朱翊鈞參加月考，也是一種考成。
張居正的考成法，即便是在京師試點，也有些不順利，群臣的反對意見很多，反對的手段也是花樣百出。
在原來的歷史向里，張居正的變法，其實很多時候，都是未盡全功。
總結而言就是扭扭捏捏，既要變法，又要守著祖宗之法，還要符合儒家的禮法，這種既要，又要，還要的想法，讓這場變法，總是變了，卻變了一點點。
是張居正無能嗎並非如此。
高拱搞出的《陳五事疏》，要小皇帝不得徑自內批奏疏，惹得太後直接下懿旨罷黜了高拱，張居正的變法，自始至終，並沒有得到皇權的鼎力支持。
李太後代行皇權，馮保保護皇權，但他們卻不能為張居正的變法提供足夠的支持，李太後和馮保都有一種擔心，大明再出一個高拱。
在一個基于帝制的制度設計之中，缺少皇權的支撐，張居正的變法，實在是有些名不正，言不順，張居正萬般無奈之下，喊出了那句︰吾非相，乃攝也。
主少國疑，最大的問題就是帝制之下，皇權缺位。
“下次可以稍微難一點。”朱翊鈞站著了身子，端著手，看了一圈廷臣，臉上的微笑，化成了陽光開朗的笑容，他頗為平和的說道︰“朕最近听政、查看奏疏，發現群臣對元輔先生的考成法多有疑慮，連章上奏論考成利弊。”
“朕今日應考之輕松，遠不如六部堂官案牘勞形，但是督查、監督、監察之事，社稷之重。”
“日後講筵學士們，就不必再把考卷送往元輔先生那邊了。”
朱翊鈞提高了對自己的要求，講筵學士出題，送到張居正那復審，其實就是默認皇帝可以作弊。
畢竟張居正和馮保聯手把高拱趕回家閑住，在群臣看來，張居正就是和馮保穿一條褲子，張居正知道了，那馮保就知道了，皇帝也就知道了考試內容。
不過這考的是默寫、釋義和簡述，皇帝知道了，那也要寫出來，能默寫出來，在王希烈看來，已經是相當不錯了！
畢竟皇帝才十歲。
朱翊鈞之所以提高對自己的要求，把這個默認作弊的規則打破，就是用自己的皇權給張居正的考成法站台。
沒有朱翊鈞的站台，張居正也能把考成法推行下去，但是有了皇權的站台，張居正就有了皇權特許，這其中的差別，就在于是否堂堂正正，名正言順。
“臣，謝陛下隆恩。”張居正眉頭一皺，看了眼馮保，又想想宮里兩宮太後，陛下已經不是第一次給他站台了，第一次是皇帝在景山鋤大地，皇帝開口，把葛守禮給繞了進去；第二次是止黨爭，皇帝又開口，一�族黨，把群臣內外搞得啞口無言；
這是第三次，考成法的推行，遭到了許多朝臣們的反對，現在張居正以自己的威權強行摁下去了。
皇帝又出來給他站台。
張居正真的沒料到，小皇帝會拿自己的學業考核之事，給自己的考成法站台，一時間，張居正頗為恭敬的謝恩。
主少國疑，最可怕的問題就是帝制之下的制度設計，皇權缺位，這種可怕，對大明的破壞是極其致命的。
明英宗朱祁鎮九歲登基後，國家陷入了主少國疑，張太皇太後和孫太後兩個人對孩子過于寵溺，三楊輔政，世人多有溢美之詞。
但在朱翊鈞自己看來，三楊輔政對大明國政，造成了巨大的破壞，在朱翊鈞看來，三楊遠不如張居正。
宣德九年，第六次南下西洋之事徹底停罷，昔日雄霸大洋的船隊在泊位上默默腐朽，大明海權就像泊位上靜靜停靠的大船，腐爛、沉江，被江水沖走，一去不返。
正統元年，安南國王得到了大明皇帝的冊封，安南國在法理上獨立，伴隨著安南國的冊封，是大明在麓川（東南亞）的影響力一落千里，麓川開始反叛，曠日持久的三征麓川，耗盡了大明國力。
正統三年，英國公張輔這個輔國大臣，不再上朝，大明武勛徹底式微邊緣化，興文�]武大幕拉開，京營武備不振。
正統九年，楊士奇致仕，明英宗親政，留下的是一個糜爛的朝局，東南、西南、西北邊患狼煙四起，而明英宗本身又是個擊穿皇帝下限的混賬東西。
正統十三年，波及福建、湖廣、浙江、廣東和江西的葉宗留-鄧茂七民亂，近百萬農民揭竿而起。
正統十四年，土木堡天變。
而現在，萬歷元年，朱翊鈞十歲，也是主少國疑，皇權缺位，張居正當國，但是張居正當國，和三楊不一樣，張居正首先把槍口對準了文臣，或者說，張居正把槍口對準了這糟爛的世界，想要改變它。
張居正作為帝國的首輔，他不知道這天下有多糟糕嗎他不知道問題有多嚴重嗎他清楚的知道，他很清楚。
上知者不移，是一種清醒的痛苦，明知道不可為，偏要為之。
考成法這個籠頭套在了百官頭上，似乎就注定了張居正會是何等下場。
朱翊鈞對張居正是極為尊敬的，于謙挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，硬生生的在明英宗被俘做了瓦剌留學生的情況下，擊退了瓦剌，重建了京營。
于謙何等的下場
明英宗復闢後以‘意欲為’冤殺于謙，于謙求榮而得辱。
張居正是個讀書人，他清楚的知道于謙何等的下場。
張居正本可以選擇和三楊一樣，和晉黨沆瀣一氣，甚至接受楊博的條件，楚晉合流，做個權勢滔天，甚至連皇帝都要側目的權臣，未嘗不可。
張居正沒有那般做，他想要做些事，讓江河日下的大明朝，變得好一些。
朱翊鈞為張居正站台，是在行使皇權，為張居正的改制背書站台，讓他身上的壓力小一些。
張居正的死後被反攻倒算，考成法、一鞭法等被廢除，甚至張居正的兒子都被餓死，朱翊鈞會讓這種事發什麼
只要張居正不把他的張黨，變成族黨，朱翊鈞就決計不會讓這樣的事兒發生。
“廷議吧。”朱翊鈞拿出了《四書直解》打算繼續如同往常那般，他在月台看書、听政，廷臣在下面吵架。
習慣可以在二十一天重復後養成，朱翊鈞已經習慣了這種詭異的氛圍，詭異就詭異吧，但總算是主少國疑的情況下，大明朝可以跌跌撞撞的前行。
“陛下，今日逢九休沐。”張居正看了看群臣，俯首說道。
陛下今日的行程里沒有讀書，廷臣的行程只有來文華殿監考。
今天是休息日，考完了，陛下可以休息一天了。
之前逢三六九日，皇帝都可以休沐一日，一個月可以休息九天，但是自從《新陳五事疏》上奏之後，小皇帝每天都得到文華殿听政，張居正和王希烈、王錫爵等人商量後，最終決定，月考之後，放一天假。
過猶不及，把小皇帝憋壞了，小皇帝舊態復萌如何得了
需要勞逸結合。
朱翊鈞一愣，收起了《四書直解》，這事朝臣奏稟後，李太後專門說過，是朱翊鈞給忙忘了。
他的生活極為充實，早上听政講筵，下午習武、種地，傍晚蓋章、晚上翻看農書、總結、摘錄。
“不如去朕的寶岐殿看看朕親事農桑已有月余，眼看清明將至，大家一去看看”朱翊鈞想了想問道，既然閑來無事，那就去寶岐殿看看，讓朝臣們看看，他到底做了什麼。
也省的禮部尚書陸樹聲、科道言官們天天拿著這個說事兒，說皇帝不務正業，在儒學士眼里，大明皇帝的正業就是修德，就是仁義禮智信、溫良恭儉讓。
但是張居正解出來的德，是躬行心得之理，是行道而有得之理，是理論指導實踐，是實踐補足理論的德。
朱翊鈞覺得元輔先生說得對。
半月的時間，朱翊鈞的玻璃火室已經完成了育種，過不幾日，就是清明，等到清明就可以開始耕種了。
這段時間，朱翊鈞忙的最多就是這個。
首輔次輔、六部明公、都察院、成國公朱希忠等人，都是一愣，他們真的以為皇帝親事農桑，只是做個樣子，沒想到，還能去寶岐殿參觀一二。
這是朝臣們能看的內容
自從刺王殺駕案之後，宮里傳出的消息，就是怪誕不經，不知幾分是真、幾分是假，小皇帝離開了文華殿，在干什麼，大臣們並不是很清楚。
“臣等願追隨陛下前往。”張居正趕忙俯首說道。
朱翊鈞站了起來，笑著說道︰“走吧。”
朱翊鈞帶著一眾群臣來到了景山寶岐殿，寶岐殿很小，過去的百果園被改造成了良田，鋪著一層化開的堆肥，佔地半畝的玻璃火室，仍然燒著火，小黃門正在拉開厚草苫，陽光灑進了陽光房內，也灑在了朱翊鈞的身上。
“這是朕的育苗室。”朱翊鈞站在陽光之下，左手端著衣袖，右手放在身後，半抬著頭，對自己的杰作，頗為滿意。