魔霧雨

第64章 龍門以下

類別︰玄幻魔法 作者︰唯有自悟 本章︰第64章 龍門以下

    柳存眼楮瞬間睜大,似乎听到了非常不可思議的事情,下意識就想問魏風的天賦和那手射術是怎麼回事,但終究還是沒問,他被師父培養出的劍心通明告訴他,魏風說的都是實話,沒有撒謊。

    他其實一直明白師父的心思,雖然師父沒說那個天賦有多珍貴或者難得,但在見到魏風的天賦,又了解了魏風的性格後,師父就果斷決定與魏風交易一番。

    他知道那所謂的人情,只是個借口,是師父為了給他找個同伴的借口,而他也同樣用了這個借口,將魏風帶了出來,不出意外的話,以後可能還會用這個借口干很多事。

    十幾年來,他只學過用劍,沒學過如何與人相處,既然師父臨走前給他找好了一位伙伴,那他自然會按照師父的安排執行下去。

    欲言又止、止又欲言,如此數次,他才出口氣,認命般嘆道︰“那我給你講講吧。”

    “如今的修行體系,主要依靠吸收天地間的元氣,將元氣轉化為自身元力,以此為基礎,在這之上將不同階段要做的事情明確,並且劃分出對應的境界。

    既然是修煉,總會有資質要求,而關于資質的解釋,師父說虞國的三大學院已經總結的十分全面了,基本無誤。

    他們說絕大部分人在出生時對于元氣都有一定的親和度,只是每個人親和度的高低不盡相同,而親和度就是資質的體現。

    我在第一次听到‘親和度’這個詞的時候也不太理解,想必你也是,我來給你解釋一下這個詞語吧……”

    見他話題有些要偏離的節奏,魏風連忙打斷︰“這個詞我能听懂,沒事你繼續往後說。”

    身為一個現代人,“親和度”這個詞他怎麼可能听不懂,不過他心中的那份疑惑更重了,之前听說過“研究型人才”和“導師”兩個詞就覺得奇怪,如今又冒出個“親和度”來……

    柳存︰……

    既然魏風不想听關于這個詞的解釋,那他只能繼續了。

    “經過無數年的摸索,前人已經總結出了一個標準,關于資質,也就是對元氣的親和度需要達到某個最低標準,才有希望越過龍門。

    關于親和度的具體體現,最主要是三點。

    一者在于吸收元氣的速度,修煉同樣的引氣決,親和度越高的人,吸收元氣的速度就越快。

    二來是元氣對于肉身的改造速度,吸收等量的元氣,親和度越高的人,對于肉身的淬煉度也就越高。

    最後是對于元力的操控,操控等量的元力,親和度越高的人,所耗費的心神之力就越少。”

    魏風好奇問道︰“所以,修行最重要的是資質?”

    柳存一本正經的搖搖頭︰“是,也不是。”

    “這世界上絕大部分人的天生資質都不足以支持他們修行,但修行本身就是一件逆天而行之事,人的天生壽數只有一百四十九載,而修行者卻可以打破這個極限,這不是逆天而行是什麼?”

    魏風很想說個這叫生命躍遷,他怕自己再打斷下去柳存就不想說了。

    “師父說過,君子生非異也,善假于物也,經過前人摸索,發現有很多種方式可以改變人體天生的親和度,經過無數代摸索,保留了最容易實現、危險度最低的方式,淘汰了剩下的。

    久而久之,人們便將這一過程加入到了修行體系中,所以正式修行的第一個境界,叫做煉體境。

    不同于武者練體錘煉肉身,修行者煉體更多是為了淬煉己身,增加軀體對于元氣的親和度,使元力可以更加契合的在體內流轉。

    當引氣決吸收的一縷元氣可以在身體中輕松流轉一個周天時,通常就認為煉體成功了,可以進行下一步修煉——開竅納元,這個階段稱之為洞府境。

    引氣決吸收的元氣在體內轉化為元力後,通常是無法儲存在經脈中的,這時候就要用到竅穴了。

    人體天生三百六十竅,這些竅穴遍布全身,可以長期容納元力在其中,不使其流失,竅穴便如洞府一般,容納元力,所以稱之洞府境。

    想要在戰斗中使用元力,肯定不能臨陣運轉引氣決,而是利用事先儲存在竅穴中的元力,所以對于低階修行者來說,竅穴越多,通常就意味著可動用的元力就越多。

    而洞府境最重要的事,就是沖脈開竅,這一階段開竅越多,持續作戰能力就越強。

    但是,開竅本身就需要大量的修煉時間,並且洞府境開竅越多,下個境界就會越難圓滿。

    這里要提前說明下個階段——拓脈境,拓脈境所要做的,除了淬煉己身、拓寬經脈之外,最重要的就是將洞府境開闢的竅穴串聯為一整個元力陣基。

    洞府境開竅太少,元力陣基無法覆蓋四肢與軀干,會影響後續的淬煉己身以及功法修煉;洞府境開竅太多,又會加大元力陣基構建的難度。

    這里還要再提前說明下一境界——龍門境,之前的一切修煉,都是為了最終躍過龍門。

    在真正跨越龍門之前,煉體、洞府、拓脈,以及龍門境的前期,都是在為這個過程做準備。

    龍門境需要再一次利用元力淬煉己身,使元力盈滿四肢百骸,直達身體的每個末端,最終使元力在體內沸騰,轉化為真元。

    真元第一次在體內遨游之時,是有可能發掘出自身的神通種子的,這個暫且不表。

    一般認為,修行者最好在三十歲之前嘗試躍龍門,三十歲之後,每過一日,躍龍門的難度便會高出一分,拖的越久,躍過龍門的可能性就越小。

    大部分人在十六到十八歲時,自身對于元力的親和度才達到峰值,一般也是從這個年紀開始修煉。

    此時距離三十歲也就十二到十四年,修行者想要更上一層樓,就必須在這十幾年內做好躍龍門的一切準備。

    竅穴開闢太少,元力陣基太簡陋,很難將肉身淬煉圓滿,更別提積累充足去嘗試躍龍門。

    竅穴開闢太多,元力陣基太繁復,就會在這個階段消耗太多的時間,甚至于三十歲前都難抵達龍門境。

    所以修行者正式踏入修行路的第一步,就是要學會取舍。”

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