嗎？”
“不會……”
熊雷有些失望的說著︰“那老虎大象的你會變嗎？”
“也不會……”
熊雷又眨著眼楮大問︰“那師父你都會變什麼啊？”
熊雷的師父抿著嘴大說著︰“我什麼都不會變，老鼠蟑螂，臭蟲蚊子的，這些我都不會變！”
熊雷撅了撅嘴，一副傲嬌小女生的樣子，說著︰“師父，你是不是在騙我呀！你自己都不會，你怎麼教我呀！”
“誰說我不會？”熊雷的師父反問著……
“不是您剛才自己說的嗎？什麼老鼠蟑螂臭蟲蚊子的，這些你都不會變！”
熊雷的師父站起身來往里面的小黑屋里走著，還說著︰“你跟我來一下！”
熊雷听話的跟在師父的身後進了屋子……
師父盤腿屈膝的坐在了地上的一張草席上，緩緩的說著︰“地煞七十二術，並不只局限于外形的變化……更有通幽驅神、借風布霧、分身請仙、醫藥識地等法力……”
說完，深吸了一口氣，微微的閉上了眼楮，他氣運丹田，的接著說著︰“你且看好了！”
熊雷瞪大了眼楮仔細的盯著師父，降低了自己的呼吸聲……
可熊雷剛一眨眼楮，原本坐在草席之上的師父就不見了……
熊雷四處的看了看，試探的叫著︰“師父！你去哪兒了！”
這時，空蕩的屋子里面傳來了一個聲音說著︰“睜大你的眼楮，好好的瞧一瞧，我就在這兒！”
熊雷仔細點看了看，還是沒有看到師父的身影，可當熊雷一轉頭，又看見師父坐在草席之上……
熊雷驚訝的說著︰“師父，你剛才去哪兒了啊！”
熊雷的師父緩緩吐出一口氣，微微一笑站起身來說著︰“此乃隱身法！”
熊雷大喜，驚呼著︰“這麼厲害！”
熊雷的師父說著︰“孫悟空乃是開天闢地時的一個仙石孕育而生的，並不是所有人都有他那樣的悟性，所以，即便是有人得到了這本地煞七十二術，沒有造化，也可能連其中之一都不能學會的……”
熊雷連忙問著︰“那我能學會嗎？”
熊雷的師父搖了搖頭，說著︰“這個我也不敢保證……不過，可以試一試……但只要你能學會十分之一，就會對你本身所會的神打之術有著極大的幫助和輔助的作用！”
“真的嗎？那太好了！師父，你快教我該怎麼做吧！”
熊雷的師父笑著說︰“不是你剛才問我會不會變松樹的時候了？”
熊雷不好意思的撓著頭，笑了笑的說著︰“師父，你就不要再笑話我了！”
“你過來，像我剛才那樣坐好，我先將此書印在你的腦海中，這樣一來，以後只要你有時間靜心打坐，或是冥想的時候，就會自動在腦中浮現此書，也可以自己參悟了！”
熊雷整理了一下衣服，盤腿的坐在草席上，仰頭看了看師父問著︰“這樣行嗎？”
“冥想是實現入定的一項技法和途徑，把心、意、靈完全專注在原始之初之中……你現在閉上眼楮……”
熊雷按照師父所說的，慢慢的閉上了自己的眼楮……
“我先教你入定的方法吧！”
熊雷點了點頭，靜靜的听著師父說話……
“入定的方法，在天台宗的《六妙門》中有詳細介紹，分為六個步驟，即一數、二隨、三止、四觀、五還、六淨……”
說到這里，熊雷的師父也盤腿坐在了熊雷的旁邊，又繼續的說著︰“數息為六妙門之第一步。所謂息，即是一呼一吸之間，叫一息，也叫一念。數息就是听自己的呼吸，計算其次數。數息的目的在于去除妄想，心收攏之後，一到心無散亂時就不要數。如果再數，則是頭上按頭，多此一舉。”
熊雷開始調節自己的呼吸……
“數到了息就不要數，于是進入隨的情況。此時即如後世道家所說“心息相一”。心念與氣息如同鹽與面粉結合成一體。此時心息相依，氣息一吸即到足，產生輕快之感，不想下坐。但還未到禪定之境……”
熊雷仔細的听著師父的話，將它們一字一句的印在心里，不敢漏掉……
“息滅之後即止，如密宗的寶瓶氣。息也滅了，雜念也停了，稱之為止。止通四禪八定與九次第定。定于禪學里為共法，止為定之母，功夫到了止。下去就是四禪、八定與九次第定……”
說完，熊雷的師父也開始調整自己的呼吸……
“觀，即觀察妄惑，達觀真理。到了止，不修觀，則與外道相同。佛法之異于外道者，在于般若慧，慧從起觀與修觀而得……觀之後為還，也就是回轉之意。回轉到法身、般若、解脫。如人辱我、欺我，不因此而生氣，反生憫慈之心，即漸接近般若解脫，清淨法身的境地……”