夫妻合葬墓，這在遠古時期就已經出現了。
到了周代，因為周禮的墓葬制度開始完善，貴族們就不再夫妻合葬，而是異穴相對而葬。
上到天子，下到列侯，基本上是不會夫妻合葬了。
但是情感方面的因素，所以依舊還是會有夫妻合葬的情況。
到了漢代之後，夫妻倆異穴而葬的情況漸漸變少，夫妻合葬漸漸成為了主流。
到了唐朝時，上至天子，下至黎民百姓，都是夫妻合葬了。
唐太宗李世民的昭陵，就是李世民與長孫皇後的合葬墓。
並且吸取了漢代厚葬，所以漢陵大都被盜，帝王的尸骨也被拋棄荒野的慘況，李世民也不搞厚葬，而是以山為陵，陵內不藏金玉，並在陵外立碑予以說明。
昭陵，其實就是一座山里挖了一部分當陵墓。
還被歷代風水家認為，是華夏歷代帝陵之風水最佳的陵墓。
在主墓室西北角發現的這堆骸骨，倒是確定了墓主人的性別情況了。
算是給考古隊解開了一個疑問。
不過，因為只有骸骨，連棺槨都沒了。
所以這兩位墓主人的身份、姓名，暫時還是沒辦法得到解答。
將剩下的骸骨都收集起來，轉移封存保管後，陳翰蹲在了西北角這一塊，希望能找到一些，墓主人殘留下的痕跡。
既然有骸骨，也許會有隨身攜帶的印章，也散落在這西北角了也說不定。
盜墓賊盜墓，絕對不會搜的非常仔細。
一些墓主人身上掛著的印章，很容易會被漏掉，或者發現了也不好出手。
比起金銀玉器，印章的收藏圈要小了很多，這玩意想要找到合適的買家，賣出價格，不是一時半會可以搞定的。
所以經常會被盜墓賊連帶著骸骨，丟棄在地。
也許，能在這些骨骼旁邊，找到些有用的物也說不定。
還別說，真找到了些東西。
很快，陳翰就在西北角的淤土中，找到了一個 pan指金杯！
，即是指“器物上備手提拿把握的部分”，所謂的 指金杯，就是指一種杯口延伸出一塊半月形，用來抓握的金杯。
這種杯子在唐代比較流行。
不過從淤泥里找到的這個 指金杯，雖然保存完整，但是受擠壓已經變形了。
變成了細長的橢圓形。
在這個杯子的口部與折稜間裝有一環形把手，把手上部有指墊，下部有指 ，指墊與口沿齊平，呈半月雲頭形。
器身是全素面的，也就是完全是用金子塑型的，沒有任何多余裝飾，也沒有花紋。
有一種原始粗狂的美！
整個杯子口徑大概有個11厘米，是個大杯子，高度有個六七厘米。
器身很薄，估摸著只有兩三厘米。
對金子來說，做薄不難。
畢竟金本身的延展性很強。
在夏商周時期都可以做金箔瓖邊了，做這樣兩三毫米厚度的杯子，在唐代自然不是啥工藝難題。
甚至就連吐谷渾自己都能做。
就是這杯子是素面，沒刻字，所以依舊不能為揭開墓主人身份提供幫助。
“臥槽，還有個胡瓶！”
剛清理出 指金杯呢，陳翰立馬就又在 指金杯下的淤土中，發現了一個疊壓著的胡瓶！
同樣是用金子做的！
這個胡瓶保存的很完整，而且也沒有變形的很厲害，只是稍有一點點變形。
畢竟金子這玩意質地軟，被埋進土里了，受擠壓就多少會有點變形了。
這個金胡瓶同樣是素面的。
標準的胡瓶樣子，喇叭口，細長頸，圓肩，深鼓腹，小圈足。
陳翰這個不太了解唐代物的人，都能一眼認出來。
沒辦法，胡瓶在唐代物里太出名了。
顧況在李供奉彈箜篌歌中就寫到︰“銀器胡瓶馬上馱，瑞錦輕羅滿車送。”
盧綸的送張郎中還蜀歌中也有︰“垂楊不動雨紛紛，錦帳胡瓶爭送君。須臾醉起簫笳發，空見紅旌入白雲。”
七絕聖手王昌齡著名的從軍行組詩之其六中︰“胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。”
胡瓶可以說是唐代的代表器物了。
但是這玩意並不是唐朝人做的，而是從西域傳來的。
所謂“胡瓶”，就是胡人使用的瓶，或者說是從胡地傳入中原的瓶。
胡瓶在波斯乃至整個中東地區都在使用，大約魏晉時期的時候就通過絲綢之路傳播到了中原。
然後在唐朝成為了國朝最常見的一種瓶子。
為什麼呢？
因為當時社會盛行飲酒風氣，上至皇帝，下至百姓，唐代各階層普遍飲酒。
有點商朝那味道了。
這一時期，都城長安市上酒肆旗亭為數甚多。
而唐朝時期，長安又是一個胡人在東亞的最大聚集地。
有無數的胡人從絲綢之路抵達長安經商，或者定居。
當時在長安城里想要看到個金發碧眼的胡人，幾率比現在在首都見到外國率的幾率還要大。
基本上是走到街上，就能看到胡人的身影。
這些胡人，在長安除做珠寶雜貨生意外，最重要的一個行當，就是經營酒肆了！
“胡姬”在唐代有多出名，應該不需要過多敘述了吧。
當時上到貴族，下到普通百姓，都樂意進入胡人開設的酒肆，看一場胡姬表演，體驗一下胡姬當壚、胡姬勸酒。
同樣，在胡姬服務業興盛之余，酒肆內的胡床、胡餅、胡瓶自然也就大為盛行，並且迅速在唐代成為了化流行。
這就和現代改革開放的時候，各種喇叭褲、爆炸頭成為年輕人潮流一樣。
因為這些胡人大多都是來自于中亞地區。
而中亞地區一直都是以小麥、面食為主食。
同樣，在這些胡人的影響下，西漢就已經重新進入百姓視野里，但是一直都不受歡迎，沒什麼人吃的麥子，終于在唐代北方流行了起來。
胡餅，也就是現代人吃的饃饃、烤囊、面條等食物，逐漸在胡人的影響下，成為了大唐人餐桌上的主食。
正是唐朝這種開放、包容的社會風氣，一切外來的食物、人、事物，都能夠迅速被唐人接受並且融合。
這才打造出了，華夏歷史上絕無僅有的盛唐、巨唐風采！
“唐”才成為了繼“漢”之後，第二個傳遍明世界的東方巨國！
乃至到現在，唐人街也依舊遍布世界！