李孟羲的騎術練習進境神速，馬蹬和高橋馬鞍堪稱神器，借助這對神器，李孟羲初學騎術，便能穩穩當當的坐在馬背上。
學騎術短短三日，李孟羲就已經能騎著馬拐彎跳欄急停等各種動作了。
旁人只知李孟羲進境神速，只有李孟羲知道座下的戰馬有多妖孽，日了狗了，撿到鬼了，李孟羲從未想到戰馬能聰明的跟人一樣，座下的老馬都不必指揮，它自己就會跳欄，稍微拉一下韁繩它自己就會急剎車，稍微踢它一下他自己就會急剎車。
有時，李孟羲騎累了，想下去歇會兒，他稍微動一下，老馬就仿佛知道他的想法一樣直接跪下身體好讓李孟羲下來。
練習騎術這幾天，李孟羲就感覺自己不是在騎馬，自己就好像馬背上的掛件，馬自己在騎自己。
當李孟羲到達能騎著馬慢慢 達的程度，他躁動不止的心開始想學武藝了。
李孟羲先找到張飛，張飛在城外偷偷烤鳥吃，自從盧植來了巨鹿，大家就不能胡吃海喝了，張飛想吃肉只能偷偷出去打野味。
找到張飛時，張飛一手酒一手烤鵪鶉吃喝的不亦樂乎。
瞅見李孟羲來了，張飛有些心虛，他給李孟羲遞了一串，示意他一起吃，“你可別給大哥說。”張飛交代。
李孟羲看了一眼被張飛烤的烏漆麻黑的鳥，他搖頭拒絕張飛好意。
張飛在喝酒，酒引起了李孟羲的好奇，他好奇問張飛，酒從哪里來的。
張飛說是從村里買的。
“給人家錢了嗎？”
“肯定給人家啊，你把老張當成什麼人了！”
“給了就好。”李孟羲笑道。
民間竟然有酒，這讓李孟羲意識到，現在各處都缺酒，或可以把民間的酒水收集上來。
這個想法剛一升起，李孟羲立刻又意識到了不妥，李孟羲都能預料到向民間收購酒水會發生什麼，首先是，民間釀酒工藝不一，酒水質量良莠不齊，酒收著麻煩，而且，一旦大規模向民間收酒，如今義軍的信譽實在好到過分了，一旦要收酒，百姓們就會百分之百認為多做點酒能賺上錢，然後百姓們私下就會瘋狂釀酒。
巨鹿跟別處不一樣，別處是，官府下達了什麼政令，哪怕本意是好的，比如說，官府下令說多撿柴火，有大軍過境，柴火可以賣錢，哪怕出發點好的，可官府以往的累累劣跡使得百姓們早對官府失去了信任，使得百姓們對官府任何政令都抱有懷疑，對官府的任何政令都冷澹以對。
巨鹿卻完全不同，義軍養信久矣，巨鹿官府每下達的政令都對百姓有利，沒一次毀信之舉，這就使得，每有政令下達了百姓響應紛紛。
義軍的信譽好到，哪怕不是直接下發政令，哪怕稍微有個什麼苗頭，就比如說要買酒，只要消息傳出去，百姓們就開始猜測是不是官府要大肆買酒了，然後百姓們就趕緊動手私釀，反正酒賣不出去還能喝。
巨鹿跟他處人心不同就在這里，別處百姓听到官府有想收酒的意圖，百姓甚至不會相信官府會拿錢買，百姓更擔心官府搶奪，于他處，百姓們听到收酒的風聲，不僅不會釀酒，還會趕緊把手里的酒給喝完，省得到時候被搶了去。
這就是為何李孟羲意識到，鄉間固然可能有不少藏酒，但萬不能去收購，一旦開始收購，鄉間必定私釀成風，現在年景不好，剛有點糧食，萬不能奢侈的拿糧食去釀酒。
想到了釀酒，李孟羲又想到百姓們難免有人會私下釀酒，總有那麼一些嗜酒如命的人寧可餓死也得喝酒。
民間私釀太浪費糧食了。
李孟羲腦海中蹦出了禁酒令一詞，為避免私釀浪費糧食，立下嚴苛刑法，膽敢私釀者，判以重刑。
李孟羲如今也算歷練出了一些經驗，他隨之意識到，重刑可能沒用，甚至可能起反效果。
本來沒有禁酒令的時候，百姓們買酒容易，有了禁酒令，釀酒是高危更是暴利，馬克思說過，當有百分之二百的利潤時，資本就會鋌而走險。
禁酒令會催生酒的暴利，會反而加劇私釀規模，會加劇糧食浪費。
以密探哨騎緊密探查，逮住一個抓一個，這當然有效。只是，如此高壓管控，百姓惶惶不可終日，躲官府跟躲賊一樣，就因一個禁酒令，弄得天怒人怨，弄得人心盡失，得不償失。
如馬克思所言，利潤會使人鋌而走險，那反之，假如私釀酒水一點利潤沒有，那就能真正意義上真正的完全杜絕民間私釀。
堵不如疏啊，李孟羲知道該如何做了，官府可以超低價格賣酒，官府有技術優勢，有規模優勢，官府釀酒的成本低，酒的味道又極好，價格又極低，這就使得，百姓們自己釀酒還不如直接向官府買呢。
問題在于，酒太費糧食了，官府就是釀再多酒也沒辦法無限量供應。
這個問題極好解決，按需分配，憑票據供應。比如說，一人一年分配酒水一斤，這個量其實比百姓私釀的量少的太多，但這其中有巨大的價格陷阱，官府有技術優勢，又有生產成本優勢，再加上，把價格壓的極低，這就使得，百姓們憑著票據買的酒，跟白喝一樣。
凡事就怕比，有便宜跟白喝一樣的酒，摳搜成性的百姓們就不太願自己釀酒了。
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