3q中文網 www.3qzone.io，最快更新大明︰苟住也要加油干 ！
第158章 掏出繩子架起鍋
在種花家西征之前，種花王做了放了很多煙霧彈。比如要求崇禎皇帝派使者來，商量如何對抗後金。要求準噶爾部落首領來種花家談判，雙方草原邊境沖突。
還強烈抗議後金對義州的偷襲。而留守的宋獻策也沒閑著，在不斷的宣傳種花王聖公轉世。還宣揚劉洋會做法，讓普通人搖身一變，變成好人。
流民听說白蓮教通過“做法”可以讓人成為好人，紛紛參加培訓班，爭取被種花王做法。
所謂“做法”，就是把人的名字寫在紙片上，貼在牆上。白蓮教法師反復念誦，就宣布那人的精氣神就會變化，時間長了就會變成好人。
于是流民去找白蓮教，希望把名字貼在牆上，反復念誦，提高精氣神。白蓮教大主持是宋獻策在。
與此同時，展雄飛被宋獻策叫來听課。宋獻策做法，編造說是種花王讓他來的。其實，他只是隱約听劉洋說過。
河套草原的百姓陸續听說了。白蓮教可以讓人一夜之間，成為好人。一夜之間，燒香拜佛的人多了起來。
有多大的影響力呢？靈州衛逃兵胡漢三離開故鄉到南方城，由于戶籍上寫明了來自靈州。
于是被當地人押解到白蓮教，經過審理，發現他是逃兵，和錦衣衛有牽扯，便開始嚴刑拷打，胡漢三畫押認罪。原來關薇投靠了錦衣衛，現在負責對付種花家，胡漢三只是一個探子。
在胡漢三事件發生後不久，宋獻策的助手也卷入其中。掏出繩子架上鍋，提刑司要逼供，宋獻策不同意。最後參謀部長許三出面化解了此事，但造成的影響很壞。
這個事件還遠遠沒有結束，甚至開始變得微妙起來。在原有的基礎上增添了很多情節，具體方法也越來越詳盡，好像真的存在一批反劉洋組織。
發展到半年後，情報科逮捕了很多人。
這個事情從最初的一件間諜小事逐漸發展到不可控的程度，很快就傳到了中軍大帳。
抓捕行動引發了整個社會的不安，這自然成了一件必須要處理的事情。可讓六部更不放心的是關于傳播的問題，擔心有人利用和錦衣衛勾結，謀劃一些造反的事情。
農民起義其實不只是六部懼怕擔憂，郡主和種花王也非常重視。
郡主雖然有想法，王府也很重視，可名不正言不順的去做，那不行。所以在前期，還是交給杜文煥和宋獻策負責。
河套地區最先出現問題，當時有兩個流民被押送到白蓮教。他們表示完全不知情，是被人欺騙才造反的。
據說是勾結錦衣衛，他們還交代，西方城有錦衣衛探子，有人暗中保護，勢力很大。
這件事匯報給了種花王，劉洋認為西方城有大問題，于是下命令徹查。
有大量的人被下獄，可據情報部了解，主要的涉案人員仍舊逍遙法外。而且在杜文煥過問下，發現有不少是被屈打成招的。
失望的杜文煥，沒有抓住元凶。他擔心錦衣衛，會對種花家的穩定造成威脅。到了半年後，抓錦衣衛也沒逮到大魚，從杜文煥到西方城都疲憊不堪。
要抓到主犯，到底能不能做到，杜文煥打了問號。白蓮教宋獻策建議，放長線釣大魚。
李岩和種花王一起，寫成了一本書，給各地白蓮教，說明如此防範錦衣衛。
當抓捕機會渺茫，並無法上報。要通過偶然的機會，順藤摸瓜，做到發現，預防錦衣衛。
種花王劉洋，還總結了。坦白從寬抗拒從嚴。如果是無辜的人，要立刻放了，不準私自動刑。
從抓捕行動可以看到，西方城的地方治理不行。于是六部派李玉擔任西方城州長。要在種花王西征期間，負責後勤供給，抓捕錦衣衛，培訓白蓮教徒。
種花王從人的關系入手，把犯罪分子分成三種類型。
一是迷信，就是犯罪分子的最低一種，小嘍�@Ｋ 巧兌膊歡 褪巧恫斡搿６嗯嘌擔 得鰨 逃 鰲 br />
二是種花的人，這些人要麼本來就不是好東西，或者被錦衣衛策反。對這些人，還是坦白從寬抗拒從嚴。
第三種，就是錦衣衛探子。對于這些人，劉洋給了批準，可以不用證據，抓住就動刑。如果不能抓活的，死的也可以。
西方城就是一個好的例子。為了實現西征順利進行，往往需要考慮糧食補給。否則無法實現補充運輸，種花王把任務交給了李玉。
運送糧草有一個特殊的情況，那就是“集中化戰略”有著非常大的危害。
所謂的“集中化戰略”就是指“將雞蛋全部放在一個籃子里面，一旦發生意外，就會失去所有的雞蛋”。
如果用在了糧草運輸上面，就可以解釋為如果所有的糧草都運用一種方式運輸，只要敵人在這條運輸線上設下埋伏，那麼前方的作戰部隊就會面臨十分危險的境地。
所以李玉在配合西征的時候，不僅對于前線的作戰非常關心，對于後方支援部隊的運轉也格外地注意。
現在種花家以陸運為主。草原一直都是陸運，從種花家進攻河套草原，到現在往嘉峪關附近設點，持續了六年之久。
只不過在這六年中，以崇禎八年間為分界線，又可以細分為純粹的陸運模式和陸運、河運相結合的模式。
之所以會有這樣的細分是因為社會發展到了一定的程度，就會出現新的變革，以前人們對于水資源的利用程度非常低，除了農業生產以外基本上屬于未開發的狀態。
不過隨著種花家對于水運的突破，陸運佔據主導地位的時代有了變化，開始轉變為了水陸結合，這就是社會生產力的發展帶來的社會環境的變化。
自古以來草原就是戰爭不斷，不過都是內戰奪權比較多，對外征戰還是相對較少的。這可能也是受到儒家“仁義禮智信”的影響，認為部落內斗怎麼都可以的，但是對外就違背了和平原則。
不過種花家不管這一套，發動西征。對比來看，種花家和另一鄰國明帝國還是和平相處。甚至還有了互相派出使者，那麼導致這樣兩種截然不同外交狀態的原因是什麼呢？
種花王之所以會出兵西征，是有因可循的。是準噶爾部落先一步打破了和平共處的原則，種花家只不過是作出了反擊。
只不過開始的征戰並沒有勝利，最後無功而返了。原因就是在行軍作戰的途中遭遇了糧運危機，後方補給的不及時，使得軍隊前進的腳步舉步維艱。
宣傳正能量，從我做起