嵊藍收起焦尾琴大木板，終于走出了萬壽山的範圍。景色突然一變，農田佔據了所有的平地，水渠齊整道路通暢，田間地頭有農人勞作。
金擊子biu地一聲自己跑到外面當拐杖，看熱鬧，為了掩飾，還頗為小心地收斂了光芒——其實他本來就沒有光——這樣能讓人看不出其金屬的本質，更像光滑的木頭拐杖一些。出門在外，小心點為上——金屬是硬通貨。
看到有妖精來到人類的地盤，沒有想像中的驚叫奔走或者喊打喊殺，人們很平靜。人類社會里到處都是干農活的妖精——耕地的牛郎，織布的雀妹、剝蠶豆的猴精、搬運貨物的馬妖驢妖，護衛商隊的虎精豹妖，做飯燒火的樹妖——這些妖精和人類是共生關系，一起發財，一起自保，一起活下去。
有了靈智後，狗精看寨子就不會亂咬呂洞賓，只會客客氣氣地盤查來客，詢問目的，指定下腳處，告訴客人在何處擺攤子能賺最多的錢。
人妖和諧相處雖然是主旋律，當然鬧矛盾的也不少——老鼠精見不得漂亮的小姐姐，熊怪听不得人說“笨”字或者把他們跟“狗”放在一起——會翻臉的。
木頭精多半就是會走路的大樹，很少有化成人形的。因為一旦樹木成精，他們的果子、花、種子就有了靈性，會被沒有開智的妖獸們覬覦。煩不勝煩，擾不勝擾。
所以木頭精為了自保或者求個清淨，就安安靜靜地成百上千年地待在強大的人類家中，以花果換取安全。——如果是人參娃娃，哪就更不能輕易地出現在人前了，會丟掉性命的。
嵊藍這個花妖個子巨高，傻頭傻腦的模樣，背著皮口袋在大路上一走，在市集引來不少圍觀。
頗有些無聊人會喊，“唱一個”或者“跳一個舞”，嵊藍自然一概不理。好在鬧騰的人罵罵咧咧兩句也就算了，不會真的沖上來逼嵊藍唱歌彈曲。
大家都知道木頭人都是一根筋，腦子不大靈光，從來說話做事不懂拐彎，沒啥好計較的。
嵊藍用幾枚在山里撿來的玉石原石換了幾件衣服披在身上。
嵊藍從不吃東西，也不喝水，他居高臨下地和人類交流毫不費勁。相反人類倒要放慢語速，一字一字地詢問他到底想要啥——嵊藍一開始還覺得對方十分體貼，生怕自己听不懂方言才慢速講話。後來他從一個不耐煩的慢條斯理說話的大漢臉上讀到“木頭人都是傻子，啥也不懂”，才明白過來——原來人家認為我是腦殘。
嵊藍自嘲地笑，腦殘就腦殘吧，事實上，如果不是鎮元子分出十萬八千個念頭，洛可嘉那邊傳來基于無數智慧書籍而來的智識陰氣（以平衡聖樹賞賜洛可嘉的治病救命陽氣），人參果樹是不可能生出靈智的。
穿上了人類衣服的嵊藍不再以草裙為裳，自我感覺不再“蠻荒”，腳步輕快地向下一個市鎮走去。
一只翠鳥不知從何而來，停在嵊藍的腦袋上不肯走了。她美麗的小眼楮靈活俏皮，啄啄嵊藍身上不存在的小蟲子，幫嵊藍理一理花瓣，順便在水晶球上照照鏡子。
對這種事情嵊藍向來是不在意的，他知道天下有無窮多的視線聚焦在自己身上，一只鳥而已。如果不是道德神龍死灰復燃的話，就是別人開始試探自己深淺，要麼就是有人在自己身上做個記號向全世界宣布主權，或者這是個小弟求投靠。
想得美。
那只翠鳥譏諷地看著嵊藍，似乎能讀出他這個木頭人的心思。似乎在說，我投靠你？你仁兄哪位啊？
既然木頭人不說話，翠鳥自然不會吵架，否則會被說“自作多情”。
從一個市鎮到另一個市鎮，純樸的鄉情讓嵊藍感覺舒服。人們並不因為你是異類而區別對待，崇拜或鄙視，只不過偶爾也有貪婪的目光跟在身後。
想必他們懼怕“獨自游蕩的樹妖肯定不好惹”規律發作，至少到目前為止嵊藍沒有感覺到危險——長得歪瓜裂棗一樣的樹妖根本做不了家具。
黃風怪早已無人知曉，畢竟是萬年前的事兒了。如今佔山為王的是一群叫花子，大概因為好吃懶做的原因，連打劫都不好好做——三天打劫兩天曬屁股。
嵊藍在山中繞來繞去，因為迷路而向一個正在打盹的匪徒問路。然後山大王biu地一聲跳到嵊藍腳下，抬頭看看皮口袋，退後一步喊“打劫”。
嵊藍說，“大家都是窮鬼，窮鬼何必難為窮鬼？高抬貴手唄。”你們連一柄像樣的刀子都沒有。
山大王被“窮鬼”二字刺傷了自尊，如果他手里有斧頭的話，絕對不會放走嵊藍，砍點送上門的柴火也好的。
看了看自己五顏六色的補丁打補丁的行頭，空著的拳頭和小嘍�@薔僮諾氖髦 褪 椋 醬笸躚八甲湃綣 懈 巫右宰承紊 垢衣釵儀罟恚俊輩蝗縋孟掄飧瞿狙 齦觥盎⑵そ灰巍保 br />
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窮鬼就窮鬼吧，說得好像窮鬼很可憐似的——窮日子過得可舒服了！
為啥不干活？
干活還會出汗！趴在石頭上曬太陽才是正經……好幾天沒吃上飯了，哪有氣力干活兒？不如平躺，等老天爺賞飯吃。反正妖精三天五天不吃東西也無妨。
山大王心思轉得快，而想找點樂子的小嘍�@床換崆嵋追毆 就啡耍 且喚漚右喚諾靨 巹永鍍 繕希 腥稅炎約旱慕胖禾咄戳耍 ё漚胖鶴 厴習τ矗 褂腥巳氯倫拍就啡伺 也菪 br />
嵊藍不想多交流，轉身就走，生怕山賊里再突然冒出個想自我實現的勤快人來。幸運的是這幫子山賊足夠懶，捧著腳連起身張一張的氣力都沒有了——餓肚子滋味是不好受，可木頭精又不能吃，踢他一腳自己痛。