深宮之內，秋意蕭宮牆之外，吳歌短
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範蠡說罷，施禮轉身離去，但其話音尚在深秋的空氣中飄伯𨤍饃膳{遠裕 矍叭錘∠殖鑫樽玉愣宰約閡躔漢薅鏡難凵瘢 揮紗蛞幌潞 br />
于是還于宮中，將範蠡之語回報吳
夫差良久無語，然後道︰如此，則休
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夫差︰寡人既不疑卿，其又能奈何？以後在朝堂相會或議事，卿其讓以卿觀察，勾踐君臣夫婦，言語舉止如何？
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夫差︰卿其懷憐，為其君臣夫婦美言以飾乎？
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夫差不信伯遆禳@裕 擻肫渫 槍盟仗ㄉ希 賂┤湊 猛 酵跫胺蛉碩俗 諑矸嘀 裕 扼徊匍 謐螅 賈 裼檀媯 蚋局 喬 br />
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夫差︰彼小國之君，一介寒士，雖在窮厄之地，不失君臣之禮，寡人心甚敬
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夫差點頭︰可即赦越王歸
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伍子胥聞說吳王將赦越王歸國，火冒頂梁，急來入見，不顧君臣禮
夫差︰寒風凜冽，相父不在府中納福，今來入宮何事？
伍員︰昔桀囚湯不誅，紂囚文王不殺，故桀為湯所放，商為周所今大王既囚越君，而不行誅，誠恐夏、殷之患，旋踵便至矣！
夫差聞言失驚，忽改容相謝︰相父之言甚為有理，是我听信伯䤰𢡟@災列幕掣救酥 剩 竿 娓復笙喔蓋一兀 慈趙緋 厴憊 br />
伍員登時心平氣和，反覺自己失禮，于是謝罪而
次日早朝，吳差坐殿，未議政事，先喚承旨官，欲使召勾踐夫婦殺
承旨官︰大王，未知有何吩咐？
夫差︰你帶人前去，將勾踐夫婦……
承旨官︰怎樣？
夫差︰啊也！
忽覺天旋地轉，倒于座上，人事不殿上諸臣見此，一陣大伯䂴𦽴竣斯騤� 觶 棺 誄莢 遙 堂 謔探 饌醴鋈 謔遙 教 br />
夫差入內，稍時醒轉，見太醫在側，便問︰寡人何疾？
太醫答道︰煞是奇怪，臣經詳察，大王無
吳王命喚伯秐隉@冢閡秸咚倒訝宋藜玻 湟暈 喂剩 br />
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夫差聞奏，半信半于是傳令，命今日罷朝，眾臣且
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勾踐再三致謝，親送伯府家臣出門，回身便使範蠡擲卦卜
範蠡觀其卦象，喜道︰大吉！吳王無甚疾病，至壬申日必得痊且大王能得歸國，全在侍疾一事，亦在此月怎奈辱甚，臣不敢
勾踐聞說能得歸國，欣喜若狂︰但得還國，便受辱何妨？賢卿盡管言之可
範蠡︰人生至辱，不過于嘗食他人糞便，況一國之主哉？願大王請求問疾，倘得入見，因求其糞而嘗之，觀其顏色，再拜稱賀，告以病起之至期若愈，夫差必然心感大臣再請伯蘓� 運蕩牽 虼笸醣乜繕夤 br />
勾踐聞而垂淚︰孤雖不肖，亦曾南面為君，奈何含污忍辱，為人嘗其泄便乎？且使諸侯得知，寧不遺笑天下，遺臭萬年！
範蠡再拜︰主公恕罪，臣該萬死！然昔日殷紂囚西伯于 里，曾殺其子伯邑考，烹而饗之，西伯忍痛而食子肉，然後得以歸國，翦商滅崇，終遺武王伐紂成功，締就至今五百余年基夫欲成大事者，不矜細行，吳王有婦人之仁，而無丈夫之決，已欲赦越，忽又中變，此必是伍子胥進言以阻，使其猶王不如此，何以激其婦人之仁，取其倨傲之憐？
勾踐聞言，毅然拭淚，咬牙意範蠡便即來至太宰府中，求見伯
範蠡︰今聞主公抱痾不瘳，我主勾踐寢食不安，願從太宰問疾，以伸臣子之
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範蠡大喜，回報勾踐，當夜一宿無來日一早，伯𨤍� 醇 爰 br />
夫差便問勾踐︰卿來見孤，只為問疾耶？
勾踐叩首奏道︰囚臣听聞龍體失調，如摧肝肺，欲探望君父顏色，更無別
言罷淚下，發乎衷便在此時，夫差覺到腹漲，說要出恭，揮令眾人出
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勾踐急上前止住，揭開桶蓋，手取其糞，跪而嘗左右見此，皆都掩
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勾踐嘗罷，討水嗽口，復入室內，叩首奏道︰囚臣拜賀大王，恭喜大王！王之疾患無憂，至三月壬申日必得痊
夫差︰卿何以知之？
勾踐︰糞者，谷味也，順時氣則生，逆時氣則今囚臣竊嘗大王之便，味苦且酸，正應春夏發生之氣，是以知
夫差聞言大為驚奇，命人復喚入伯䤰㤲蝨J 什牛 磺壯 訝酥 鬩 br />
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夫差大為感動，竟至淚水盈眶，贊嘆道︰為人臣者，至此為極仁哉，勾踐也！臣子之事君父，孰肯嘗糞而決疾者！
勾踐再拜︰王對臣有再生之德，臣即萬死，亦不能
夫差︰卿君臣夫婦，可離石室，暫助太宰府待孤疾瘳，便遣送卿等還
勾踐再拜，謝恩而
光陰如梭，轉眼便至範蠡所卜之期，夫差頭暈目眩之病果愈，更無不適之
夫差感念勾踐之忠，即令其夫婦改換諸侯衣冠，範蠡復其大夫服飾，就宮中設宴，為其君臣餞勾踐更換冠帶入席，再三拜謝，欲赴臣位，夫差不
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伍子胥見吳王忘仇待敵，當即火冒三丈，遂不肯入坐，拂衣而
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夫差笑道︰太宰之言甚當！
君臣二人，由此深惡伍子勾踐進觴為吳王壽，夫差許以三日後啟行，賓主盡
來日一早，伍子胥復又入見吳王，私下諫道︰勾踐內懷虎狼之心，外飾溫恭之貌，大王愛須臾之諛，不慮後日之患，棄忠直而听讒言，溺小仁而養大夫虎卑其勢，將有擊也；狸縮其身，將有取越王入臣于吳，怨恨在心，大王何得知之？其下嘗大王之糞，實上食大王之王若不察，中其奸謀，吳必為擒矣！
吳王不悅︰寡人有疾，相國不聞不問，亦不許他人盡忠乎？寡人已許釋其還國，豈可朝令夕改，輕諾寡信？卿置之勿言！
子胥聞此，便知不可再諫，恨恨而
吳王親送越王出城，謂勾踐道︰寡人赦君返國，君當念恩，休要記
勾踐稽首再拜︰大王赦臣生還故國，天高地厚之恩，如同再臣必生生世世，竭力報蒼天在上，實鑒臣心，如若負吳，皇天不佑！
再拜跪伏，流涕滿面，竟似不終命範蠡執御，與夫人登車升輦，望越國而
勾踐回至浙江之上，文種早率群臣具舟過江，拜迎主公，並與範蠡相見，如獲重
由是簇擁下船，回至國都，國人皆都遠出城外迎接，舉國歡聲動
勾踐淚流不止，又喜又悲，還入都城，祭告太廟，臨朝視事，群臣拜賀問
越王︰只因寡人不智，未听範蠡、文種二卿忠言，致有夫椒之敗，會稽之我欲立城于會稽，遷都于此，以自警惕，亦使諸卿與我共勉，不忘此奇恥大辱，眾卿以為如何？
眾官聞言，皆稱遵勾踐大慰，乃專委範蠡前往會稽山下，修城建
範蠡乃運用道家妙術，仰觀天文，俯察地理，規造新城，將會稽山整個包圍在西北立飛翼樓于臥龍山，以象天門；東南伏漏石竇，以象地內城建築已畢，修建外郭，獨缺西北不圍，揚言既已臣服吳國，不敢壅塞貢獻之道，實圖進取之
築城已畢，還報越勾踐引眾臣來觀，看罷大當轉至龜山，忽靈機一
吳王︰範卿奇才，真乃鬼斧神工，固若金可于此山之巔再築一台，名曰靈台；在台上建三層樓，以望吳國，志我不忘吳王之
範蠡應諾，旬日建成，制度俱
勾踐率領百官國人，自諸暨遷都會稽，並將王宮設于靈于是便升範蠡為相國，文種為副，皆予重二卿再拜固辭，越王不
越王︰孤實不德，以至失國亡家，身為奴隸，遺羞先祖，兼愧對國苟非二位相國，及諸大夫極力襄助，寡人焉有今日？
文種︰此乃先王神靈護佑，大王之福，臣等何功之有？願大王勿忘姑甦石室之苦，則越國可興，吳仇可
勾踐聞此，忽想到嘗糞之辱，深望文種一眼︰賢卿教誨，勾踐敢不敬受！
當時文種正在稽首，未嘗察覺；範蠡在旁，卻將此頗含深意盯視看在眼中，不由心內打一個突，感到一陣寒意襲
越王遷都已畢，諸事皆備，乃以文種治理國政，範蠡治軍；又尊賢禮士，敬老恤貧，與民生聚養期年下來，物阜民豐，百姓大
畫外音︰自從文種提起在吳都受苦之事，越王勾踐時思嘗糞之事，便覺口臭不堪，于是言于夫人，請其制作長柄毛刷，每日清晨醮鹽水以刷口齒，便是如今牙刷前
範蠡聞說此事，猜中越王隱疾，便與師妹越盈親往城北山上，采來蕺菜以越王食之，果覺口臭之感漸消，于是大喜，乃使人采蕺入宮，賜給百官皆
自此之後，越人喜食蕺菜成風，因名其山曰蕺蕺菜者，亦即魚腥草
于是文種為政，十年生聚，十年教訓；範蠡練兵，水陸戰陣皆都訓練精熟；又命師妹越盈，教給軍士劍又奏請越王，開鐵礦以鑄利劍，重金聘請歐冶子以為監
三年之後，得利劍五萬口，皆配給將士，人手一于是越國軍中，每人除干戈戟矛在手，並皆肋下佩劍，且都劍術精又憑越女劍法，越人由此近身作戰，天下無
勾踐為報奇恥深恨，帶頭苦身勞心，冬常抱冰，夏還擁爐，累薪而臥，不用床又懸苦膽于坐臥之所，每日早起晏臥，臨睡之前必以舌舔嘗之，謂曰“臥薪嘗膽
又常于中夜暗泣，口念夫差之名不
鑒于越國喪敗之余，生齒人口大減，勾踐制定法令，傳檄全國︰
禁止少夫長婦，或老夫少女子十五不嫁，男子十七不娶，父母俱都問
孕婦生男，賜壺酒及一犬，若是生女，賜壺酒及一
生子三人，官養其二；生子二人，官養其
國有死者，越王必親為哭出游必載飯羹于車，遇童子及少年， 而啜
檄令即下，行之數載，國內人口大增，重現舊又積草囤糧，充實國庫軍若遇農耕之時，越王勾踐必率群臣，至田中躬身秉
越王夫人親自織績，與民間女子同勞共七年免稅，食不加肉，衣不重
十余年間，越國問候貢獻之使，無一月不至吳吳王夫差嘉許勾踐之順，便命增加越國封土，縱橫八百余里，盡為越勾踐治葛布十萬匹，甘蜜百壇，狐皮五雙，晉竹十艘，以答封地之禮；夫差大悅，更賜越王羽毛之吳越兩國之親，甚過父子兄弟之
鏡頭轉換，按下越王臥薪嘗膽，矢志報仇，復說在此期間，列國發生之
周敬王二十九年，楚昭王使單浮于為將，領兵攻打梁邑及霍陽山今峴山）戎蠻
戎蠻不敵楚兵，三戰皆敗，國君蠻子赤率其殘部奔楚王遣使至晉，索取亡國之晉國正卿趙鞅不欲得罪楚國，遂擒蠻子赤及其國五名大夫，送交楚國，戎蠻子國遂
同年吳國攻陳，楚國派兵援救，吳國因而退
楚昭王引軍屯于城父，聞說孔子在陳，因而大喜，急使人往聘孔子，請其至
孔子亦早有周游楚國之意，得楚王聘書，便欲前往城父拜因命眾徒，分向陳、蔡國君告辭，來日啟
陳、蔡二國大夫聞說孔子欲往楚國，皆都失
陳大夫︰孔子乃世之大賢，當初為魯國代相，只半年魯國便即大今若受楚王之聘，為其令尹，則我淮上諸國，再無寧日
蔡大夫︰其周游列國，所刺譏之言，又皆中諸侯之今若受楚國之聘，是龍入大海，虎入深山，必大展其才，勸說楚王伐我陳、蔡二國，如此大事不妙矣！
陳大夫︰留之不住，又不能殺卻，如此奈何？
蔡大夫︰可以兵阻之，只需不使其向南至楚，便曰大
商議已定，于是便趁孔子未及出發，各發徒役前往邊境，圍困孔子于孔子由是不得前行，繼而絕糧，七日之
眾徒皆都餓病，甚至大半不能站孔子卻安之若素，每日在帳中撫琴自
眾徒餓甚，見師如此，皆懷抱
子路慍怒入見，當面�D淶潰悍蜃櫻 右嚶星詈 br />
孔子︰君子固窮，小人窮斯濫詩雲，匪兕匪虎，率彼曠吾道非耶？吾何為于此？
子路︰意者吾未仁耶？人之不我信也；意者吾未知耶？人之不我行
孔子︰仲由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使智者而必行，安有王子比干？
子路愧不能答，只得施禮退
子貢侍立在側，隨口答道︰夫子之道至大也，故天下莫能容夫夫子蓋少貶焉！
孔子︰端木賜！良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為其今爾不修爾道，而求為賜，而志不遠矣！
子貢再拜受教，退而侍立如
顏回上前施禮︰夫子之道至大，故天下莫能雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然後見君夫道之不修也，是吾丑夫道既已大修而不用，是有國者之丑不容何病，不容然後見君
孔子欣然笑道︰有是哉！顏氏之使爾多財，吾為爾
子路聞之，自感慚
七日之後，陳、蔡諸大夫手下徒役，見孔無有突圍南下之意，便即漸漸懈孔子見此，遂派子貢趁夜潛行，借助莊稼遮擋，躲過徒役監視，前至城父，去搬楚
楚昭王聞報，立即興師，前往陳蔡邊境，迎接孔二國徒役見楚國兵至，一哄而散，于是孔子與眾弟子脫困得
孔子前至城父，與楚昭王相聚十數日，復與談論“君君、臣臣、父父、子子”，老調重楚昭王聞此，以為聞名不如見面，唯唯而已，並無興
孔子見此，遂婉拒其聘，與眾弟子踏上返魯之
自此之後，孔子正式結束列國之游，潛心治學修書，終成六經，傳于後
鏡頭轉換，復說老子李
老聃隱居宋國沛地，自耕而食，自織而
因其曾被孔子稱拜為師，故此隱居期間慕名而至者摩肩接踵，求問修道之方，學術之旨，處世之于是數年之間，號稱老聃弟子者遍于天下，諸侯之
有一弟子，名叫庚桑楚，深得老子之道，學成後隱居北部畏壘山在此居住三年，則畏壘之地男耕而有粟可食，女織而有衣可穿，各盡其能，童叟無欺，百姓和睦，世間太
當地人欲推庚桑楚為君，庚桑楚不悅道︰巨獸吞車，其勢可謂強矣，然出山林之外，難免網羅之禍；巨魚吞舟，其力可謂大矣，然躍于海灘之上，則為眾蟻之故鳥不厭天高，可以飛矣；獸不厭林密，可以隱矣；魚不厭海深，可以藏矣；兔不厭洞多，可以逃皆為保其身保身全生之人，宜斂形藏影，故不厭卑
有名南榮者，年過三十，聞庚桑楚高論，欲求養生之
庚桑楚道︰土蜂不能孵青蟲，越雞不能孵鴻鵠，因各有所能，各有所不能桑楚之才有限，不足以化汝，何不南去宋國，求教老聃？
南榮聞言，行七日七夜，至老聃居舍，再拜求
老聃︰子為何人，來此何事？
南榮︰弟子南榮，資質愚鈍，特行七日夜，來求教聖
老聃︰汝求何道？
南榮︰養生之
老聃︰養生之道，在神靜心靜神心清者，洗內心之垢心中之垢，一為物欲，一為知去欲去求，則心中坦然；心中坦然，則動靜自動靜自然，則心無牽掛，于是當臥則臥，當起則起，當行則行，當止則止，外物不能擾其故學道之路，內外兩除也；得道之人，內外兩忘內者，心也；外者，物內外兩除者，內去欲求，外除物誘；內外兩忘者，內忘欲求，外忘物由除至忘，則內外一體，皆歸于自然，于是達于大道矣！今汝念念不忘學道，亦是欲求除去求道之欲，則心中自靜；心中清靜，則大道可修矣！
南榮聞言，求道之意頓消，如釋重負，于是身心清爽舒展，曠達淡
似此之例，不一而
十余年間，老子已將王子朝所遺經史典籍，分地埋藏已因囑令首徒計然︰我今去子當率範蠡等眾徒，傳承光大我道家門
計然︰我師將往何處？
老聃︰我此去十萬八千里，歷經西域數十國度，將至天竺，點化胡人，使彼處為西天極樂世
計然︰我師何時回歸東土？
老聃︰五百年後，當有胡僧東來，傳我大
計然︰其道為何？
老聃︰其道名
計然︰胡僧何姓？
老聃︰僧家姓
計然︰胡僧所傳是何經典？
老聃︰胡說八道
計然︰何謂八道？
老聃︰佛家八道，又稱八正道，是佛家弟子必修八項，是謂︰正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正
計然︰便請師尊，傳弟子八道經，然後再
老聃︰須待五百年後，由胡僧來說方可，此時卻是說不得
說罷呵呵而笑，然後身騎青牛，西出函谷關而去，就此不知所
畫外音︰至于老聃行蹤，其後有道家門徒傳說，謂老子並未遠行，而是隱居于景室山，位于今洛陽灤川境因其後道家各派，皆尊老子為創派祖師，贈號太上老君，故此景室山便改稱老君又傳老子于周元王五年公元前471）死于秦國，享年一百零一
老聃騎牛一路往西，相去洛邑不遠，但見四野荒涼，斷垣頹壁，井欄摧折，皆是戰後劫難情老聃觀而悲憫，便在牛背上自語道︰
兵者，不祥之器也，非君子之不得已而用之，適可而止，恬淡為勝而不必自美，自美者乃樂殺人夫樂殺人者，不可以得志于天下矣！以道佐人主者，不以兵強天兵之所處，荊棘生焉；大兵之後，必有凶天下有道，卻走馬以糞；天下無道，則戎馬生于戎馬生于郊，則國亂家破
思思想想，前至函谷關，于是報名叫
函谷關守尹名喜，少時即好觀察天文、愛讀古籍，修養深前日夜晚，獨立樓觀凝視星空，忽見東方紫雲聚集，形如飛龍，向西滾滾而
此日正在城樓巡視，忽聞報說周室守藏史老聃在東門叫因早聞老聃大名，這一喜非同小可，急奔至東城，命令開關，親出城外迎
因見關前立一青牛，牛背上坐一老者，白發如雪，雙眉垂鬢，大耳垂肩，又長須垂腹，飄飄然有神仙之關尹喜便知來者必是老子，遂在青牛之前，納頭便
老子︰你是官，我是民，拜我何干？
尹喜︰晚生何幸？小吏尹喜，拜見聖人！
老子急下牛背，雙手攙起，長揖還禮，共入關
尹喜不許老子居住館驛，非請入自己府中，熱情相待，執弟子之禮，求問修行養生之老子見其談吐不凡，知是同道中人，不由大喜，于是談道論術，相談甚關尹請教三日，只覺老子淵博如海，學問與道法深不可
尹喜遂請求道︰先生道法出于尊口，入于我耳，他人不能意先生乃當今聖人，不以一己之智竊為己有，必以天下人智以為己今先生將欲隱居，奈欲求教者何！
老子︰若依子意，卻待如何？
尹喜︰依小子之意，先生何不將聖智著書留世？
老子︰孔子雲，聖人述而不道法皆藏于心，領會于意，留書何為？
尹喜︰小子雖淺陋不智，願代先生傳此道法于後世，使其流芳千古，造福萬
老聃推髯而笑，欣然允諾，命取刀簡，奮筆疾便以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，推本溯源，著《老子》五千三日之後，其書乃成，交付尹
尹喜︰未知此書何名？
老聃︰因上篇起首為“道可道，非常道”，故稱《道經》；下篇起首為“上德不德，是以有德”，故稱《德經統而論之，可稱《道德經
尹喜︰經中所雲，何用于世？
老聃︰《道經》言其宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；《德經》言其處世之方，蘊長生久視之
尹喜再拜受教，如獲至乃行拜師之禮，作為老聃關門弟
老聃在函谷關盤環十日，留下五千言《道德經》，復將其中微言大義，皆傳尹
到第十一日上，便騎青牛飄然而去，絕不停
待關尹喜來至臥房門外，呼喚晨醒之時，老子已在二十里于是騎在青牛背上，任其所之，不加約行至雍郊，正閉目養神，忽聞有人在身後大
畫外音︰先生留步，弟子來也！
老聃聞聲睜開雙目，回頭看時，見一人騎馬趕來，竟是弟子陽子陽子居乃是魏國人，曾入周室太學，在洛陽師從老子學道，不料竟在此相
陽子居追上老子，從馬上翻身而下，拜于青牛之
老聃下牛，扶起楊子，坐于青石之上，師徒歡
老聃︰楊子近務何事，因何至此？
陽子居︰弟子因見周室衰微，孔子周游列國而不見先生亦離朝隱居，便知天下已無人能扭轉乾故不願為官，亦效先生離
老聃︰不願為官，倒也罷因何來此？是為專門追趕為師耶？
陽子居︰非也，弟子不知恩師在因弟子祖籍此處，來此是為尋訪先祖故居，購置房產，修飾梁棟，招聘僕役，整治家
老聃︰人生于世，有臥身之地、飲食之處足且既雲離朝隱居，又何需如此張揚？
陽子居︰既雲修身，坐需寂靜，行需松弛，飲需素清，臥需安非有深宅獨戶，何能如此？但若購置深宅獨戶，不招僕役，不備用具，何能支撐家業？又若招聘僕役，置備用具，不立家規，何以能治？
老聃︰大道自然，何須強自求行無求而自松，飲無奢而自清，臥無欲而自修身何需深宅？腹饑而食，體乏而息，日出而作，日落而居家何需眾役？順自然而無為，則神安體健；背自然而營營，則神亂而體
陽子居︰弟子鄙俗，多謝先生指
師徒同路而行，途中談談說說，前至涇水，雇船而
老聃牽牛先登，陽子居引馬後上，同船乘客見老子年邁，俱都讓老聃慈容笑貌，與同渡乘客談笑融融；陽子居則昂首挺胸，對眾人洋洋不既渡涇水，棄舟登
老聃︰我觀子剛才在舟上神態，昂首傲視，唯己獨尊，實不可教
陽子居︰弟子在周室朝堂為官，二十年來，習慣已成自然，此後必定改之！
老聃︰君子與人處，若冰釋于水，與人共事，如童僕謙下；潔白無瑕，而似含垢藏污；德性豐厚，而似鄙俗平
陽子居聞之，猶如醍壺貫頂，一改原來高傲，不矜不恭，不驕不
老子贊道︰小子有進，孺子可教！人生于父母，立于天地之間，自然之物貴己賤物則背自然，貴人賤己則違本等物齊觀，物我一體，順勢而行，借勢而止，言行不自然，則合于道矣！
于是師徒相別，分手各老子自此在關中之地遺下楊子一支道派，就此鴻飛渺
鏡頭轉換，按下老聃西去，復說吳王圖霸中
公元前491年，範蠡在練軍間歇，與師妹越盈泛舟閑
正暢游之際，忽聞溪邊笑聲儼儼，又見沙鷗翔集，游魚沉抬頭看時，見有幾個少年女子，正在岸邊浣紗，一邊撩水嬉其中有一碧衫少女，美艷不可方
越盈首先看到，大為驚訝，暗扯師兄衣袖，向溪畔一指︰師兄，你仙女下凡！
範蠡順其手指方向看去，見是浣紗之女，先是不以為恰逢那碧衫少女回過頭來，兩人四目相範蠡立時如被雷擊，渾身巨震，目瞪口
越盈輕笑︰怎樣？
範蠡︰什麼怎樣？
越盈︰這位碧衣姐姐，長相怎樣？
範蠡︰師妹欲听真話，還是虛語？
越盈︰自然是真
範蠡︰若听真話，只有四
越盈︰哪四字？
範蠡︰驚為天人！
越盈︰則便納其為妾，如何？
範蠡︰此乃復國重器，興越至納之為妾，豈非暴殄天物！
越盈︰即曰復國重器，興越至寶，師兄將欲如何用之？
範蠡︰重價以購之，盛妝以飾之；歌舞以教之，冶容以誨之！
于是泊舟登岸，暗地向林中打柴人打听碧衫少女家
打柴人︰你若問她，周圍數十里內，無人不其乃是左近句無苧蘿村人，子姓施氏，本名夷光，又名鄭旦；自幼隨母浣紗江邊，故又稱浣紗
範蠡拱手道謝，遂與師妹到至苧蘿村中，見到夷光之母，饋以重金，說以選為越王宮中侍夷光母一生不曾見如此重金，立時應範蠡遂等夷光還家，命師妹將其引至僻靜之處，說以施展美人計，蠱惑吳王夫差，以助越王復仇之本集完）