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第60五章孔林拜祭

類別︰玄幻魔法 作者︰向陽寰 本章︰第60五章孔林拜祭

    陳婉麗有些激動,嘆氣道︰“這里真正好看的,還潭瀑那里河水下切得更深些,岩層也更為古老,所以,色彩更為鮮艷、明朗,光澤度也更”

    “沒辦法,每次都有遺”希來瑤雅笑

    李凡陽搖頭,道︰“看來,我們要改變方法如果我們想看冬季景色的話,現在應該走北半球,否之走南半”

    余慧道︰“我覺得這段時間還是要走南方,隨後可以考慮去南半”

    希來瑤雅道︰“我覺得走那里都可以,不同的季節有不同的景夢達也不知什麼時候能回來?啊喲!他怎麼去了那麼久?”

    項開明隨即嘆道︰“是呀!他不在,還是少了些樂另外,南海那只大船,到底還有什麼秘密?你們心不癢嗎?”

    陳婉麗接話道︰“我們能不癢嗎?也不知道里面有什麼寶貝或是丹藥之類的,可以幫我們提高修為?但以我們現在的修為,能夠進去嗎?只怕進去了就出不來了,oo了不冤枉死了?”

    李凡陽道︰“南海大船的事,我們暫時不要去想,等夢達回來再其實,我們那個心里不癢?一想著那是魔王的墳塋,我就充滿了期

    但我們冒然進去的話,有沒有命出來還真難說?魔與仙是對立存在的,以我們現在的修為惹得起嗎?即使夢達回來了,我們也不能冒然進去,只能與他們在外面練下”

    余慧道︰“那我們去那個景點?沂蒙山景區可是分了三個”

    陳婉麗道︰“要不,我們轉換一下口味吧?都看了幾天山了,要不現在去孔子故里?”

    李凡陽覺得挺有道理,道︰“你們的意見呢?”

    項開明附和道︰“那先去看看這位祖師爺也”

    余慧一笑,道︰“那好,對他,大家都熟悉,可以侃歷史,也可以說故”

    十點鐘不到,他們即在曲阜明故城降了下

    余慧一笑,道︰“雅瑤,這座城被稱為世界‘三大聖城’之你知道前二座不?”

    希來瑤雅淡淡道︰“那二座不在中東嗎?”

    陳婉麗哈哈笑,道︰“跟聰明人打交道就是省”

    希來瑤雅道︰“你們是在譏笑我嗎?我們不去過了嗎?要是答不出來,我還有臉跟你們混嗎?不吊死算”

    幾人購了票後,隨著游人一起踏著大理石板來到了“至聖林”的入口,擬拜祭孔子墓,順帶看一下“孔林

    “至聖林”門牌樓是一個雙層的廊檐翹角樓,正門是雕花框,上面書“至聖林”三個金色大字,兩邊為裝飾門整個門樓除了支撐的紅色木柱外,各處均有精美的雕

    門前一雙威風靈靈的石獅,鼓著雙眼斜視著進入門的每一個

    進入後,還要走一段甬道,方才進入孔家墓

    在中國進入封建社會以來的二千多年中,歷代統治者對孔林進行了多達十三次的重修、增修,形成了這座現在佔地三千多余畝、圍牆長五點六公里的氏族墓

    幾人在訓練的時候,到過不少墓但見到如此大的墓地,他們還是第一次,而且是古木森

    希來瑤雅淡淡一笑,道︰“看來,不管那個帝王如何有出息?都比不了宗教教主,是不?其實,孔子的地位,和三大宗教的創立者差不多?”

    李凡陽道︰“從地位上來看差不多,但從內容和形式上來看,有不少的差別︰儒家主講人的德行、齊家治國平天但宗教就不同了,這體現在核心思想

    儒家只是一種學說,不是宗教,各人可以根據自己的理解去闡宗教就不行,是信徒就得依照教義去做,不得質疑和更”

    余慧道︰“我國文明能延續五千年,與制度、各種思想的層出不窮,還有兼收並蓄、互相包容存在很大關人類的各種思想與學術,總有它的長處與不足,是不?”

    幾人閑聊著,看著孔林內上千類、十萬余株的古樹名木,爭相斗艷,不禁有羨慕之

    作為幾千年來的第一家族,孔林中除了萬木掩映,還有碑石林立、石儀成

    他們看著孔林內各種墓碑、題記多得數不要不是看了門口處的說明,還不知道這里有五千余塊石碑,三百余座石儀和門說話間,他們來到了洙水橋

    他們算是見多識廣了,但見橋還要過橋坊的,卻還是第一所以,他們訝異不

    希來瑤雅道︰“我們應該是第一次見吧?這是啥意思?”

    但幾個人中,沒一個人能說出一個所以然

    李凡陽喃喃道︰“應該是起裝飾作用,和我們見過的門牌樓差不多?網上不是說,它是明嘉靖二年,山東巡撫陳鳳梧建造的嗎?”

    橋坊為四柱三間,石質,四柱均為沖天八楞柱頂各有圓雕石獸,獨角披麟,仰天蹲明間額坊正中雕刻“洙水橋”三個正書大字,側的二次間均淺刻二龍戲

    之後,他們過了洙水橋,邁過前面的墓門,進入甬道,只見古木參天,濃蔭蔽日,石儀成群,直接通向孔子

    甬道兩旁共有四對八件石儀,從南往北依次為望柱、文豹、端、翁

    走過甬道石雕後便是享這里是祭祀孔子時排擺香壇、宣讀祭文的地方,平時擺放祭祀禮

    希來瑤雅看著兩邊的石人雕塑竟是一模一樣,問︰“這是啥意思?怎麼立二個一樣的石人在此?”

    李凡陽道︰“這是個叫翁仲的石人像,確有其他是秦朝著名驍將,威震邊只要是他鎮守的邊塞,其他的部落不敢造次,有時少數部落造反,由他帶兵去,不打自

    後來,他被演變成文、武二將守墓,以示安以後為對稱,雕成文、武兩像,均稱翁現在的這個翁仲石像,為公元一七三二年刻制”

    公元前四七九,孔子在魯國去世後葬于魯城北泗

    如今,孔子墓封土東西三十米,南北二十八米,高五米,看上像是隆起的馬背,所以叫“馬鬣封

    墓前有二塊石碑,前碑是篆書“大成至聖文宣王墓”,碑陰正書“奉政大夫修正庶尹禮部郎中賜食三品祿直文淵閣永嘉黃養正書”,後碑篆書“宣聖墓

    碑前有石供案、石鼎、石制香爐、石砌拜台及磚砌花欞圍牆

    孔子墓東側為其子孔鯉墓,南側為其孫孔�迂臐@鈾鍶鉤省捌貳弊中頭植跡 拭靶 穎 br />
    幾人忙站在墓碑前,揖了三揖,算是結束了這次拜祭之

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