搜身之後，接下來便是去領取木牌，木牌上寫著各自分屬的考棚，夏源拿起一看，上寫著︰壬寅號考棚。
夏儒探著腦袋瞅了瞅，回想了一下這個考棚的大概位置，而後說道︰“你這個考棚不錯，那個位置背陰，坐南面北，不怕陽光刺眼，是�好地方。”
“是嗎？”
夏源也不太懂，又問道︰“叔父的考棚在哪兒？”
“噢，我在庚子號，也是個頂好的地方，坐北朝南，采光好，有太陽曬著還暖和。”
“......”
夏源算是听明白了，合著在這位叔父眼里不管哪兒都是個好地方。
正話反話全讓你一個人說了。
這時，夏儒拍拍他的肩頭，一臉嚴肅道︰“源哥兒，進入考棚之後莫要緊張，放平心態，只當是一次尋常的寫文章便是。”
氣氛有點肅穆，夏源也忍不住正色起來，點頭道︰“嗯，我曉得。”
“咳，兩位生員莫要再閑談，快快去各自的考棚。”書案後的一名藍袍官員這時輕咳一聲，打斷二人的交談，並催促他們趕緊入場。
“這就去，這就去...”
夏儒連連應聲，拉著夏源從此處離開，臨走前，夏源回頭瞅了一眼那官員衣服上的補子。
大明官服，文官繡飛禽，武官繡走獸。
不同品級對應著不同的動物。
這一點他是曉得的。
不過那人身上的補子里好像繡了只鴨子。
鴨子是幾品官？
不對啊，沒有鴨子啊。
提著考籃找到壬寅號考棚，夏源舉目一看，好家伙，這也忒簡陋了點，逼仄狹小，面積跟公共廁所的隔間差不多大。
兩側牆壁當間夾著一塊木板子，這就是一會兒考試用的書桌，而里面還有個小小的土炕。
土炕面積很小，用來坐的話還行，但要是睡覺絕對是不夠的。
不過，倒也不是不能睡，把那塊板子取下來，和低矮的土炕拼到一塊，面積就能大上一倍。
但還是不夠。
夏源伸手比劃了一下距離，睡覺都伸不開腿，想睡的話只能蜷著。
說好的掄才大典呢，說好的為國選材呢，大明朝廷就是這麼對待未來的朝廷棟梁？
暗暗吐槽了一陣，夏源在土炕上坐下來，把考籃放到桌上，然後將硯台取出來，開始研墨。
等他把墨細細磨好，接著就開始發呆。
過了不知多久，終于听到幾聲銅鑼的脆響，這時天色微微光亮，天邊泛起一抹朝霞。
又過了一陣，有幾個書辦差役舉著牌子過來，給每個考生發放幾張白紙，輪到夏源這邊，他接過白紙，瞅著木牌子定楮一看，這特麼啥啊。
題目是【非禮弗為】
弗這個字就是不要的意思，所以這題目的意思就是不要非禮別人。
這個理解很合理，邏輯通順。
但可惜不對。
好在前任給他留了一腦袋的四書五經，只是略一思量，夏源就找出了這四個字的出處。
孟子曰︰非禮之禮，非義之義，大人弗為。
媽蛋，古代科舉果然邪性，這題目愣是把不同的段落截開，又拼到一起。
要不是前任給他留了遺產，給他一百個腦袋也想不出這題是從哪兒來的。
而八股文的核心本質是代聖人立言，若是不知道題目的原句出處，又何談幫聖人說話。
現在知道了這句話的原句是什麼，就要圍繞著這句非禮之禮，非義之義，大人弗為開始破題。
破題？
他媽的，我不會啊。
心里如此想著，但夏源還是很認真的開始思索如何破題，總不能這樣干坐著發呆，萬一想出來了呢。
過了一會兒，他就愣住了，因為好像真的被他想出來了，腦袋里浮現出了這樣的一段話。
“禮以行之，貴乎知禮之行，吾是以知其而知禮也，是故非禮弗行；義以宜之，合乎知義之宜，吾是以知其而明義也，是故非義莫為。”
短暫的愣神過後，夏源抬筆就把這段話寫到紙上，接著他發現自己大概，可能，也許是破題了？
不僅破了題，而且這題似乎破的極好，看到這兩段話時，他的內心里甚至不由自主的一陣雀躍，像是在為自己這個絕佳的破題叫好。
八股文最難的便是破題，破題之後，後面的承題，起講就顯得簡單多了，只要圍繞著自己破題的思路往下寫就是。
夏源拿著毛筆就是一陣筆走蛇龍，腦中的文思就像沒有枯竭一般，大段大段的語句冒出來。
他決沒有想到，傳說中的八股文竟然這般容易，只是為何出現這種情況，他還有點懵。
夏源是自家人知道自家事，這些破題承題，起講的語句絕不是他能想出來的。
畢竟上輩子寫個作文都得絞盡腦汁的冥思苦想，何況是寫八股。
思來想去，他只能將功勞歸到前任身上。
那位可是十五歲就高中院試第一的猛人，給自己留下的記憶里面，除了四書五經，以及各種經義注解之外，剩下的生活片段也盡是些讀書寫字，作八股的畫面。
由此可見，這位哥們絕對是個學霸，而且還是個刻苦努力的學霸。
而這位學霸兄弟英靈不朽，冥冥中在幫助自己。
想到此處，夏源不禁打了個寒顫，趕緊晃晃腦袋，將這個想法驅逐出去，怪讓人 得慌的。
穩了穩心神，他沒再往下細想，提筆接著奮斗，又是不知多長時間過去，洋洋灑灑近千言便已是躍然紙上。
他一邊小心的吹干墨跡，一邊閱讀自己的文章，看倒是能看懂，文體也完完全全符合八股文的格式，沒有出一點岔子，讀起來朗朗上口，辭藻華麗，但整體空洞無物。
簡單解釋，說了一大堆，又是禮，又是義的，但全是沒用的屁話。
“這算是成了吧？”
夏源也有些拿不準，但成不成的也就那麼回事了，而後，他將寫好的文章放到一邊，接著便又開始發呆。
也不知道叔父那邊怎麼樣了。
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