緊張完成艦隊編組工作的尼米茲中將端起咖啡剛喝了一口，就有人送上最新情報。中將繼續啜飲著咖啡，目光掃過紙上。肩頭微微顫動一下，中將繼續啜飲著咖啡。關島與呂宋島的投降並不令中將感到意外，見識過中國的科技實力後，尼米茲中將調整了他對亞洲聯軍海軍將官們的看法。擁有這樣的科技與軍隊數量，還能不急不躁，可見亞洲聯軍的將官們都是非常優秀的軍人。
喝完了咖啡，中將向美軍太平洋司令部第一艦隊司令官發去電報，“已經完成編組方案，將立刻派水上飛機送到旗艦華盛頓號。”
尼米茲仿佛並不知道關島與呂宋島的陷落，只是繼續執行司令官的命令。但尼米茲很清楚，司令官知道他知道。這份電報的目的是含蓄有禮的催促司令官趕緊下決定。
果然，電報發出去沒多久，司令官的最新命令就送到了尼米茲面前，“鑒于所有戰役目標都無法實現，司令部決定終止此次作戰，全體艦隊向第二艦隊方向移動。沿途保持作戰狀態。”
尼米茲中將本就覺得司令官絕非莽撞人，此時更確定之前的安排乃是為向上交代。如果司令官真的是莽撞人，就不會重編作戰序列，而會直接命令航空部再不計損失的再發動一次進攻。
此時中國奪取了關島，雖然當地機場大概遭到損毀，但尼米茲中將並不願意冒險，當即下令航母編隊立刻向東航行。如果關島機場沒有被毀，中國路基航空兵再派遣數百戰斗機前來參戰，即便美國艦隊防空系統再生猛，也不是毫無破綻。當中國戰斗機數量超出美軍防空火炮的數量，美軍航母編隊還得出事。
得知美軍航母編隊退卻，亞洲聯軍也沒有追上去，而是向著馬利亞納群島以西前進。奪取了關島與呂宋島之後，中國已經獲得了東亞地區海上防御體系的要點，亞洲聯軍的局勢就已經由守轉攻。此次與美軍航母交戰，亞洲聯軍已經開始總結戰報，還原戰況。力求盡快找出突破美軍艦隊防空系統的戰術。
現在中美兩軍都在爭分奪秒，如果中國沒辦法找出破解美軍艦隊防空的戰術，美國就會先找出相應戰術。中美兩軍都在與時間賽跑。
在華盛頓，羅斯福並沒有要求陸軍參謀部為戰敗負責，而是要求馬歇爾就當下戰局提出應對策略。
地圖顯示，美國在北太平洋上只有夏威夷群島一個錨地。中太平洋地區，中國已經打開了進軍密克羅尼西亞海域的門戶。美軍如果不能守住這大片海域的諸多群島，中國就可以切斷美軍直接前往南太平洋地區的航線。如果美軍還要繼續向南太平洋運輸物資，就得先沿著東太平洋沿岸一路向南，多跑數干公里的海路，從澳大利亞與新西蘭東部向這兩個還沒丟失的島嶼運輸裝備與物資。
中國此時已經在澳大利亞西海岸登陸，中國本士到達澳大利亞最近的距離只有5000公里，中國在後勤上佔了大便宜。
馬歇爾是個統帥型將領，戰略認知非常清晰。既然羅斯福貌似在壓力下陷入數字游戲，馬歇爾也沒有順著羅斯福說，而是坦率的告訴羅斯福，“總統先生，我認為澳大利亞最多只能當作延緩中國進攻的地區。不管是人口密度還是工業水平，澳大利亞都不如新西蘭。至于澳大利亞人的戰斗意志，陸軍參謀部暫時沒辦法評估出來。只是從已經發生的戰役來看，澳大利亞本地軍隊的戰斗力與戰斗意志都不如中國軍隊。”
羅斯福靜靜的听著馬歇爾的介紹，並沒有主動發言。馬歇爾提出了陸軍參謀部的看法，美軍真正要死守的是新西蘭。新西蘭面積不大，盛產鐵礦與煤礦，也有自己的鋼鐵工業。只要美國派遣工程師前去相助，可以在比較短的時間內讓新西蘭提供一部分後勤所需的物資。
而且新西蘭本地人驍勇善戰，英國在征服新西蘭的時候，給本地人的待遇比較好。所以美軍在新西蘭部署大量空軍，還能利用新西蘭本地的陸軍參與防守。
只要將新西蘭打造成堅固的反攻基地，美軍就可以持續在南太平洋發揮力量。反之，美軍失去了澳大利亞與新西蘭，即便還佔據一些南太平洋與中太平洋的島嶼，也會被中國軍隊靠著數量優勢擊敗。
此時白宮橢圓形辦公室里只有羅斯福、馬歇爾以及國務卿赫爾三人。听馬歇爾預言了對美國十分不好的未來，羅斯福這才開口問道︰“將軍，如果中國佔領了整個太平洋，您認為他們接下來會怎麼做？”
馬歇爾也考慮過這個問題，並且與參謀部的同僚們討論過。總統羅斯福問出這個問題，馬歇爾並不隱瞞自己的看法，“總統先生，我認為中國會繼續入侵美國本士。”
國務卿赫爾倒吸口涼氣，他萬萬沒想到馬歇爾認為中國的野心這麼大。如果美國丟光了太平洋中所有島嶼，美國總統大距離下台已經不遠了。新上台的美國總統不太可能是一個非得與中國打到底的家伙，只要中國趁勢與美國和談，完全有可能談判成功。以中國主席何銳的外交水平，怎麼看都沒有與美國打到底的必要。
羅斯福也有些訝異，他看著馬歇爾，不解的問道︰“中國進軍美國本士的目的是什麼？”
“總統先生。根據我的觀察，美國民眾的戰爭情緒十分高漲。我認為戰場上的損失並不會影響美國民眾戰斗下去的熱情。我懷疑中國方面也能理解到這些。既然美國不可能投降或者談判，中國就只能選擇繼續入侵美國本士。否則，戰爭不會結束。”
听了馬歇爾的解釋，國務卿赫爾非常不解。他覺得自己非常了解美國民眾，就美國民眾的尿性，怎麼看都不像會心甘情願為了美利堅合眾國聯邦政府拋頭顱灑熱血的模樣。如果打到美國丟失整個太平洋地區的程度，至少美國海軍與空軍會遭到慘烈的損失。到了那個時候，美國民眾很可能不會繼續支持戰爭。
羅斯福也有類似國務卿赫爾的想法，但是羅斯福直覺的認為馬歇爾所說的更有道理。既然陸軍參謀部已經有了接下來的預案，羅斯福就讓馬歇爾趕緊回去工作。
等馬歇爾離開後，羅斯福看向赫爾，問道︰“赫爾，你有沒有認識的教堂，我想去听听布道。”
美國政府此時將宗教團體定性為“商業團體”。何銳政府曾經專門派人到美國，對這個政策進行了考察，認真的學走了美國相關的一眾法律內容，並且在中國國內建起了這套內容。
赫爾知道此時正好是布道時間，各個教堂都會有牧師在向社區的民眾講述宗教觀點。赫爾雖然是教徒，卻不是宗教成員。給羅斯福當了三任國務卿，赫爾知道羅斯福本人更是對宗教沒啥感覺。
最終赫爾也沒多話，他讓羅斯福的女秘書給羅斯福稍微打扮一下，讓羅斯福看上去與報紙的照片上大大不同。這才開車帶著羅斯福到了華盛頓特區郊區的一個教堂里面。
此時牧師已經與信眾在教堂里開始了講經，牧師明顯是新教牧師而不是清教牧師。這些年清教徒開始衰落，新教開始崛起。不過新教與清教之間的最大差別其實是關于社會制度，清教徒們大多支持共和而不是君主制，新教徒們對于社會制度並不是很在意。美國已經執行了200年的共和制，早已經沒人把君主制當回事。這反倒使得新教開始壓過清教。
眼前的牧師認識赫爾，所以他並沒有聲張，而是繼續講經，“上帝給我們使命，讓我們到達新大陸建設山巔之城。”
牧師這話如果放在宗教裁判所的時代，他就得進刑訊室脫幾層皮。如果這位牧師堅持自己的看法，就會被送上火刑架燒死。如果牧師改變了自己的看法，承認了自己的罪孽，大概也得被烈火淨化。
因為猶太教、東正教、基督教，都不會承認與現代還有人與上帝簽約的事情。在宗教看來，這就是褻瀆神明。而新教之所以敢這麼說，是因為新教的教義中，人類是直接與上帝溝通，而無需依靠神職人員。也就是“不讓中間商賺差價”。因為中間商一旦賺差價，就會搞出“贖罪券”之類的玩意。
但新教這種模式也導致了另外的結果，普通新教信徒們都知道自己才能與上帝溝通，所以依靠的只有“因信稱義”。
基督教認為“人生而有罪”，作為中間商的羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外，亦必須加上足夠的善功補贖之教義。
“稱義”中的“義”指上帝的正義、無罪。根據基督教“原罪”理論，人的原罪讓人不能達到正義，而必須靠著上帝及聖子耶穌的恩典從罪惡中被救贖。
中世紀羅馬教廷強調通過“善行”、“聖功”來得到稱義，而宗教改革提出了“唯獨因信稱義”的口號，即通過信仰而不是善行來得到稱義。
在“因信稱義”是指一個罪人得拯救，唯獨是出于上帝的恩典禮物）、單單藉信心靠耶穌基督而不是依賴個人的行為。
也就是說，哪怕是害死了幾十萬奴隸的奴隸販子，只要此人篤信上帝。按照“因信稱義”的原則，這個人在上帝面前就是無罪的。至于被奴隸販子害死的幾十萬奴隸，他們的死亡則是“上帝的意志”，是因為這些人平生沒有忠貞的信仰讓上帝把他們從死亡中拯救出來。與奴隸販子的關系不大。
由于基督教認為“人生而有罪”，也就是說，一個剛出生的嬰兒也有罪。嬰兒死了的話，也只是贖罪。
所以堅定篤信上帝的奴隸販子所害死的幾十萬奴隸，會因為自己信仰不忠，所以死後墮入煉獄或者地獄。害死幾十萬奴隸的奴隸販子則會因為對上帝的虔誠信仰而在死後進入天堂。
羅斯福是律師出身，對這套玩意的內在邏輯非常了解。他靜靜的听著這位牧師繼續講經，“……美國受到上帝的眷顧，所以要在與異教徒的戰爭中挺身而出，捍衛基督教世界的榮譽。教友們，美國成為世界的領導者，就是上帝讓在新大陸建立起山巔之城的延續。如果山巔之城不能領導世界，就只能證明我們的信仰還不夠虔誠。”
听了這番講經，羅斯福感到訝異之余，還忍不住有些感動。他萬萬沒想到，這場戰爭在宗教人員的眼中竟然與神的意志結合在一起。雖然美國憲法中規定美國不設國教，但美國從本質上卻是一個宗教國家。任何事情只要與宗教掛鉤，就能煽動起美國民眾的情緒。
正在思考，就听牧師結束了美國參戰與上帝的山巔之城的關系講述，而是念誦起一段《啟示錄》的內容。
“……天使米迦勒及使者與巨龍及使者交戰了，巨龍戰敗，被摔在地上，于是又去追那婦人，婦人得一大鷹雙翅，飛往曠野，巨龍緊追，噴水欲沖走婦人，這時大地開裂吞下洪水，婦人得救，巨龍只好站在海邊沙灘上發怒。這龍就是那古那迷惑人的蛇、魔鬼撒但變的。
這時海中出現一奇異的獸，十只角戴十冠，七個頭上都標有褻瀆的名號，身體象豹，四腳象熊，口大如獅，七頭中一個似受過傷又治好了。巨龍將自己的權柄和座位交給怪獸，任它行權四十二個月，這獸褻瀆上帝，戰勝聖徒，制服各族各民各方各國。接著另一怪獸從地中上來，它兩角如羊羔，發聲如巨尤，它施權柄讓天降火，叫眾人不分大小貧富，無論為主為奴都在右手或額上受一印記，得到獸名或獸名數目，這數目是666……”
念完這一段，牧師按照自己的認知開始了解釋。“十只角戴十冠，意味著亞洲聯盟宣戰時候的十個國家。每一個國家都代表著一頂王冠……”
羅斯福有點懵，他能想到這幫牧師們必然牽強附會，但是牧師們這麼解讀，真的好麼？
然而牧師可不管那麼多，畢竟他的听眾們都不是精英分子，很多人前來教堂的目的並不是真的搞明白什麼經文，而是前來獲得內心的安寧情緒。所以牧師編的再邪乎都不是問題，信眾們不知道戰爭能否打贏。
牧師已經接到了上頭的命令，他猥褻小男孩的事情既往不咎，但是他必須在持續戰爭的方面盡力布道。而且上頭明顯是做了相當充分的準備，在如何講述要點上提出了非常多的建議。這厚厚的內容一看就是長期準備的結果。
羅斯福听了一陣後也感覺到事情不對頭。牧師的解釋看著是在胡亂曲解經文，其實內在邏輯非常清晰，“巨龍將自己的權柄和座位交給怪獸，任它行權四十二個月，這獸褻瀆上帝，戰勝聖徒，制服各族各民各方各國”。這段話在牧師的解釋中就變成了世界各國為了對抗中國發動的進攻，會經歷42個月的苦難，但是熬過這42個月後，當另外一頭獸出現，制定世界秩序後，反攻的時機就到來了。
雖然不知道這幫信徒們怎麼看，羅斯福完全不相信面前這位30多歲的牧師竟然能通過學習聖經而受到主的感召，擁有了戰略思維。他這麼講的原因必然是有背後有人支撐。而羅斯福此時倒是不著急找出背後指示之人，對于一位位于美國最高權力位置上的人，羅斯福直接這麼做並不禮貌。
不過羅斯福明顯沒想到，這幫背後指示者們正在紐約開會。世界猶太人聯合會美國分部的會議定期召開，這次會議並非討論他們如何與美國教會搞到一起，一位看著像是干體力活的男子說道︰“中國已經將其控制區內的猶太人送到了馬達加斯加。現在有兩個問題，第一個問題，我們派去的代表與希特勒談的如何。第二個問題，委員會對中國的判斷出來了麼？”
這位身形如重體力勞動者的男人說完，立刻有人恭敬的答道︰“拉比閣下，針對在華猶太人的報告已經出來了。報告認為，中國並非是猶太人的新家園。在開封的猶太人從未遭到過種族迫害，但是他們的消亡甚至比遭到種族迫害的國家更加徹底。”
拉比rabbi），是猶太人中的一個特別階層，是老師也是智者的象征，指接受過正規猶太教育，系統學習過《塔納赫》《塔木德》等猶太教judais）經典，擔任猶太人社團或猶太教教會精神領袖或在猶太經學院中傳授猶太教教義者，主要為有學問的學者。
在猶太教一干多年的流浪中，猶太教早就習慣了如何將拉比們隱藏起來。一個看似粗鄙無文的壯漢，或者一個耗不起眼的干瘦小老頭，都有可能是猶太教的拉比。
這位壯漢對面坐的就是一個其貌不揚，穿著普通工人裝束的小老頭。壯漢听完這話，恭敬的問道︰“拉比，您對此事如何看待？”
小老頭神色中有些無奈，輕聲細語的答道︰“我認為現在已經沒有必要再去考慮中國，我看過報告，報告中的開封猶太人已經丟失了猶太教最重要的核心，那就是身為上帝選民的驕傲。雖然他們身上或許流淌著猶太人的血脈，但是失去了猶太教核心理念的他們已經不再是猶太人。”
壯漢一臉的遺憾，卻也沒有反駁。同樣作為拉比，壯漢很清楚小老頭拉比的話沒錯。猶太人其實並不怎麼介意猶太血統，猶太人真正的凝聚力在于身為上帝選民的驕傲。正是這份驕傲，讓不少優秀者們改信了猶太教。因為優秀者們本就有著傲慢，認為他們天生就高人一等。
如果說基督教什麼的是中間商，作為上帝選民的猶太人可是原始股東。都是信耶和華的人，成為原始股東自然是擁有最高地位的人。更何況猶太財團對美國的滲透很成功，讓民主黨獲得了來自于世界的資金。所以很多昂撒出身的上層就加入了猶太教，讓猶太教很快獲得了足夠的影響力。如果沒有這些新鮮血液的加入，猶太人在美國根本站不住腳。
壯漢拉比嘆息一聲，便問道︰“與希特勒的談判成果如何？”
立刻有一位西裝革履，看著頗有學者風範的猶太委員答道︰“希特勒同意猶太人在馬達加斯加建國，但是他有兩個條件，第一個條件是猶太人不得回到歐洲。第二個條件是猶太人必須幫助德國促成德國與英國的發動機合作。現在希特勒已經與英國談出了一個框架，英國方面受制于丘吉爾為首的強硬派，要求德國必須現在分享空軍的研究成果。從生意角度來看，丘吉爾那些人的要求太過分了。”
猶太人委員會成員紛紛點頭，表示願意幫助促成此事。至于合作者是將猶太人趕出歐洲的希特勒，猶太委員會反倒不怎麼在意。上干年來，猶太人就是這麼度過的，從一地被趕到另外一地。途中不斷損失人力，卻也不斷吸收新血。
唯一例外的是，本該經過干年繁衍，搞出十萬甚至幾十萬人口的中國猶太移民，居然被徹底同化了。同化到現在還聲稱自己是猶太人的後裔數量甚至沒有干年前的猶太移民數量多。
與被驅逐者的損失相比，在中國的損失才是最大的。所以猶太協會認為與希特勒合作也比與中國合作要更加有利。.