食氣者,神明而壽

第三六六章 歸去來處

類別︰武俠修真 作者︰撫潮弄浪 本章︰第三六六章 歸去來處

    聖王大赦天下,以示恩德︰

    “涿鹿遐遠,不聖化,其民困于固封而無知,故使赤子盜弄兵于潢池中耳。”

    這是說涿鹿不听聖教而無知,丁牛連同白鹿造訪,不過是無知的孩童在水塘邊偷玩兵器,能成什麼大事?

    故此寬宏雅量,既往不咎。

    聖王再看他山之神,只要他們臣服,同樣饒恕。

    這便是治世之道的轉變。

    以意識形態治世,乃是賢人政治,這還屬王道,如今聖王是垂拱而治,地上神國,則是走入帝道。

    聖王不能事事親力親為,分權于下,而聖王之下治世,言必談聖王曰,實則是政制與權謀治世,乃是專家政治,可稱霸道。

    聖王態度已是明朗,並不趕盡殺絕,而帝道之下專家政治,則有廣泛操作空間。

    他山之神仔細盤算,專家政治其實大有可為,故此臣服于聖王,實際並非不能接受。

    聖王早有鋪墊,先後便有一些弱小之神率先投誠,願意歸順聖王,而本是天外天之境修為的神靈,最初之時難以接受。

    他們本已是逍遙客,如今卻要重新給自己套上枷鎖,又是何苦?豈能甘心?

    不過隨著投誠之神逐漸增多,聖人所掌控區域、板圖的實質化,便能愈發感覺到聖王力量變得完整與無懈可擊。

    拖得越久,便越沒有勝算。

    聖王再看化神鏡,境內天之子一副恭謹模樣,聖王便道︰

    “我之降臨,莫非來要廢掉律法和先知?我來不是要廢掉,乃是要成全。天地或可廢去,律法的一點一畫都不能廢去。”

    “天之國度、古蘭聖域,仍保留其法度。”

    “你之復生,不管七日也好,六日也罷,皆在我成就之日,因此為聖日。”

    “聖日,世界之民皆可在此日修生養息。”

    “你還不復生?”

    “……”

    這話不僅僅是對天之子而發,不僅僅針對他山之神,同樣還是對涿鹿聖山發動,之所以會出現這個聖日,便是因為這一座避世的聖山出現而發。

    聖人是最早便知道思潮、順應思潮而成就聖人,如何不懂思潮變化?聖日修養生息,便是他順應思潮而做出的變化,制定這一個休息之日,響應了思潮,便能減弱、瓦解反對之力。

    而天之子被他當眾點名,態度尤為重要。

    天之子聞言知道已到他表態之時,聖王既是問話,此時他若還想拖到第七日復生,已是不可能之事,但是第六日復生,便是因聖王聖日庇佑才不遭反噬,但從今往後,他便再無能反抗聖王。

    如此逼不得已之局面,天之子仍沒有直接投降,而是順勢提出要求︰

    “聖王,今日為你成就之聖日,亦是我復生之日,可否名為安息之日?”

    聖王知道天之子素來狡詐,洞悉他內心的小九九,乃是仍想異化聖日,為其自身提供一種保障。

    不過此事已是無關緊要,天之子六日復生,與其七日復生的概念截然不同,他的信徒,其實已在此時產生了分歧。

    聖王應許了。

    天之子頓時一聲嘆息,他雖為自己保留了一線“生機”,但就眼下而言,這般選擇實屬無奈之舉,逼不得已。

    化神鏡內,天之子不再抗拒,一下被化神鏡噴出,落地一晃已是復生,隨聖王招呼,落在天庭一側。

    而隨著天之子投降,天外天之境的神靈陣營被破開一大塊缺口,古蘭先知知道大勢已去,他與天之子一脈同生,雖常有分歧,但向來焦不離孟、孟不離焦。

    天之子降了,他又能躲到哪里去?

    且聖王當眾保證不廢律法與先知,給予承諾。

    古蘭先知也降了。

    韓天尊倒仍是桀驁不馴,不住怪笑︰

    “聖王成就,帝道還需開疆拓土否?”

    他自信滿滿,他的道代表混亂,聖王不可用于內,而可用于外。

    且聖王既能容忍竊世黃虯的大盜之道,便大可不必對他的混亂之道趕盡殺絕。

    而他,亦不曾掌握本界一塊實地!

    如此一來,聖王不會收他,亦不會滅他,且還需要他。

    他們之間便是合作關系,而非臣屬關系!

    他不必對聖人王稱臣!

    果然,聖王許諾他一個虛職,韓天尊心知肚明,聖王不許他在本界傳播混亂、亂戰之道,乃是收絕天下叛逆、反叛之心,以保世界永固。

    形勢比人強,韓天尊也是應了。

    至此,天外天境界三尊巨頭,天之子、古蘭先知、韓天尊,皆已投子認輸,一時間,其他天外天之神只也能拱手讓界,以保安平。

    聖王力量,再攀高峰,已達巔峰!

    此界未降之人,唯有修真之人!

    一面化神之鏡,孤獨零零在半空之中,周邊四野、天上地下,皆知敵對之神。

    罡風獵獵,化神鏡無言,亦是表明態度,代表那個丁牛要頑固到底,願守道而接受一切後果。

    這世間,本便不缺這般之人,人能死,精神永不妥協。

    涿鹿聖山之上,佛祖亦贊這般態度,天上地下,唯我獨尊,這個我是本我,若不能堅持自己,何談死中求活,得以涅�?

    修真之道神奇,以丁牛化神境的修為,今日未必便死,但極可能遭聖王封印,而這未嘗不是一場機緣,有朝一日丁牛若是破繭重生,不啻是涅�。

    佛祖念一聲善哉,那一廂,聖王見丁牛仍是不伏,便以通天徹地之偉力,將化神鏡籠罩。

    一只天地巨掌,搜羅天上地下,最終將那一枚滴溜溜亂轉的化神鏡逼入在手心,托在掌中。

    眾神一看,聖王不僅要封印丁牛,還隨時掌在手中,舉在胸前,一刻不曾松懈。

    一時誰都默然了,聖王對丁牛之忌憚與重視,可見一斑。

    正這時,聖王掌心化神鏡,再起波瀾,化神經鏡驟然碎裂,細碎之晶飄飄淡淡,竟在一時間便逃離聖王掌心,消失不見。

    “……”

    眾神見丁牛如此輕易便逃離,嘆為觀止,不知又是什麼樣的奇特之能。

    而觀聖王,卻也是波瀾不驚。

    聖王成竹在胸,此界他已界定,丁牛能往何處?

    何處,皆在他掌控。

    丁牛若走,便只有一個去處。

    歸去來處。

    本章完

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