歷史直播︰開局為秦始皇直播亡國

第九十三章以斧開顱

類別︰網游小說 作者︰忘川錦鯉 本章︰第九十三章以斧開顱

    “華佗在醫療養生方面也有著重要貢獻,華佗創編了一種鍛煉方法,叫做“五禽戲”,一叫虎戲,二叫鹿戲,三叫熊戲,四叫猿戲,五叫鳥戲,也可以用來防治疾病,同時可使腿腳輕便利索,用來當作“氣功”。”

    “身體不舒服時,就起來做其中一戲,流汗浸濕衣服後,接著在上面搽上爽身粉,身體便覺得輕松便捷,腹中想吃東西了。”

    “他的學生吳普施行這種方法鍛煉,活到九十多歲時,听力和視力都很好,牙齒也完整牢固。五禽戲是一套使全身肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操。”

    “唯一可惜的是,他一生最重要的著作《青囊書》,因為年代久遠,未能傳承下來,但這並不妨礙後世之人尊您為神醫華佗。”

    華佗︰老夫真是未曾想到,這後世之人,竟如此稱頌老夫,老夫,老夫當真是,慚愧至極!

    張言希︰後世之人對于前輩的《青囊書》不能保存下來,極為遺憾,您這一部著作,可否在完成之後抄錄一份,打賞給我,我想轉贈給國家。

    華佗︰這是好事!大家看的起我,我馬上讓弟子抄錄,給打賞過去!

    東漢,一間醫堂內,華佗激動地回復完張言希,將手中未完成的《青囊書》又細細檢查了一番,他是真沒想到啊,他華佗之名,也能流傳後世。

    這些年來,諸侯割據,戰亂不亂,他一心行醫,踏遍大大小小數百村莊,就是為了能夠救治更多百姓,發現更多未曾見過的傷患。

    他還以為,他所做的這一切,必將隨他百年之後,永埋于地底之下,他不求聞名于天下,只求無愧于心。

    可沒想到,他華佗之名,竟能流傳數千年,數千年啊!他雖不求名利,可依然在得知後世子孫,對他感恩戴德,稱頌有加之後,激動的淚流滿面。

    “先生,先生,”小童在門外喊道︰“醫館之外突然來了好多人,他們說听聞先生在此,特來拜見!”

    “若是傷患,便請進來,其他人,便不必了。”華佗吩咐道。

    “先生,他們是來拜訪神醫的,是來救治的。”

    “哦?既是來救治看病,那便請進來吧,排隊進,老夫一個一個看。”

    “是。”

    華佗神醫之名,震驚了整個東漢末年,各大諸侯全都聞風而動。

    曹軍大營,曹操看這被捧之人,冷哼一聲。

    曹操︰怎麼不說他華佗是貪生怕死之人呢,說的這麼冠冕堂皇。

    劉秀︰這意思?

    李世民︰兩者不能相提並論,華佗他再貪生怕死,醫術方面確實精湛,不能為了人品,否定他的醫品。

    朱棣︰這只是一個小問題,你要是李世民,你看看華佗還會敢跑,就你這陰晴不定的性格,因為這點事情把華佗殺了,不願人家不和你共事。

    晚年曹操︰這怎麼能願我,他要給我頭開瓢,這不是想謀殺我嗎?

    他想起自己頭疾,親自去把華佗請了過來,想讓幫忙診治一二。

    可誰知,當時的華佗來了一句,“君候的頭疾,皆因腦中風涎積壓所至,只需以斧鑿打開腦殼,取出風涎,方有可能痊愈。”他這是要給我開瓢啊!真開了我還有命活?

    “這事也不是曹操的錯,但是華佗的醫術是有目共睹的,但是做開顱手術是不可能完成的。”

    “首先,大夫這一職業在當時是屬于“賤業”,讀書之人是不屑于從事這一行業的,仕途經濟才是當時人們的向往,在“士農工商”中,醫生是從屬于第三等級的“工”的,地位是相當低的。”

    “當時是什麼時期,亂世!諸侯爭霸,這時候來了一位大夫說要做開顱手術,大家覺得換做各位當時的情況,你們信這位大夫的話嗎?”

    劉徹︰天下諸侯,局勢不明,一位大夫說可以開顱治病,我也會殺了他,這人很有可能是其他諸侯派來謀殺的。

    秦始皇︰如果是前者,華佗所說開顱之法,聞所未聞,敢不敢嘗試是一說,但如果是後者,此等開顱之法,便不再是簡單的開顱之法,而是要借此法,要他曹操的命。

    雍正︰這事說起來真的不能賴曹操,當時的情況容不得有半點失誤。

    “大家都想到了,華佗提出這手術,他曹操怎麼可能不多想,這時候呢曹操還是待華佗不錯的。”

    “華佗當時看了曹操的病情後,就說了一句︰“此近難濟,恆事攻治,可延歲月。”意思是這個病一時難以治好,需要假以時日方可。”

    “可在為曹操治療的過程中,不知是不是真的貪生怕死,華佗便開始故意拖延進程,並又借口家中有事要回家,而到家以後,又假辭以妻子生病,數次逾期不歸,曹操三請四請可就是不回去,曹操怎能不動怒,就把華佗殺了。”

    “這性格在大家看來小問題無傷大雅,而醫術方面確實不得不承認高明。”

    “華佗是因曹操而死這是不容置疑的,也不論華佗對于當時的醫生這一職業的看法如何,他都是我國醫學史上一顆璀璨的明星。”

    “華佗看病不受癥狀表象所惑,他用藥精簡,深諳身心交互為用,華佗並不濫用藥物,華佗重視預防保健,“治人于未病”,觀察自然生態,教人調息生命和諧。但對于病入膏肓的患者,則不加針藥,坦然相告。”

    “華佗的醫書雖然被全部焚毀,但他的學術思想卻並未完全消亡,尤其是華佗在中藥研究方面,其弟子吳普則是著名的藥學家,《吳普本草》的很多內容都可以在後世醫書中看到。”

    “不管他華佗的性格如何,醫術方面毋庸置疑,他作為古代醫學界的傳奇人物之一,他的醫術和貢獻對于後世醫學的發展有著深遠的影響。”

    “他的“治未病”理念、針灸療法、草藥療法、開顱手術、手術技術等方面的創新,以及他在醫學教育方面的貢獻,都為種花國醫學史留下了濃墨重彩的一筆,也為我們今天的醫學發展提供了啟示和借鑒。”

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