听到這話，喬坤放心不少，又問石磯，“不知道我能為娘娘做些什麼？”其實他很困惑，不知道自己哪里特殊，竟能同時遭龍神和石磯兩位大老算計，承擔他們的惡業，但他只能接受這一點，然後順應它，以此換取實力的提升。除此之外，他別無他法。就像他必須拼命，施展“金蛟剪”的劍法，抱著與敵人同歸于盡的覺悟，才有可能斬殺金仙一樣。因為除此之外，他也實在別無他法。難道他還要像個小孩子一樣和石磯翻臉，哭訴著說“你怎麼能這麼對我”嗎？听到喬坤這話，石磯輕笑道︰“我想要復活東皇太一，你確定要幫我嗎？”東皇太一？喬坤听到這話，自然不敢答應，即便他成就金仙，依然不敢參與這種層次的博弈。他只是開口，“即便我願意，又能幫上什麼呢？”“是啊。即便你願意，又能幫上什麼呢？”听到這話石磯反倒悵然。小五卻悄悄拉著喬坤離開。一路來到後山五蓮池，小五也沒有松開手，反是探查他體內的情況，過得一會，才緩緩搖頭，“我幫不了你，這隕仙丹乃是呂岳當日費勁心思所煉制，數量稀少，作用雖然單一，卻十分難以應對。它對我無效，只是你中了此丹，要解開卻也難，我思量了十多種方法，總覺得不妥，怕去之不盡，還有可能傷你根基。”不是解不開，而是怕去之不盡，而且解開會傷害根基。喬坤早知道解開隕仙丹大是不易，早有心里準備，倒也沒有太失望。畢竟小五又不是以丹道為長，她都能解開，那呂岳也太沒用了。喬坤反安慰她道︰“你別想太多，能在丹道上比得過呂岳的，也不過只有幾個而已。”在他的認識中，也就道德天尊、神農氏能超過呂岳。南極仙翁或許也有可能，但是具體如何，卻不知曉。或許還有別人丹道不比呂岳弱，但是喬坤不知道。只能從這幾位中選一個。“是啊。”小五只輕輕將這些揭過去，轉又指導起喬坤修行“上清玄門有無相劍訣”。這劍訣是是吸收天地氣息，合于天地氣息的一種法門。它吸收萬千氣息煉化為一道劍氣。這劍氣無色無形，用來傷人，讓人難以察覺危險。而且這劍法別有玄妙，可以千變萬化，分化無數。僅是入門，可以將使用者身形、氣息、聲音全都隱匿，甚至比“隱身訣”還好用。這和喬坤修行的“無名清風劍訣”有些相似，卻更是高明些。但這只是達到無形無色，無相卻談不上。等修行到小成，這劍氣可以變化模擬出其他劍氣、劍訣、劍法，可以用這劍訣催動其他招式，變化無端，威力也基本等同，那個時候便勉強可稱為“小無相劍訣”。等到劍氣能模擬世界的一切氣息，做到“一劍生萬法”的時候，才能叫作大成。這劍訣如此精妙，學起來自然也是艱難，即便喬坤有白骨加持，無人指點，獨自摸索，也不過煉化成一道無色無形的劍氣，能隱去自己身形罷了。當然這也是喬坤得到這劍訣時日尚淺，又參與龍神祭，沒有時間琢磨。等到小五將這劍訣種種，以及諸多變化盡數傳授，不過半日便傳授完畢。剩下的便需要喬坤自己體悟，再非是能夠傳授的範圍。不過小五並沒有離去，而是與喬坤交戰，不斷地讓他感受這“上清玄門有無相劍訣”的種種變化。喬坤雖然沒有用“幻界”加速時間進行演練，但是此時處理起這種種變化，卻游刃有余起來。《洞神天帝元變經》所化天宮，眾多星辰閃爍，忽然一個個如斗大一般，卻再繁復中尋找規律，一切亂中有序，而後仙樂節奏明快晦澀，高低起伏，莫不中律，所有一切都在天宮中顯現。
原來艱難高深的劍訣，卻變得直觀起來。旁人苦思良久方能理出頭緒的種種變化，不過一眼便可看穿。配合十萬天兵神將，再將這些信息梳理，求同存異，劍氣運轉，應對進退、攻守方圓，一切變得簡單起來。這是龍神祭之後天宮的變化嗎？還是說感應他人法術招數的天賦又有進步了呢？喬坤本就有劍骨，劍法天賦又不差，此時再得到這種補足，不多時便已然熟悉劍訣中變化。小五見他如此，又催動“上清玄門有無相劍訣”將諸多劍訣模彷，赤陽、玄陰、雷霆，離火，坎水，巽風，山崩，大澤等多種劍意劍訣，讓人眼花繚亂。不過喬坤催動天宮，感悟天宮中清風、音律變化，卻將諸多劍法求同存異，漸漸從雜亂中，將“上清玄門有無相劍訣”的本質把握。明曉了劍中變化，更是將劍氣化音波，用清風送了出去。這音波劍氣乃是解析了天宮中“上清玄門有無相劍訣”的音律而成，卻不是簡單的十二律，而是八十八律，再加上其中變化組合，幾乎可以說是無窮變化，讓人難以琢磨。而且雖然只是音波，但仍舊凜冽無比，能惑人听覺之外，卻能通感五感，而且威力強勁，氣勢凌然，有摧枯拉朽之勢。這種種變化，雖然超出小五的意外，卻未超出她劍術的樊籠，她也依樣用音波進行還擊，而且比喬坤還要熟練。喬坤正被小五壓迫，卻有陣陣琵琶聲傳來，悅耳動听，其中意境全是金戈鐵馬。急急切切，忽高忽低，或如疾風暴雨，或如和風細雨，極盡繁復變幻，每個聲音又抑揚頓挫，竟是以一己之力，力壓喬坤和小五。這倒不是說這人修為比喬坤和小五更高，而是相比于喬坤和小五的音波，琵琶聲更富有變化，自然更佔便宜。這是紫雲的琵琶聲，喬坤听了有十多年，如何听不出來？他按下取出鳳凰寶琴與之相和的心思，只用劍氣演化樂曲。在這三國交戰的過程中，喬坤不斷聯吳抗曹，然後在這過程中學習小五的劍術，在一天之內便越過了模彷劍術的小成階段，漸漸接觸以劍演化天地萬物的境界。劍氣發出，似乎江上之清風，又如山間之明月，又如大河洶涌，又如大山沉重。只是喬坤限于修為，仍不能與小五、紫雲分庭抗爭。只在她們之間游走。過得一會，琵琶聲與音波漸漸艱澀低沉起來，越來越弱，越來越輕，最後幾近于無。正是別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。喬坤往旁邊望去，希望能看見一個膚白貌美，嬌小可愛，氣質恬靜，背著的玉石琵琶的蘿莉身影。但是並沒有。不過這也在他意料之中，畢竟紫雲已經斬去因果，成就金仙，得了清淨。這一瞬間，喬坤卻為紫雲有些悲哀，雖然說修成了金仙，但是限制也多，修行成這樣的金仙，又有什麼意思呢？只是這是紫雲的修行方式，喬坤也不好置喙什麼。他只能盡量不和她扯上關系，以免害了她的修行。小五又講解了些“上清玄門有無相劍訣”的要點，便安排喬坤休息。晚上喬坤將石磯所贈的盒子取了出來，打開盒子，卻見里面密密麻麻擺放了許多玉簡，雜亂無序，粗略看也有十多枚。【話說，目前朗讀听書最好用的app，換源app，.huanyuanapp安裝最新版。】其中有一枚比較特殊，呈現不一樣的深藍色的。或許這才是重點。喬坤將那枚深藍色的玉簡拿起，將心神沉入，入目的卻是龍章鳳紋的文章，這是一段關于天地大道的闡述，只有真意，只有言語，沒有圖像，不立文字。若轉換成言語，大概是這樣子，“夫天地者，借道而生，分聚離合，千變萬化，萬物者，以太極為本，太極之動名曰陽，其靜則為陰，故萬物以陰陽為根；陽變陰合，而生五行……”這法訣洋洋灑灑，精深莫名，和陰陽五行八卦有關。正是“渡己”諸篇的總綱。雖然不屬于十篇當中的任何一篇，卻對十篇起到提綱挈領的作用。將陰陽五行的種種奧妙都詮釋得十分到位，可以說是石磯娘娘這些年總結的重點。而且相比于言語的具體含義，其中的語速、語頓、發音、轉折似乎更有一番韻味。喬坤細細體悟其中的停頓與變化，如同在欣賞一首美妙的樂曲。喬坤又取其他玉簡閱讀，結合自身的感悟，仔細參悟，終于略有體會。這“渡己”篇按五行與伏羲氏所演先天八卦排布，分為十篇，講究“天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之。”陰陽五行，乾坤八卦，相輔相成，卻是包含了五行大神通，八卦大神通的法訣。喬坤以前學過的“地二煉火真訣”便是屬于地二篇。喬坤本來就在陰陽、五行、八卦方面認識較深，甚至見過“道”，自然從其中收獲很多。除此之外還有一些玉簡，卻沒有那麼重要了。都是一些稀奇古怪的法訣之類，此外還有一些運用真龍之軀的奧秘，一種名曰“諸天雲禁真法”的祭煉手法。最後則是一段影像，看著依稀是人形法身，只卻看不清楚是什麼年紀，面貌如何。只看到這法身眉心有天道皇紋。頭戴天地冕，身穿日月星辰袍，似乎有雙翼在背後，睥睨天下，渾身散發著皇權貴氣，權威霸氣。這是誰？莫非是東皇太一？喬坤心思轉動，不知道石磯將這影像交給他究竟有什麼用，難道他得到這影像，能幫助東皇太一復活？可他實在想不明白這和復活東皇太一之間有什麼聯系。此後，喬坤白天跟著小五修行劍法，晚上參悟“渡己篇”，有時候還能跟紫雲彈彈琴。不止如此，喬坤還將自身所學盡數梳理，查找自己不足。他的實力自然有所下降，不過好在寶物數量質量有所上升。尤其“易圖通變”有諸多寶物鎮壓其中，八卦雲光帕、萬鴉壺、定海珠、縛龍索等寶物都是靈寶，威能大增。但是現在問題是，他的境界不足，法力不夠。以他的法力催動諸多靈寶，卻如孩童耍大錘，堅持不了一時半刻，還又可能不能傷敵，反傷己。雲中子為了能讓雷震子自由操縱靈寶級別的風雷翅，專門對雷震子進行了改造。uu看書 他可不願意變成雷震子那個樣子。喬坤有五行八卦的基礎，再加上每日運行“幻界”進行模擬，時間加速，每日都相當于數月，如此過了數日，才終于已經將“渡己”諸篇入門。這日，小五拉著他的手笑道︰“哥哥，我們走吧。”喬坤雖不知道去哪里，但還是跟著小五離去。從骷髏山到九灣河，跨越恩州、冀州，經過北地，過了幾日，來到了火雲洞前。“哥哥，你去吧。”小五將喬坤放下，施展遁光離開。喬坤了然，小五是想讓他求助于神農氏。這一路護送他過來，也是怕他再路上有什麼差池。如今到了火雲洞，她才放心離去。因為應該不會有誰這麼頭鐵，要在火雲洞三皇老爺門前對喬坤不利。小五待他還是不錯，縱然知道馬元也是石磯分身，喬坤也不怨小五。喬坤步行走到洞前，高聲喊道︰“喬坤參見三皇老爺。”話音剛落，便有一個童子出現，卻是上次接待他的水火童子，他見到喬坤也不驚訝，只是說，“三位老爺請你入內。”三皇知道我要過來嗎？喬坤又想起當初離開火雲洞時羲皇的話語，“何時你不再是真仙，便可回火雲宮來”，當時他以為是修成金仙時再來，卻沒有想到原來是退回築基層次。喬坤自然跟著水火童子進入洞中，洞中深處見三皇正于上首端坐，伏羲氏、神農氏和軒轅氏三位。喬坤忙叩首拜見。居中的仍是伏羲氏，他問道︰“你來所為何事？”卻沒有對喬坤相貌變化一事多問什麼。喬坤回道︰“啟稟三位老爺。現在弟子身中隕仙丹，修為衰退，還請幾位老爺救我。”