第一百九十一章鮫人
“哇啊啊啊！”
嬰兒的啼哭聲在寂靜到落針可聞的甲板上回蕩，除了海水沖刷船舷的浪花，這分外響亮的聲音在每個人心頭繚繞，詭異的有幾分悅耳之感。
望著手里的嬰兒，活潑可愛得讓文搏這樣的莽夫都有些觸動，閃耀著幽藍色光澤的魚尾不經意間盤起的優美弧度即使被血污覆蓋依然如一彎新月般皎潔，散發著詭異的美感。
配上嬰兒稚嫩依戀的神色，以文搏的殺性，也不至于把這麼個小家伙當作威脅。
便準備先研究一下其來歷再做處置。
“鮫，鮫人！”鄭三炮想起海邊古老相傳的神話，這人身魚尾的嬰兒，不就正是鮫人的模樣嗎？
“居然是真的？我還以為是民間的怪談。”崔牧之見到只是一個嬰兒，反而不怕了，本來緊張的把水手刀護在身前，這會兒利落的翻個刀花插入鞘中，就要上前探看。
任誰都想不到，死去的龍魚肚子里居然藏著一個鮫人的嬰兒。
鄭三炮的判斷也符合文搏猜測，他寬廣的手掌將嬰兒托在手心，回想起傳說里的記載。
根據他所知道的背景故事，九州的世界當中除了人類之外還有六個主要的智慧種族。
例如商博良見到文搏的時候就懷疑對方有夸父的血統，生于殤州北部的雪山高原之中的逐日巨人後裔高大魁梧，據說能無限的長大成為巍峨如山手托星辰的巨人。
夸父人數極少，體魄雄健，身高大多能到達三四米，以原始的部落結構為主，族人只知其母不知其父，技術水平較為粗糙落後，向來以強健雄渾的體魄著稱，少數掌握秘術的星祭師身軀反而會異常衰敗。
據說夸父和其他種族是不能結合產生後裔的，但傳聞里燮羽烈王姬野的眼楮就是和人族迥異的純黑色，因此童年被其生父懷疑有夸父血統而厭棄。
還有和夸父截然相反的河絡，嬌小靈活又科技發達，各種族早年完全是靠著模仿河絡的技術才能在蠻荒的九州大地開拓生存。
前朝之時，人族發動數次戰役徹底將河絡趕出大陸核心區域，最後大量的河絡遷居地下和深山老林之中，對于人類有著極深的防備。
至于魅和龍，就是虛無縹緲到被認為是神話中的存在。
反倒是羽族是真的有自己的國度、文明，和東陸的人族分庭抗禮。早期人族的艦隊是在羽族的幫助下建立而成，至今海府水軍的戰艦都有大量的羽族風格，作戰的對象也以羽族艦隊為主。
那些生活在寧州的羽人端莊溫雅，從外表上看和人類極其相似，只不過發色眸色迥異，某些時候卻能生出羽翼翱翔天空。大燮對待羽人的國度，是國與國之間的邦交，每年羽人的國度都會派出使團來恭賀，全城都去圍觀那些輕衣如雲發如黃金的羽人，皇帝也回贈以厚禮。
而鮫人和以上種族又有些不同，他們和龍、魅都更接近于傳說中的存在，但是生活在海邊的漁民總是能不經意間和鮫人發生聯系，畢竟內陸之人一輩子都看不到汪洋，而漁民們難免深入遠洋進入鮫人的地盤。
最著名的傳說就是鮫人垂淚泣珠，而海神廟殘忍的祭祀就跟鮫人泣珠的典故有著淵源。
鮫人對人類並不算友善，語言迥異，難以溝通交流，所以有人為了獲得珍貴的鮫珠想盡辦法，卻又難以在海上捕獲活的鮫人。
于是他們根據鮫人的習性想出了一種殘忍而詭異的方法。
據說鮫人女性若是看到早夭的孩童特別是女孩就會悲傷的圍繞著尸身游動落淚。想取珠的人就買下女孩，或是拐賣、或是遺棄，也有可能是災年賣身以救家人，總之這些可憐的女孩最終會被帶到海中掐死，既是為了不見血免得招來其他凶猛的掠食的海獸，也是為了裝成溺水的模樣。
接著他們把掐死的女孩捆在長繩上沉入海中，到了第二天正午，陽氣正盛的時候，順著繩子潛水下去就能收集到鮫人眼淚化成的珠子。
漁民們不知從哪兒得知了取珠的法子，在口耳相傳間演變成了殺童男童女祭祀海神的傳統。
文搏猜測大概是那些取珠人被發現後找的借口，被漁民們以訛傳訛最終成了他所見到的殘酷祭典。
腦海里很快將鮫人的傳說過了一遍，文搏帶著猜測的語氣說道︰“或許我們發現了鮫人育嬰的習俗，鮫人馴服了龍魚當做養育他們後代的僕役，所以這龍魚哪怕死後都表現出護犢之情，大概就跟家犬一樣忠誠吧。”
大膽的猜測讓商博良眼前一亮，覺得自己再次大大增長了見識。這樣一來確實說得通，他們捕獲的龍魚不是野生，而是鮫人飼養的看門犬。
牟中流眼中浮現出一絲隱憂，文搏的推測很合理，可按照他的理論，有主的龍魚被他們捕獲，還帶著一個鮫人嬰兒。那麼龍魚的主人，嬰兒的父母會善罷甘休嗎？
想到這里，牟中流有些意動，想勸文搏將嬰兒放回水里，免得夜長夢多。
不等牟中流發話，早有臉色煞白的水手漸漸圍城一團，看著中心處的文搏，強忍心中畏懼顫顫巍巍的開口︰“大副，這，這孩子給我們吧，丟，丟回海里吧。”
商博良按住刀柄站起身子，他環顧四周，圍上來的水手滿是驚懼的眼中仿佛潛藏著深切的惡意。
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