一）
當然乎，
你不但改編了後世經典的日本歌曲，
你還結合30
數據，
從古代和當代舞蹈中提取了很多元素，
再現了唐代曾經盛行一時的胡旋
由桃花陣十二少女，
在大明域進行巡回演出，
一時風靡整個大明
桃花陣十二少女，
穿著短裙長袖，
緊身舞服，
腰間束著佩帶物，
下著紅皮靴、綠褲，
披著紗巾絲薄輕柔，
佩帶著許多裝飾物，
也愈加顯得美艷雅
桃花陣十二少女，
時而曼妙輕柔，
時而急速起舞，
旋轉、跳躍，不停休，
驚呆了眾人的眼
舞者左右，
樂師們演奏的九種樂器中，
既有西域傳入的琵琶、橫笛、篳篥，
也有華夏傳統樂器古箏、拍板、排簫等物，
演繹著藝術融合美的感
胡旋舞的魅力如此之巨，
成了大明域一個標志性的流行文化
你的一眾美妞，
櫻影四妍姝，
甚至小貞德、小金珠、小皮休，
都紛紛追趕時代潮流，
學跳胡旋
大明國度，
腳盆國度，
琉球島嶼，
南北美洲，
歐洲大陸，
到處是旋轉、跳躍，不停
這也讓你的知名度，
更加閃耀于大明域，
大家都對你五體佩
二）
胡旋舞是在唐代盛行的舞，
經西域傳入中原的旋轉性民間
此舞的傳入，
在華夏史書中多有記錄，
主要來自西域的康國、史國和米國等國
胡旋舞節拍鮮明奔騰歡郁，
旋轉、跳躍，不停休，
故名胡旋
伴奏音樂以打擊樂為主，
風格剛勁，
節奏快
它是一門完完全全屬于身體的藝術，
彰顯的是身體的美好感受，
也是人類本身的活力和生
唐代時候，
曾在西域康國區域，
也就是今烏茲別克共和國撒馬爾罕一帶區域，
設置康居都督
白居易詩中曾提到“胡旋女出康居”，
《新唐書•西域傳》也記錄，
當時西域康國、史國、米國等國度，
都曾向宮里送胡旋女的事
在圓球上跳胡旋舞，
則是胡旋舞的衍生產物，
它帶有一定的雜耍技術，
準確地話語，
它是一種把雜技和舞蹈揉合在一起的
三）
唐代白居易曾專門寫下詩句︰
《胡旋女》
胡旋女，
胡旋
心應弦，
手應
弦鼓一聲雙袖舉，
回雪飄 轉蓬
……
胡旋女，
出康居，
徒勞東來萬里
中原自有胡旋者，
斗妙爭能爾不
……
胡旋女，
莫空舞，
數唱此歌悟明
四）
宋代敖陶孫也曾寫過《飄風荊溪》詩句︰
船頭月渾雲不度，
轉眼光陰遽如
江湖無地寄風威，
短簑遺作胡旋
還將老病入孤舟，
碧波為人生白
闌中五更鵝鴨亂，
老漁畫肚起長
五）
明代詩人貝瓊在《贈乘槎客》詩句，
對胡旋舞進行描
六月淮南不知暑，
閉門日日風和
乘槎仙客何處來，
把酒張燈連夜
酒酣示我𤩏機石，
曾到天河見河
人間倏忽三千秋，
弱水三枯海鰲
吳爭越戰空陳跡，
山繞錢塘作龍
柳外樓台十萬戶，
太平重自南朝
吳娘玉面勝梨芯，
解向尊前胡旋
樂極哀來淚相續，
城郭秋深半禾
內前樹老啼寒鴉，
山月無情照今
白首相看亦偶然，
忘形何必論賓
天為酒星地酒仙，
麒麟將相皆黃
約我他年一棹歸，
西湖煙浪從漁