此刻嬴政的心情被喜悅佔滿，一想到美洲的那些東西，他甚至有些迫不及待了，再想到冉方說糧食不成問題，他簡直恨不得此刻就派人奔赴美洲。
把那個地方征服下來，讓其成為大秦的一部分，如此一來所有的問題就解決了！
只可惜啊，那個所謂的美洲還要跨海，怕是有些遠了。
正在他想的時候，突然听到了冉方的問題，收斂了一下表情，看了一眼扶甦，才接著說道︰“前幾日扶甦的事情，你做得很好。”
“這幾日，扶甦還時常來宮中，與寡人商議那些儒門中人該如何處理。”
“日後若是扶甦能夠如此保持下去，想必那儒門中人也會有所改變。”
聞言，冉方立刻躬身行禮道︰“多謝陛下夸贊。”
“此事都是陛臣應該做的，不敢邀功。”
“況且，最後那些決定也是扶甦公子自己的決策，與臣無關。”
說著，冉方看了一眼扶甦，看他神情略微有些緊張，便知道對于嬴政的看法扶甦還是很在意的。
經過這次儒門的事情，嬴政對扶甦的看法有了很大的改變，可扶甦還是希望自己能夠做得更好，而不是用儒門作為自己的墊腳石。
他繼續稱贊道︰“扶甦公子此事做得很好，如此果斷地收拾了這群儒門敗類，想必對儒門來說也是一個教訓，日後儒門行事也會好很多。”
听著冉方話，扶甦有些難為情地低下了頭，若不是這次冉方親自讓他看清儒門的真面目，怕他還是會因為儒門和父皇鬧別扭。
可當時自己還對冉方如此不敬，今日見到冉方他還有些羞愧，現在听到冉方的夸贊就更加不知所措了。
尤其是當著嬴政的面，他也不好直接說自己是錯誤的，只能用眼神向冉方表達自己的歉意。
倒是嬴政，听到冉方的話臉上也帶了一些笑意。
他看著扶甦，神情帶著嚴肅地說︰“寡人早已勸過你多次，要遠離儒門中人。”
“先生之前說過儒家皮、法家骨，可你偏偏不听！”
“如今自己看清了儒門的真面目，寡人便也不為難于你了，日後知道該如何做事吧？”
扶甦立刻朝著嬴政點點頭，誠懇地說道︰“多謝父皇警醒，兒臣知道了。”
“日後那儒門中人，臣絕不會再與他們交流，至于他們想要做的事情，兒臣也不會再听從一句！”
“而城中儒門修書的事情，兒臣覺得也要重新考慮了，像儒門暗中反復無常、言而無信、欺凌弱小的人，就不應該繼續修書。”
倒是一副父慈子孝的場面，看得冉方也很是欣慰。
可能是因為和扶甦在牢中相處時，他們的關系便是冉方說教扶甦听著，所以在對扶甦做事不對時，他總是要多幾句嘴的。
听著剛才扶甦的話，他覺得現在扶甦的想法有問題。
于是便上前說道︰“陛下，臣可否為儒門說幾句話？”
剛才還慷慨陳詞的扶甦，臉色驟然一紅，這才想起來冉方也是儒門中人。
想要開口解釋，卻又不知該從何說起。
冉方沒有看他的眼神，直接開口道︰“這次的事情，說明儒門中人確實有問題，可能夠教化大眾的是儒門的思想，而非儒門中人。”
“所以，這次那些儒門中人可嚴加管教，可儒門還是應該繼續發揚。”
“尤其是儒家的仁義道德，更應該發揚光大，讓百姓從思想上能夠接受秩序的教化，才能接受秦法的管理。”
“否則他們不過是被秦法逼迫的人，而不是踐行秦法的秦人。”
冉方這話說得很公道，他雖是儒門中人，可他永遠都希望大秦能夠朝著一個好的方向去發展。
這些話他本不打算說，可他感覺經此一事之後，扶甦對儒門的偏見太深了，這樣來說也不是一件好事。
但是他能理解扶甦，自己信任多年的朋友和信守多年的理念，突然在他的面前成為一片廢墟，任誰也接受不了。
可身為一個皇子，扶甦決不能如此由著性子胡來，否則對大秦和百姓來說，絕對是一場災難。
現在扶甦還沒有被“打倒”的原因，怕是因為這麼久以來扶甦也開始接受其他的學說，不然直接如此大的打擊，怕是他現在也“起不來”。
“臣有一言勸誡扶甦公子，希望遇事不要太過極端。”
“任何事情，都有兩面性，你不能因為那日儒生的行為，就否定了你之前學過的所有儒學，更不可因為你喜歡儒學，就否定所有其他的學說。”
“所有的事情都有兩面性，你要學會辯證看待問題，更要明辨是非。”
“若非你的縱容，那些儒生也沒有那麼大的膽子敢如此陽奉陰違，所以那些儒生有錯，你也並未那麼清白！”
自從出了咸陽獄，這還是第一次當著嬴政的面，冉方如此重的語氣說扶甦。
說完，冉方後背一股寒意襲來，他好像說得有些過分了。
他眼神悄悄地朝著嬴政轉了一眼，正好對上了嬴政的目光，嬴政那嚴肅的眼神讓他如墜冰窟。
下一秒，就听到嬴政開口︰“言之有理。”
“卿坐下說。”
听到嬴政這麼說，冉方才長長地松了一口氣，端坐在一旁的椅子上，可他那謹慎的坐姿就說明他此刻沒有完全地放松。
見他坐下之後，嬴政的目光才轉向了扶甦，他沉聲問道︰“扶甦，你覺得如何？”
“此番事情後，你可有長什麼教訓？”
而被冉方說了一頓的扶甦，臉色頓時漲得通紅，他沒想到都已經這種情況了，冉方竟然還會向著儒門說話。
最重要的是，還說儒生做的那些事，都是因為他的縱容？
可在心底，他又覺得冉方這些話是有道理的。
“父皇，兒臣……有錯。”
“可經此之後，兒臣確實覺得儒門的學說有很大的問題，若是用此來教化百姓，絕不是一件好事。”
“如今百家眾人都在咸陽城中，若是想要教化百姓，選擇如此之多，何必非要儒門不可呢？”
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