人類的潛能近乎被全部鎖死，即便是那些賢者也不會去挖掘人類本身的力量，而是選擇借用其他道路的力量，即便是挖掘屬于靈魂與精神的力量，最終也只是選擇拋棄肉體。然而小約書亞作為蠻王柯南的後裔，作為僅存的純血後裔，在整個部落徹底絕滅之後，在這個艱難的時代卻溝通到了其他世界的自己，以夢的形式，感受到犧牲，感受到悲憫雖然隔著遙遠的宇宙，但是作為彌撒亞這個位格，即便是在這個並未以其為主的全能宇宙之中，整個全能宇宙仍舊回蕩著彌撒亞的傳說。異民族的王、毫無認同感的帝國、橫征暴斂的稅收、粗暴的統治甚至再加上自己民族那不知所謂的傲慢與愚蠢的行徑，這一切的一切最終導致了自己民族的磨難。然而小約翰雖同情自己的族人，卻並不同情自己的民族，尤其是那些長老，他們帶來了災難，最終卻由這個民族的普通人承擔。族人與非族人有什麼區別？人與人間有什麼真正的不同嗎？擁有著同樣的心、四肢、五官、大腦.難道這個實際上便沒有一個能夠消除所有紛爭的方式方法嗎？亞歷山大一路東征，希臘、埃及、巴比倫、中國，四大文明古國征服其三，所到之處焚毀了何其眾多的神像、神廟？眾多的神明頃刻之間失去了傳頌者？諸神如今歸來，大地母神以現存的諸神信仰者塑造諸神，去蕪存菁，一個新的秩序便已經成立。因為在遠古的時代，甚至在人類這一族群產生之前，這些偉大的生命就已經存在了，那個時候， 們的名字並非現在的名字，他們的形體也絕非人類的形體。古老的人類先賢，察覺到了這一點，為了防範這些偉大生命強大而威猛的力量，他們發明了儀式。名為神話的儀式。人們賦予這些生命名字並編織出各種神話，崇拜 們，將 們奉為神，奉為全知全能，永恆不滅的存在。但是實際上，這只是听起來好听的話語罷了，屬于諸神的自夸，真正的真相乃是三股龐大的意志按照星魂以及人類的歷史梳理神系，人和神的力量在這個世界交織在一起，呈現出前所未有的接近和密切，真實和虛幻的邊際難以被觸摸和區分開來。人們編織了各式各樣的神話，那凌駕于之上的三股意志便以此重新造就了各式各樣的諸神。眾神在獲得名字和神話的同時，也無法做出越距之事，不論是施惠于人還是報復人類時候，都不會超出自己的職責範圍。人類不能改變眾神，但可以改變神話，從而間接的影響到神。所以這對于諸神而言並非榮耀，而是鎖鏈與屈辱，是否定諸神作為自我個性的行徑。文化改變的話，神話也會隨之改變。有時那種變化，會讓神明連自己的名字也跟著改變。許多神靈接受了這種堪稱屈辱的契約，因為這個契約有一個莫大的好處，便是——永生！地球星魂許諾，雖然他們的身份會改變，但是他們的本質永遠不變，失去了生命和肉體，本身的存在也會繼續保持下去，即便是回到了本質之後再度歸來，也會還是他們本身。然而諸神仍舊將自己的影響力施加給人類社會，因為能夠現身的神太過強大，在人類賢者希望用人類的道德文明束縛諸神的時刻，沒想到卻被諸神自我個性所影響，導致人類文明本身越發的分裂。行走在羅馬的大地之上，羅馬的諸神比起故鄉的神更具有秩序性，但是神還是太多了，如同天上的繁星一般眾多，人類的命運仿佛操控于諸神之手。約書亞走過大地，憑借他的力量，財富、權力、地位、名聲、榮耀只要他願意，一切皆可瞬間獲得。但是這是如此的無意義，即便是享受到了一切，甚至親身感受到了一切之後，便覺得越發的毫無意義，明明可以心安理得的憑借自己的力量享受一切。可.“我踏馬的便是做不到啊，我便是無法做到看到其他人受苦，苦難是那樣的骯髒，人類本身的惡是那般的讓我憤怒啊，想要將其摧毀啊！”約書亞在低吼。他喜歡一切美好的東西，厭惡一切丑惡的東西，雖然無數人告訴他人類社會就是如此的矛盾，當人類成為了世界上無可爭議的統治者，隨著人類自我覺醒，人們就已經開始爭斗，開始相互奴役。當他拯救人類的時刻，便感到快樂；當他看到善行的時刻，便為之欣喜。走過的路是受苦的路，走過的道是荊棘的道.輾轉反側之際，會夢到那夢中的天堂，夢到其他自己。約書亞深入鄉村，憑借自己的力量為他人治病，甚至不能夠稱之為治病，而是將他人的苦難引到自己的身上，那種冥冥的苦痛、災病、病毒.將他人所受的苦難全部引到自己的身上，而令他人獲得幸福。痛苦，無比的痛苦，但是當他看到那些幸福的面容時便感到無比的快樂，甚至有聖盾的觀察者前來的時候，也被約書亞這種高尚的情操感動。神聖！偉大！！崇高！！！仿佛承載了所有人類痛苦的偉大，仿佛承擔了世人所有罪孽的偉大，宛如他口中隨意口胡的那位主的化身。眾人豈會不止約書亞那一尊信仰的小心眼的暴虐之神，約書亞雖然傳教，但是他那些教義明顯是自己隨意口胡，可是望著其面容上那十字形的戰紋，誰又敢正面硬懟這強大的人間之神。一種新的修煉方法，不是眾生拱衛的王者修煉方法，不是陽神不朽的東方修煉法，不是謀殺諸神奪取權柄的希臘賢者修煉法而是接觸到了更加神秘的命運領域，在世人的痛苦之中自我磨練。“其有悉達多之姿啊.”有東方的仙人觀測約書亞說道，稱之受眾生之垢。這種力量甚至足以將羅馬凱撒暴打，因為眾生之垢正是王者修煉法的最強克星。