第一篇-三國演義話三國
虛幻色彩古小說-8）
1、祭瀘水漢相班師一節。卻說孔明班師回國，前軍至瀘水，時值九月秋天，忽然陰雲布合，狂風驟起，兵不能渡。
孔明遂問孟獲，獲曰︰“此水原有猖神作禍，往來者必須祭之。”
孔明曰︰“用何物祭享？”
獲曰︰“舊時國中因猖神作禍，用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之，自然風恬浪靜，更兼連年豐稔。”
孔明曰︰“吾今事已平定，安可妄殺一人？”遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大起，波濤洶涌，人馬皆驚。
土人告說︰“自丞相經過之後，夜夜只聞得水邊鬼哭神號。自黃昏直至天曉，哭聲不絕。瘴煙之內，陰鬼無數。因此作禍，無人敢渡。須依舊例，殺四十九顆人頭為祭，則怨鬼自散也。”
孔明曰︰“本為人死而成怨鬼，豈可又殺生人耶？”遂喚行廚宰殺牛馬，和面為劑，塑成人頭，內以牛羊等肉代之，名曰“饅頭”。當夜于瀘水岸上，設香案，鋪祭物，揚幡招魂，將饅頭等物，陳設于地。
孔明金冠鶴氅，親自臨祭。讀畢祭文，孔明放聲大哭，極其痛切，情動三軍，無不下淚。
只見愁雲怨霧之中，隱隱有數千鬼魂，皆隨風而散。于是孔明令左右將祭物盡棄于瀘水之中。
次日，孔明引大軍俱到瀘水南岸，但見雲收霧散，風平浪靜。蜀兵安然盡渡瀘水，果然“鞭敲金鐙響，人唱凱歌還”。
這不是羅貫中故弄玄虛，虛幻色彩古典小說特色。羅貫中寫出，諸葛亮愛惜生命，以饅頭為祭。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。寫出一代名相的胸懷，為後代世人敬仰。
相傳“饅頭”，就是諸葛丞相祭祀瀘水之神，留下的日常食物。！
2、諸葛亮乘雪破羌兵一節。關興被圍在核心，左沖右突，不能得脫。看看天晚，急走到前面，盡力縱馬加鞭，正遇斷澗，只得回馬來戰西羌國元帥越吉。
關興終是膽寒，抵敵不住，望澗中而逃。被越吉趕到，一鐵錘打來，興急閃過，正中馬胯。那馬望澗中便倒，興落于水中。忽听得一聲響處，背後越吉連人帶馬，平白地倒下水來。
只見岸上一員大將，殺退羌兵。越吉躍水而走，關興得了越吉馬，整頓鞍轡，綽刀上馬。只見那員將，尚在前面追殺羌兵。
關興自思此人救我性命，當與相見，遂拍馬趕來。看看至近，只見雲霧之中，隱隱有一大將，面如重棗，臥蠶眉，丹鳳眼，五縷的須髯飄灑胸前。綠袍金鎧，提青龍刀，騎赤兔馬，手綽美髯。分明認得是父親關公。
關興大驚。忽見關公以手望東南指曰︰“吾兒可速往此路去，吾當護汝歸寨。”言訖不見。
關興望東南急走，忽一彪軍到，乃張苞也。問關興曰︰“你曾見二伯父否？”
關興曰︰“你何由知之？”
張苞曰︰“我被鐵車軍追急，忽見伯父自空而下，驚退羌兵，指曰︰汝從這條路去救吾兒。”因此引軍徑來尋你。”
關興亦說前事，共相嗟異。
這不是羅貫中故弄玄虛，虛幻色彩，古典小說特色。