听得喬雲的話語，听客們一時間言笑紛紛。
“喬宮主，你那個叫胡扯八扯，那我們這不就成了老驢識字了？”
“就是，在熠界里，就論這天算之道，怕是無人能夠與喬宮主一較高下吧。”
在一番頗為經典的商業互吹過後，喬雲也正式開始了今日的講道論道。
“諸君都知道，我喬雲最擅長的是天算之道，至于正兒八經的武道方面，肯定會有其他宗派之人能夠講得比我更為透徹明了。但這天算之道，對于不熟悉的人來說，有太過于艱澀難懂，因此今天，我便小小地偷個懶，給大伙兒說一說這靈與緣。”
靈與緣？
听客之中一時間又掀起了一陣短暫的討論熱潮。
“靈與緣是在說我們修士之間的緣分嗎？”
“這又是什麼說法，怎麼今天喬宮主搞得和禪玉寺那些禿驢一樣，神秘兮兮的。”
“小聲點，你就不怕被禪玉寺的人听到了找你麻煩。”
雖然大家都表現出了對于喬雲今日論道的話題感到十分不理解，但後者並沒有就此更換主題的打算，于是輕咳兩聲後繼續言說。
“靈為何物？很好理解，你是靈，我是靈，我腳下的論道台是靈，你們腰間的寶劍是靈，萬物皆為靈。人為人靈，物為物靈。”
喬雲在此處稍微停頓了一下，他發現，在場的眾人不出所料的，果然對于他講說的內容感到十分難以理解。但要知道，如果他今日講天算之道，這種情況只會更加嚴重。
“緣為何物？你我相見即是緣，我立此台即是緣，汝掌利劍同為緣。因是緣的產生，果是緣的末效，一重因果，便構成了一段緣。我今日為何站在此處？那是我與諸位有緣。因為我是觀星宮宮主，所以我得到邀請來此講道。而又因為我在天算之道上的造詣最為深厚，得人認可，所以我才能成為觀星宮宮主。以此類推下去，我如今站在這里，便是一種多重因果。而這份緣，也變得交錯難分，就如同一張蛛網一般，而今日，只是這蛛網上的一個微不足道的小節點。”
“因果緣分，往往會被佛家弟子掛在嘴邊，從而讓人們感覺，這似乎是一種神叨叨的表現，似乎因果緣分，成了一種虛無縹緲的迷信。但實則不然，因果貫穿著我們的一生，即便是問鼎武道，也無法脫離因果的牽絆。”
“因此我個人比較主張，凡事先想，再想，則想。先想，想此事因何而起；再想，想此事有何後果；則想，想後果發生後又會引動怎樣的新因。而天算之道，便是基于這三想不斷深化展開的。透過這三想，可以說能夠通過一個選擇，看穿一個人這輩子的一切際遇。”
“我今日的一切所作所為，自然也是我本人透過這三想才下定決心去做的。而在最後我給大家的勸告便是，做事多想，想眼前事，也要想身後事。”
喬雲的最後兩句話，不知為何，白君總感覺他暗有所指，並且與白君本人還有所關聯。
“今日所為，是仔細思索了其中的因果才做出的決定麼？”
看來，這喬雲八成是算到了什麼，才特意將這瞞天沙交給白君的。
緊接著，就該進行論道的開展了。而率先打破眾人沉默的，卻是一個讓人意想不到的人物。
“喬宮主，你的說法雖然看似頗有道理，但是我想詢問一下，你又該如何判斷一段因果究竟是好是壞呢？按照你的說法，因果是蛛網上的一個節點，每一個果，後面還會牽起新的因，而一個果，總不能只會引出一種新因吧？那麼在如此眾多的新因之中，總是有好有壞的，那你又該如何決定是否去結下這個果呢？”
待白君認出那率先發問之人的身份後，不禁微微皺眉。
“古蒼。”
沒錯，這率先向著喬雲的講道內容發起提問的，正是自在門的古蒼。
喬雲似乎也沒有想到，竟然是這自在門之人率先找他的麻煩。
眼見喬雲遲遲沒有回答，古蒼便繼續說道︰“那麼舉一個例子吧。既然喬宮主你說讓我們做事前要三想，那麼咱們就把這個情況放入實景中考量。今日，我拿到了一卷功法，一卷將會改變整個修煉界格局的功法。而我為人大度，想要將這卷功法與世人同享。但是呢，有打著正道名頭的人說，這功法是邪功，修不得。但這功法本身卻能夠實打實的快速提升一個人的修為境界，如果整個熠界的人都修煉了這卷功法，想必會將當下的武道水準提升到一個新的高度。那麼，我將這卷功法分享出去的舉動，究竟帶來的是惡果還是善果呢？”
古蒼的話語，不僅讓喬雲一時間陷入了沉默之中，同時還讓在座的听眾們，也對于喬雲的觀點產生了幾分懷疑。
“確實哈，喬宮主說的看似問題不大，但如果說讓我們去注意因果，甚至是嘗試掌控因果，是不是有些強人所難了？因果本來一直以來被人看作是虛無縹緲的存在，即便是針對性研究，也無從下手。說到底，不應該是世事無常，凡事都有發生的可能。如果只用因果就能判斷出一個人的人生，那這個人從出生的那一刻起，由他的出身作為因，不斷向下延伸，不就知道了他最終的果？那這人或者還有什麼意思，一眼就能望到頭。就好像看場戲劇，但在你坐在觀眾席上的那一刻起，旁邊就有人把整個戲的劇情給你透露了一番，那還看個屁啊？”
“確實如此，人生正因為是未知的，才讓人擁有了挑戰的動力。如果凡事都能以因果作為解釋和推敲，那不就仿佛是在一個迷宮之中漫步，而這迷宮中標滿了前往終點的記號。”
看著喬雲不知所措的樣子，顯然他自己八成也沒想到，他的人生感悟，竟然漏洞百出，十分輕松的就被古蒼揭開了一層漏洞。
白君也是無奈地嘆了口氣。對于喬雲的說法，他本人是頗為認可的，甚至對于這位如此重視因果說的人物誕生于熠界之中，感到有幾分惋惜。
無奈，熠界本身的武道水平尚處于低級階段，更不用談去大力發展什麼天算之道，漏洞百出，也是正常的。但至少喬雲的思考方向，卻是白君頗為認可的。至于古蒼的反駁，在白君看來也十分的沒道理。
如果是一位極其精通因果法的人，確實能夠通過一個人的選擇，便看透了一個人的人生，但萬物不是一成不變的。既然能夠推算出一個人的未來，那自然明白這段未來之中，一個人的所有選擇，那麼改變它就是了。
你知道如果就這麼下去，他在三天後，一定會去某個店家中鬧事。很簡單，想辦法讓他不到那家店去不就好了，去嘗試改變未來不就好了？
人的因果是無限的，同樣的，人的命運、人的人生也是無限的。因果的目的，不是單純地為了去看透一個人的人生，而是為了看透他的人生後，去想辦法進行改變，讓結果更趨于理想，這才是因果法的真正意義所在。
只可惜，喬雲本人可能沒有思考的那麼深遠。
白君也沒有打算去點撥喬雲，雖然後者將瞞天沙贈予白君，提供了很大幫助。但白君如果去點撥了喬雲，那也將改變了他的人生軌跡。到了那時，白君的因果網絡，將會與喬雲的因果網絡交織得更為復雜。白君不願意這麼做，這對于喬雲沒有什麼好處，說不定還會在某個時間，對白君自己造成負面影響。
喬雲終究只能算作是白君人生中的過客，雖然說法有些冷漠，但他不值得白君去冒著風險點撥他。
就在喬雲感到十分失落，正要離場之時，卻又有一道意見不同的聲音傳來。
“古施主，你這般想法就有些太過敷衍了。”
一名僧人突然從听眾席上站了出來，雙眼微閉，兩手合十，向著古蒼的方向微微彎腰行禮說道。
看清這名僧人的樣貌後，古蒼微微皺眉，語氣稍顯不悅地說道︰“不知柯主持你這位禪玉寺高僧，又有何高見？”
“高見不敢當，就是世人對我佛家人所推崇的觀念似乎有些誤解。剛剛喬施主的話，其實沒什麼問題，只不過他只是對緣進行了解釋。就好比將一把斧頭放在了一個人面前，告訴他這把斧頭是什麼，但卻沒告訴他怎麼用。現在的人以為佛家人講緣是主張一個隨緣，其實這是不對的。”
“柯主持，你們佛家人不是說隨心而行，隨意而動，事至當前，皆是其果，皆有定因，行事不問往復，行事不看終果。這不是隨緣，又是什麼呢？”
那名僧人嘆了口氣，微微搖頭說道︰“此為佛家之意的其中之一，但非全部。隨緣，乃俗僧凡僧之念。因凡俗之人不知因果，不求解因果，所以隨緣，是對很多無法通達的念想提供一個很好的暢通方式。但到了我等如此修為境界，追求無上大道者，這因果法，自然是不能繞過的坎。曉因果的目的，就不再是為了解釋某個現象，而是為了改變某件事的本質和發展方向。而這個階段，我們將其稱之為掌緣。”
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