林相有玲瓏玄術，自然可以一心二用，一手握住柚葉進入瞬域，直奔地師蝦滑，一手看紙上那一串兌換名錄，只覺得牙
地師蝦滑掛出的資料名字是【祭祀與藝術的關系論述】，里面有好幾個子目錄，其中就是各種舞蹈的收這名字也不怪得林相沒印象
林相已經大略算過裴紅蓮這一單的積分，三千六百五十點積分，把他賣了都不
林相商量道︰“姐，你先找幾樣剛需的，後面我積分夠了第一時間給你兌”
裴紅蓮點了下紙張最上面，分別是一百積分的【各境天域極限】和一百積分的【婆俞扶乩舞
再一算幾人加起來的總數，得！剛好，四百積分花個精
裴紅蓮眸子一眯道︰“四木，先兌換那天域極限，剩下一百積分後續你可能需要兌換其他資料來研究，總不能讓你把雞全殺了，我還指望雞生蛋”
林相扯了扯嘴角，懶得頂嘴，依言分別兌換出相應資料，四人再各自拿識符與源晶鏈接，從源晶上把相應資料拷貝到自己識符
自此，四個也開始各忙各的，林相更是第一時間研究起陰魂陽神的誕生
“說起陰魂陽神，不得不先論及靈玄之
“人魂屬陰，陰魂難活，故抱先天一點陽而人始于陰陽相合，靈玄之道亦是如靈玄之道始于‘捉陽’，捉先天之陽，從而凝作陽脈，以陽脈定陽神自此人魂不再混沌，陰陽倆分，入道靈
“陰陽倆分為根，行靈玄之道，見己身，知曉人身本陰，靈玄之始氣海亦是陰，玄氣由靈氣而來，經人身、氣海終是陰陽倆分，陰盛陽衰，故而自身經絡脈穴亦是陰
“見己身之陰，方能抱天地之陽，氣海陰與識海陽合、玄氣陰與靈氣陽合、陽脈與陰脈合，得此三合之一二根本，方見天
“再識得玄氣作陽血與人身陰血合、陽神與陰魂合、人身陰與天地陽合，結出三三六合道果，陰陽合乃天地合，復歸混沌，登臨太
“此乃見山是山，識得自見山不是山，識得天見山還是山，識得眾生
“故此可知，陰魂陽神生而有之，靈玄一道可以讓我等感知其所捉陽、陽脈合陰脈、玄氣作陽血行陰陽脈與人身陰血合、陽神與陰魂合……都可以感知到陰魂陽神之脈絡影所以此道創立者王向陽以此登臨太上，特將此道傳播于世，為後人闢得一二坦途……”
林相更知道王向陽此生卡在太上初階從未再進一步，只因為陰魂陽神理論有瑕疵，說不清太上之境的樣
看過陰魂陽神的這份資料，林相轉頭看三魂立人的誕生記
“……趙長歌登臨太上，創建三魂立人說以解此
“命魂乃一切生發根本，如魚需要生存的水，沒有水則無法誕生天地、肉身、命魂的三歸一造就人之初生，命靈相識得天地照在己身所呈現顏色、即命靈中的真意，看清自身本質，如同陽光落在碧海，故碧空如洗；若是藍洋，自是湛藍晴識得自身是碧海還是藍洋，是為見自
“識魂是自己對人、對事、對世界、對天地的認知，知曉自己的前路，如同魚知曉自己應活在淺水而不是深水，應該往江上源頭溯根，而不是順流入識得前路在天地間的道途，才有天地、肉身、識魂的三歸一，躍過龍門，褪去凡俗眼界見天地、天地亦是見你，故賦予自己本命玄此乃見天
“靈魂是千人千面之根本所在，沒有完全相同的雪花，也沒有完全相同的靈把一座淺水池塘里的魚，放在另一座池塘，魚能活，但池塘不再是原先那個池塘，即使池塘里的魚是同一種魚也有不同差看清自己靈魂在天地間的獨特，照見千人千面之緣由，天地、肉身、靈魂的三歸一得彼岸太”
三魂立人比之陰魂陽神有個最大的缺陷，在于不能實它最大的優勢在于，理論創建者趙長歌成功以此登臨太上，並直抵太上中階，其人以重生者身份登臨太上，故無比堅信靈魂存在，三魂立
可惜現今理論最前沿的也就是林相對三魂立人提出的各種猜測，以及在【三魂確實存在】這個假設前提下，作出的相應假
林相的假說能邏輯自洽地解釋三魂立人在靈玄之道中的位置，以及相應作用，這是板鴨一直致力完成的事，也是林相能獲得板鴨、狐火幾人推薦進入糾錯群的緣
林相甚至看到自己提出的幾個實證三魂存在的方
一個是在絕世天才群言談時，提出的一個想
由于重生者的面容和前身頗為相重生時，肉身和靈魂凝練的那一縷生機會不會即是三魂中的靈魂？生機進入載體，通過靈魂的獨特性，緩緩影響身體的命魂，再讓識魂做出相應認知上的調
故此只要加大對重生者的面容觀測記錄，即可確認這個猜測的合理相應的記錄，林相看到從自己提出想法時，一直都有收集歸納整林相沒有去兌換那份資料，畢竟這些自己完全可以通過套話從板鴨那里白
另一個即是那次和板鴨拉的討論組里說的奪舍豬的棣和那位車神發布的對動物、妖獸研究修玄問靈的實驗里，他隱約猜到應該是在做前置準
對此他說不出感觀如何，畢竟自己如此深研身魂關系，自是有心結所他很確信板鴨肯定也有所察覺，對此保持緘默，想來是你情我願，即使是他也無法反駁，不然光憑他和狐火在討論組里的說辭，肯定會阻止
按下紛紛擾擾的思緒，林相結束對糾錯群資料的瀏覽，他現在才三鼎，要早日走到三鼎絕巔，照見自身極限，從而破境入四鼎，正式開啟靈玄之路才是正境界太低說甚也沒用，況且，三鼎到四鼎是一道門檻，稱作“叩門關也因此能組建出四鼎境界乃至往上成建制軍團的勢力國家都可以稱是有名有