第196章 透露奸奇蹤跡
“最後一位就是納垢！納垢，亦稱慈父，是四邪神中最古老的邪神之”
“納垢誕生于絕望的意志，毀滅的概念，他的專長不在狡詐的巫術，野蠻的力量，而是肉眼看不見的病毒，世界上所有瘟疫都是在納垢精心調配下產”
“但他在信徒口中卻是具有祖父般慈祥性格的神只，恐虐淘汰弱者的殘酷儀式，奸奇視所有人為棋子，唯獨納垢接納所有信徒，不論老丑、善惡，他寬容包納世人，如同慈祥的父輩引領自己愛子一”
“納垢是萬物原動力之神，他擁有無盡的能量，他熱愛生命，不管是哭啼的嬰孩還是肆虐的瘟疫病菌，在他看來都是生命表現的一種形
納垢的信仰者們以崇敬的心情觀賞被黑死病肆虐過的大陸，為每個無助而呻吟著的生命而歡呼雀躍，想象他們的主人是多麼的法力無看著這些疾病和廢墟，這些生生死死無盡輪回，就像是看著時間無情如細沙從指間滑”
“在納垢的信仰者面前，納垢通常以一個腐敗而巨大的生物出現，渾身充滿了腐敗和惡臭而且還浮腫，身邊常年圍繞著一些由惡魔昆蟲一類的東西組成的黑雲，每個惡魔昆蟲背上都帶有致命的瘟疫病菌，人們常親切的稱之為疫病黑
在納垢的腰間長出一串串葡萄形狀的皰疹，不停有各種腐敗掉落的器官從身上的漏洞里流出，這些黏液和器官還有皰疹會分裂成一些納垢靈，納垢靈就像一群在骯髒的污穢中相互打鬧的孩子一樣，還不時發出咯咯咯的笑聲...”
“至于納垢被稱為‘慈父’的原因也很離譜...”
“疾病是凡世位面中的常見遭遇，許多人一生中都遭受某種或多種疾病的折磨，幾乎每家每戶都至少有一名直系親屬死于某一場可怕瘟
那些向悲痛與絕望屈服的人會因疾病淫威與幸免于難而崇拜納垢，陷入瘋狂的他們開始堅信，是納垢賜予某種形式的救贖或瘟疫才是理解世界的真很少有人意識到自己被誤導的信念只會助長納垢的力量，造成無休止的絕望的疾病循”
“從被苦痛折磨之人、虛無主義者和被疾病或絕望逼瘋的人中，會誕生出一群納垢信徒，疾病之主驅使他們在凡世漫游，四處傳播瘟
雖然大多數信徒最終死于自身所攜帶的眾多疾病，但也有少數人因自己的苦痛而變得更具力量，變成了令人厭惡的扭曲之”
”信徒們非常高興這種變化，認為是他們接受那些折磨自己身體的疾病獲得納垢認可，而突變正是一種恩賜，由此認定納垢是一位“慈悲”的神”
黎楚說完最後一句話之後，孟德爾•基德陷入了深深的沉
從認知上來講，他並不相信混沌四神的存在，如果真的存在的話，為什麼新世界沒有任何關于他們四位的消息和線索？
但黎楚所描繪的並不像是臨時編纂的，除非他是早有預謀的！
“既然如此，混沌四神豈不是無人能敵了？”孟德爾•基德發問，他想看看這些到底是不是黎楚編
黎楚搖了搖頭，“混沌四神生活在一個叫做伊希爾的混沌國度，那個位面有別于凡世位面，是屬于神 生存的位”
“神 位面和凡世位面之間存在著壁壘，神 是不能夠直接降臨凡世位面的，所以，混沌四神如果想要毀滅一個凡世位面的話，他們通常會派出自己的信徒和部下來貫徹他們的意志！”
“其中最為強大的叫做神選者，他們的實力能夠達到半神階，這也是凡世位面能夠接受的力量極”
“不過別擔心，除了混沌四神之外還有這其他神 ，或者半神是樂于幫助凡世位面”
“比如曾經降臨舊世界的古聖們，他們就是一群半神，在他們的創造力下才誕生了舊世界的諸多種族，並且代表凡世與混沌開戰！”
“那古聖們呢？...也對，如果古聖取得了勝利，那群舊世界的入侵者是不可能來到新世界的！”孟德爾•基德很快就想通了其中邏輯關
黎楚的話能夠自圓其說，這讓孟德爾•基德不得不去試著相信黎楚所描繪的那些東西
“除此之外，伊希爾國度還有著兩位神 ，一位是大角鼠神， 是舊世界毀滅時加入伊希爾的，被封為混沌第五神 ， 是斯卡文鼠人所信奉的真”
“另一位...如果我沒記錯的話， 的名字叫做瑪拉！”
“ 所代表的意義是自我毀滅，他的稱呼有失落神、流亡者和變節者， 身為混沌也妄想毀滅混沌，這就導致 被所有混沌神只所仇
“據古老的傳說，瑪拉曾幫助生靈的神只對抗混沌，這種關系更搞砸了他跟混沌的關系，不過現在瑪拉的蹤跡和大角鼠神一樣，不知所蹤！”
說完這些之後，黎楚就不再言語了，孟德爾•基德知道黎楚這是講完了故事，不過...黎楚跟他說這些是為了什麼呢？很快，黎楚就給出了答
“孟德爾•基德先生...無論你相信我說的這些也好，不相信也罷，但這就是事實！我說這些是為了勸說你不要對巴托尼亞王國發動進攻，也希望你能暫時放下仇恨，不要與高等精靈和木精靈開戰！”
“這絕無可能！”孟德爾•基德直接開口拒絕，他處心積慮了這麼久，可不會因黎楚三言兩語就改變的，而且黎楚不是娜迦精靈，沒有經歷過三千年前至今的
這也不能怪黎楚聖母，站在黎楚的立場上他這做的沒錯，站在孟德爾•基德的立場上也沒錯，只能說立場不
不過黎楚並沒有放棄，繼續說道︰“孟德爾•基德先生，混沌四神中的奸奇已經在新世界出現了蹤跡，這就代表著混沌已經發現了新世界，一場關乎新世界存亡的戰爭即將打響！”