第八十九章明教
“統領大人，你覺得白蓮教會否也參與了此事呢？”
福王簡單講了白蓮教之後卻是看著王穿忽然之間問了一個讓王穿有些措手不及的問題。
剛才福王說過，在四年前山東曾有白蓮教造反，而在印象之中白蓮教就是政教合一的一股邪教，自立以來不說佛之深義講道之真理，卻一直講的是簡單粗淺，善于迷惑于人的訴求，正因為它簡單明了，才容易為大部分底層人所接受。
宣揚普度眾生脫離苦海之說，讓底層的窮苦之人這一世辛勞卻在宣傳之中看到了另一世的希望，當然這也是宗教最常用的手段，所以白蓮教比之其它教受眾更廣，也更容易形成規模，同時滲雜了除普通大眾之外其它有陰謀詭計之人。
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若說他們有人想借此力量造反來達到目的，此事也非是不可。
更何況相傳當年朱元璋就是明教之人，可這明教與白蓮教難道也有關系。
“福王思慮周全，在下對于白蓮教並不了解，但听剛才福王所言，那到是極有可能，若說有人與白蓮教勾結，那麼謀劃大爆炸此事到是也十分合理。
只是還要請王爺示下，這白蓮教難道不是跟其它教派一樣嗎，它應該有固定的場所修行，若是光喊口號，念一念經書就可能成佛嗎？”
王穿也是再次問起來，他也想多了解一些白蓮教的常識，以可以作出判斷，對于白蓮教王穿還真不敢小視，所以也是問得比較幼稚一些，顯得自己真的一無所知一樣。
“統領大人學識淵博，難道真的不知道嗎？”
福王此時嘿嘿一笑，反問王穿。
王穿一楞，這才明白過來，這個福王是覺得自己有可能是白蓮教之人，畢竟自己來到大明朝誰都查不到任何信息，有些懷疑也是正常的。
當然若王穿是白蓮教之人，那依此時的情勢，還真是對大明朝的一個最大威脅。
作為福王有此懷疑，自然也是正常。
“王爺懷疑我是白蓮教的教徒，在下十分理解，不過在下也可以告訴你們，在下是因為四百年後的一場大爆炸與此時大明朝的大爆炸在時間與空間之上重疊，這才來到大明朝，我生活的時代，沒有什麼白蓮教，也不信奉這些佛法道法甚至于妖法。
若說不是因為來了天啟大明見識了一些道法之外，本人從來也不會相信修道與修佛之說。
王爺可以放心，在下為皇上辦事，雖然也有其它目的，但卻是為保大明天下。
因為若是倭人此時改變的大明的天下，那麼四百年後我們也會被改變，有些事不管福王理解也罷，不理解也罷。
在下不僅對大明的權勢富貴不感興趣，就自皇上把皇位讓給我當，我也不會在乎，因為我從四百年後而來，自然是知道這四百年發生的事的。”
王空說完也是看著眾人，而幾人雖然有所耳聞，可還是第一次听王穿自己承認是四百年後而來的人，所以在大明朝不會有任何前料。
而且王穿的言外之意就是知道這四百年會發生什麼，當然也包括這四位王爺的最後下場了。
“統領大人說得玄之又玄，讓人難與理解，不過既然皇上都信任統領大人，我們自然不會懷疑。
只是本王之所以剛才會懷疑統領大人，其實還與白蓮教的組織有關，這個白蓮教雖然脫胎于佛教之中的淨土一宗，可卻與淨土宗完全不一樣，不知道統領大人是否想知道其中原故。”
福王此時還是賣了一個關子，同時也在試探著，畢竟真的要讓四人完全信任王穿，相信王穿所說，那絕非易事。
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“那是自然，若白蓮教真的參與此事，在下當要好好認識一下這個邪教了，還請王爺示下。”
王穿說完也是自飲了一杯。
他現在在想這個福王爺非是當面懷疑于自己，因為就算他懷疑自己于此時也無濟于事，他無法改變此時王穿的身份與地位，但若把白蓮教說清楚，那麼這個福王爺必然是意有所指。
而這所指又是誰，或是想把查案的方向引向何方，這也是王穿想知道的。
“好，那本王就詳細給統領大人講一講白蓮教。
此教剛才說過，是以燒香、誦偈為主，它們信奉于彌勒佛，以及明王，組織上多夜聚曉散，與普通修佛僧人不一樣。
而且它入教之人不受任何限制，不分男女老少，不分貧富，以‘普化在家清信之士’為號召，所以此教受眾甚廣，而且實行‘在家出家’之說，若說要區分普通百姓與信教之人，基本上不可能。
我大明朝之所以會有東廠的設置，除了辦理皇上親旨的一些事外，更重要的就是要消除民間這些邪教組織。”
福王說完也是與大家飲了一杯，算是休息一下，讓王穿領悟其中之意。
當然王穿此時心里也是十分震驚，因為他並不熟悉這個教派，更不明白。
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此時听福王講了之後，心里也是有一種發毛的感覺。
若說在家出家，不剃發，不穿僧衣，那麼白蓮教還真的無處不在，怪不得福王會懷疑王穿，因為從外觀上看不出什麼區別，更要命的是王穿竟然也懂些道法，而這些道法與佛法又似是而非，所以才會讓人懷疑，畢竟王穿非僧非道，卻與白蓮教十分相似。
“福王，剛才說的彌勒佛，我清楚，可明王又是誰，難道也是一個佛嗎？”
王穿一問，到真的讓幾人大吃一驚，因為其它人都知道明王代表著佛教里的誰，可王穿卻問得十分虔誠，看不出半分虛偽的**。
“看來統領大人是真的不知，明王就是阿彌陀佛。
至于說彌勒佛，那是佛祖曾言在末法時代，將會有新佛降世聖人出，這歷經千年來，一直有關于此事的傳言。
可誰也不知何為末法時代，而聖人又在何方？”
王穿一听此時恍然大悟，怪不得一些白蓮教的電影之中，那些頭目都會自稱“彌勒下世”，也就是轉世的彌勒佛，而從佛教里所說，彌勒佛是未來佛，似乎也是佛祖所言末法時代的新佛。
而彌勒佛怕是沒有人不知道的，因為一般寺廟之中一進山門之後，第一尊大佛就是彌勒佛，挺著一個大肚子，笑口常開，討個吉利的好彩頭。
當然一般他的後面是另一位十分嚴肅的神將韋陀。
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而阿彌陀佛就更廣泛了，此處就不多言了。
“王爺，看來是在下才疏學淺，有些孤陋寡聞了，只是不知王爺可知有明教，這又是一個什麼樣的教派？”
王穿想到了看過的武俠小說，那本書把朱無璋寫成明教的教徒，最後取得天下之後，就取姓名“大明”。
可王穿不知道的是，其實中國的朝代名稱是與五行有關的，大明朝前是元朝，元為金，而明則是日月為明屬火，火克金，意味著取元而代之的意思，就是後來的清朝也是一樣，之所以取名清，也是與此有關，若後金延用“金”，那就會與元朝一樣，同屬于金，那麼就不可能取明而代之，反而會受克于明。
所以清屬水，而水克火，也是清代明的意思。
所以王穿所問其實並沒有任何根據，畢竟依據武俠小說來推論歷史實在是過于荒謬了。
但王穿還是問了，是因為東廠，因為福王說過，當初成立東廠一是為皇上辦事，二也是要清除民間的這些異端組織，所以王穿才忽然想到胡亂一問。
但此一問之後，除了徐夫人之外，其實四位王爺都一臉震驚，而且臉上都是避諱莫及。
“統領大人之問讓在下意外，不過這也證明統領大人確實非是本朝之人，若是本朝人就不會問此問題了。
本王雖然避諱可也不防與大人說上一說，但此事絕不能外傳，以後統領大人更不可提此事，若不然被奸人听見之後，說不定會小命不保呀。
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白蓮教自唐建立之後，因為組織渙散，所以後來又出現了許多分支，其實一支就是明教。
它們奉明王為尊，認為這個天下存在光明與黑暗兩宗，光明代表善良與真理，黑暗代表著罪惡與不合理。
而佛教用三際之說，就是把天下劃分三個時期，青陽，紅陽，白陽時期。
青陽主世的是燃燈古佛，紅陽主世的是釋迦牟尼佛，而白陽即末法時代主世的是彌勒佛。
彌勒下世即要清除黑暗恢復光明，所以取名明教。
當年太祖立國之初曾入過此教，後來卻也脫離此教，因為此教雖然以佛為尊，可卻非是為天下而謀，與太祖之意相背。
後來太祖得了天下之後深知此教愚弄百姓，危害甚大，為保天下太平，所以就要清除此教，可此教本就屬于白 教，人員皆藏于民眾之中，若是光明正大的清除，又會制造一些動亂，所以太祖之後就成立了一個同樣暗中的組織，也就是東廠的前身。
此事忌諱莫深，一般人知而不言。
統領大人不知者不罪，以後不可再問。”
王穿一听，心里明白，若說當年朱元璋入過明教，這也確有其事，所以後來為鞏固權力，自然不可能再留這種潛藏的威脅了。
但若是公然清除明教，那麼會讓人覺得朱元璋有過河拆橋恩將仇報之嫌，所以大家知而不言，就是怕犯了天子之威。
此時听完王穿也是心里寒氣大增，幸得是與四位王爺在一起說起，若是換了在其它場合，說不定早就被抓起來了。
此時王穿對福王也是好感大增，但心里又多了幾分擔憂。
如果有人把明教嫁禍在王穿身上，那麼王穿也是百口莫辨了。
怕是連朱由校都保不住了。（www.101novel.com）