宋青雲轉頭看了一眼其他幾件，順手拿起一件卣，拿在手里仔細看著。
青銅衛父卣
卣為扁圓形，環頸飾以龍紋，中部飾一羊頭，制作精巧。器腹下垂甚深，蓋為內插式，蓋頂亦飾龍紋。提梁兩端飾以羊面，羊角盤曲成圓形，別具匠心。器腹內底及蓋內有銘文，拿起刷子，清理著里面的土跡，轉頭看到陳陽蹲在地上也清理著一件簋，只不過跟剛才自己那只樣式不同。
“陳陽，我真t服了你了，”宋青雲笑著罵了一句，“你學學別的古董商行不行，你看看誰像你一樣。”
陳陽低頭清理著青銅簋，听到宋青雲跟自己說是，頭都沒抬，順口問了一句，“我又咋了？這麼多物件，你還不高興了？”
“高興，我能不高興麼？”宋青雲嘴上說著話，手里的活依舊沒停下來，“人家別的古董商吧，都是一件件撿漏，你可倒好，一窩一窩端！”
“在洛城端了聶珍珍一窩古董，現在跑到牛頭上，又端了一窩青銅器，我估計把下面都挖出來，都t能成套了！”
听到宋青雲這麼一說，陳陽抬頭看了一眼，看看自己身邊的幾件青銅器，可不是麼！
青銅器的種類非常豐富，有時候到了博物館之後，看到某件青銅器非常漂亮，卻不知道是做什麼用的，稍微給大家說說，青銅器主要包括酒器、食器、水器、樂器、兵器、量器、銅鏡及雜器等九大類，每一類幾乎都有自己一套東西。
食器里大家最熟悉的就應該是鼎，鼎在最早是用于煮熟食物或煮湯，或在宴飲時用作盛肉與調味品的器具，後來改成了祭祀禮器。
鬲i）與鼎的用途相似，也是一種烹煮食物的炊具。其與鼎的區別在于鼎可分為明顯的腹部和足部，而鬲的腹部和足部則不分開，腹呈袋狀，足較短，這種袋狀結構有利于擴大液體的受熱面積，更容易加熱食物。
y n）是一種用來蒸食物的炊具。
簋gui）盛食器和溫食器，簋作為禮器時，一般會和鼎配套使用，鼎和簋的使用數量也是隨著所有者身份的變化而變化的。周天子祭祀用“九鼎八簋”，諸侯“七鼎六簋”、卿大夫“五鼎四簋”、士“三鼎二簋”，用現在的話說，不是什麼人都能吃四菜一湯的，得看地位。
xu）為盛放糧食的器具， 使用的時間較短，流行于西周晚期，至春秋前期就已經罕見。
fu）與青銅 用途較為相近，為盛飯食之器， 流行于西周晚期至戰國時期，其形制是一種長方形斗狀，器蓋同形，可互相扣合。
豆是盛放腌菜、肉醬的器具，也可盛放飯食，相當于我們現在使用的菜盤，豆的形制與後世的高足盤相似，器腹如盤，圜底，腹下有長粗柄，柄下有圈足。
使用時，常以偶數組合使用，故有“鼎俎zu）奇而籩bin）豆偶”的說法。但出土和傳世的青銅豆較少，這可能是當時人們多用陶豆、漆豆和竹木質豆，不易留存到現在的緣故。
俎，是一種用來切肉和盛肉的幾案，人為刀俎我為魚肉，就是從這個字來的。
酒器其實沒什麼介紹的，主要就爵，比如大家知道的父辛爵，這指定是用來喝酒的。
� i ）是溫酒器，碍m途艫那 鷦謨冢 械娜 扛 螅 揮辛骱臀玻 牆怯刖艫撓猛鞠嚳攏 笮∠嗨啤２煌 υ謨誚敲揮辛鰨 銥諮匾裁揮兄 Ｔ煨途拖褚恢徽鉤岬姆贍瘢 置攔邸Ｓ刖糲啾齲 塹氖 吭恫患熬簦 掖蠖轡剖尉 饋 br />
觚gu）飲酒器，常見的觚為圓體，青銅器中也有呈方體的，但是比較少見，觚這種器皿一直在被人們使用，像明清兩代，有很多觚這種形狀的瓷器。
觶zhi）飲酒器，觶最早在二里頭時期就有發現，盛行于商代，觶的形制似小尊，橫截面多為橢圓形，少數為圓形，敞口，或有蓋，下腹鼓 ，有圈足。
觥gong）這個字大家一定看古董小說時候，經常能看見，它是盛酒器和飲酒器，流行時間約在商代中期至西周早期。其出土數量非常少，目前見于著錄的不過百余件，大部分都是隨葬品，那些墓室規模大、等級較高的貴族墓葬中容易出現，在商周青銅禮器組合中佔有相當重要的地位。
觥的造型多以野獸為藍本，蓋是獸頭和獸背，器身乃獸腹，足部為獸足，獸口一般不密封，方便美酒從中傾倒而出。
尊，就是盛酒器， i）也是盛酒器，但他也有盛水的用途。流行于商晚期至春秋中期，分為圓 和方 。
從商到周， 的形式逐漸由瘦高轉為矮粗，繁縟的圖案漸少，變得素雅。 在形制上和尊有相似之處，一般而言，肩寬大于口徑就是 ，而肩寬小于口徑就是尊、卣。
瓿bu）、彝yi）、卣）、壺這些都是盛酒器，只是使用者的地位不同。
其實青銅器鑒別比較難，但是樣式很簡單
現在陳陽面前放著鼎、壺、簋、卣，這要在翻出幾件來，說不定這湊成一套了。
“我⺪！”此時宋青雲將土跡清理的差不多了，用手電筒照著，不由喊了一聲，“衛父作寶尊彝！”
器腹內底及蓋內有銘文，文曰︰“衛父作寶尊彝”六字，文字古雅精細，字口清晰。通體制作精巧，形式典雅，銅色清潤，青綠斑斑，極為自然。
器內銘文及拓片
“啥？”陳陽也湊了過來，他知道衛父這兩個字的意思。
衛父作寶尊彝中衛父兩字就是做這件東西的人，這件物件值錢的地方，並不是因為是衛父做的，關鍵是它刻上了制作者的名字，就是說，如果不是衛父，刻上個什麼白玉山、獨釣寒江、牛腩、愛吃什麼等等書友的名字，它一樣值錢。
因為商殷時期的金文就是刻在青銅器上的文字）文字已較成熟，器銘記載作器者祭祀對象等，直至商末的帝乙、帝辛敘事銘才顯端倪。在武丁以前，禮樂制度已非常完整，用器以禮器為上、酒器為尊、樂器編繞和食器簋等已作為禮器，登上大雅之堂作輔。
因此這件卣刻上了，衛父卣乃侯王貴裔“作寶尊彝”之器，就說明它已經不是日常生活用具了，而是禮齊了，這里的“彝”器可以理解為祭禮器，就是專供王室諸侯以及氏族進行祭祀、燕亨或朝會、歃盟活動中舉行禮儀能用。
青銅器是值錢，但作為禮器的青銅器，身價至少能翻一倍！
“你那件有銘文麼？”宋青雲轉頭看了一眼陳陽收拾一半的簋，開口問道。
陳陽搖搖頭，兩件帶銘文的都被宋青雲踫上了，自己也去看看，那件簋有沒有銘文。青銅器帶銘文和不帶銘文那在歷史價值、藝術價值和研究價值、甚至市場價值上，都有非常大的差別，宋青雲都踫上兩件了，陳陽手里加快了起來。
宋青雲走過來看著，見到是一件方座簋，不由笑了一下，“行呀，還是方座的，比我那件青銅簋高級呢！”
“屁呀！”陳陽繼續清理著，“你那件可是帶銘文的，它光有個方坐頂屁用！”
宋青雲撇嘴冷笑了一下，“你小子，是真不知足呀！”
宋青雲之所以這麼說，是因為青銅簋是青銅器中的大類，出土數量不少，從商代早期出現，一直沿用到戰國晚期。
西周早期 饕餮紋方座簋
而方座簋是一種特殊的青銅簋，比一般簋多加一個方座，體量也要大許多，所以使用它的主人都是中級以上的貴族。方座簋從西周早期開始出現，主要流行于西周時期，因其量少而顯得珍貴，雖然不如帶銘文的，但也少見了。
清理完畢之後，陳陽和宋青雲蹲在地上看了起來，方座青銅簋，侈口，束頸，圓鼓腹，圜底，圈足下接一中空方座。
腹兩側有一對獸首半環形耳，下有鉤狀珥,腹部兩面各飾淺浮雕狀大饕餮紋，額頂正中又增飾高浮雕小獸首，饕餮紋為分解式，角、眉、目、身軀、爪等皆分離，饕餮兩側各配倒立夔紋，圈足飾夔紋，身軀細長，向上拱起。
方座四面各飾淺浮雕狀分解式大饕餮紋，方座上面四隅飾淺浮雕狀生變形饕餮紋。
陳陽越看這件東西越熟悉，怎麼好像在哪里見過，就想不起來了呢？還有，目前看到的這些物件，除了這件有些眼熟，沒有一件在後世見過，難道後世時候，這些東西一直埋在這里，沒人發現？
最關鍵的，這麼多青銅器，到底當初是什麼人弄到這里來的？
陳陽正想著呢，身後秦浩峰從坑里拽著繩子上來了，開口就喊，“哥，你看我找到了件青銅面具！”
青銅面具？老子也沒挖三星堆呀！三星堆搬家了？