解疑篇-解疑水滸傳78-結局篇
眾虎同心歸水泊
虛幻色彩古小說2）
1、供人頭武二郎設祭一節。武松嘆了一口氣，坐在席子上自言自語，口里說道︰“我哥哥生時懦弱，死了卻有甚分明！”說猶未了，只見靈床子下卷起一陣冷氣來。那陣冷氣逼得武松毛發皆豎，定楮看時，只見一個人從靈床底下鑽將出來，叫聲︰“兄弟，我死得好苦！”武松看不仔細，卻待向前來再問時，只見冷氣散了，不見了人。武松尋思是夢非夢。
這不是施耐庵、武松故弄玄虛。這是古小說寫作特色。要歷史地、站在當時觀念，才能讀懂名著。大好事者，沒有讀懂名著，滿嘴跑火車，只能誤導讀者。
2、托塔天王夢中顯聖一節。次日商議攻打北京城，一連打了數日，不得城破，宋江好生憂悶。當夜帳中伏枕而臥，忽然陰風颯颯，寒氣逼人，宋江抬頭看時，只見天王晁蓋欲進不進，叫聲︰“兄弟，你不會去，更待何時！”立在面前。
宋江吃了一驚，急起身問道︰“哥哥從何而來？屈死冤仇不曾報得，心中日夜不安。前者一向不曾致祭，以此顯靈，必有見責。”
晁蓋道︰“非為此也。今特來報你︰賢弟有百日血光之災，則除江南地靈星可治。你可早早收兵，此為上計。”
宋江撒然覺來，卻是南柯一夢。
這不是施耐庵、宋江故弄玄虛。這是古小說特色。要歷史地、站在當時觀念，才能讀懂名著。
3、盧俊義活捉史文恭一節。史文恭正走之間，只見陰雲冉冉，冷氣颼颼，黑霧漫漫，狂風颯颯，虛空中一人當住去路。史文恭疑是神兵，勒馬便回。東西南北四邊，都是晁蓋陰魂纏住。史文恭再回舊路，卻撞著浪子燕青，又轉過玉麒麟盧俊義來，喝一聲︰“強賊待走那里去！”腿股上只一樸刀，搠下馬來，便把繩索綁了，解投曾頭市來。
這不是施耐庵、盧俊義故弄玄虛，而是古小說特色。要歷史地、站在當時觀念，才能讀懂名著。
4、忠義堂石碣受天文一節。話說宋公明一打東平，兩打東昌，回歸山寨忠義堂上，計點大小頭領共有一百一百八員，心中大喜，遂對眾兄弟道︰“我心中欲建一羅天大醮，報答天地神明眷佑之恩。一則祈保眾兄弟身心安樂；二則唯願朝廷早降恩光，盡忠報國，死而後已；三則上薦晁天王早生仙界。”
吳用便道︰“先請公孫一清主行醮事。”
是日晴明的好，天和氣朗，月白風清。宋江、盧俊義為首，吳用與眾頭領為次拈香，公孫勝作高功，主行齋事。
是夜三更時候，只听得天上一聲響，如裂帛相似，正是西北乾方天門上。眾人看時，喚做天門開，又喚做天眼開。從中間卷出一快火來，直滾下虛皇壇來，竟攢入正南地下去了。
此時天眼已合，那地下掘不到三尺深淺，只見一個石碣，正面兩側各有天書文字，人皆不識。
眾道士內有一人，姓何，法名玄通，對宋江說道︰“貧道善能辯認天書文字，譯將出來，便知端的。”
何道士看了，良久說道︰此石都是義士大名，鐫在上面。側首一邊是“替天行道”四字，一邊是“忠義雙全”四字。
宋江喚過聖手書生蕭讓，用黃紙謄寫。
何道士乃言︰“前面有天書三十六行，皆是天罡星；背後也有天書七十二行，皆是地煞星。下面注著眾義士的姓名。”詩曰︰
光耀飛離土窟間，天罡地煞降塵寰。
堂堂一卷天文字，付與諸公仔細看。
不知大好事者，是否深讀過此段？施耐庵怕後輩誤讀，特意寫出，堂堂一卷天文字，付與諸公仔細看。
虛幻色彩是古小說特色，這不是施耐庵、宋江、吳用、公孫勝等，故弄玄虛，愚弄眾人。皇權神授，異人天助。那個時代，文人書生的觀念。要歷史地、站在當時觀念，才能讀懂名著。
大好事者，脫離了時代背景，對古典名著，不求甚解。一知半解，斷章取義，以為發現了新大陸。猶如入雲龍，站在醮壇，搖頭晃腦，拈指掐算，就有了梁山泊好漢眾多，如何排名，就成了頭等大事。怎樣排名，也有意見。只有天降石碣，天罡地煞排名，才能堵住眾眾之口。神也！妙也！三寸不爛之舌，幾兩紋銀到手。
恰不知，如此沒有根據的解讀，醮壇上夸夸之口，布施了善男信女之心。洗腦點滴，遺害無窮。這正如金聖嘆所說，咬人屎橛，不是好狗了。眾虎同心歸水泊，虛幻色彩古小說。
深讀細讀，才能讀出名著真滋味。（完）