從邏輯上來說,王雪庵的話語是很有道理的。
沒有相應的生活,相應的閱歷,可以依靠想象去編織一個從未踏足過的瑰麗世界,卻很難達到那種超凡脫俗的思想境界……
以房俊的人生經歷,很難想象他能有那種對高尚情操崇奉、對庸劣世態憎惡人生感悟,更不可能達到“遺世獨行,出淤泥而不染”的境界。
所以……王雪庵其實是對的,房俊根本寫不出來《愛蓮說》這樣的千古名篇。
在這一刻,甚至連一心維護房俊的李承乾,都有些贊同王雪庵的觀點了。
難道房俊這篇文章真是抄襲來的?
李二陛下比兒子想的更多。
房俊身在關中,長這麼大,只是前年去了一次青州,從未曾踏足江南。王雪庵成名很早,但只是在江南一代盤桓,最近七八年更是隱居洞庭湖畔岳州府,很少接見外人,平素教授子弟。
這是兩個完全不搭界的人。
假設房俊的這篇《愛蓮說》當真是抄襲于王雪庵,他是通過什麼手段得到的呢?
不由自主的,李二陛下便想到了“百騎”。
每一個帝王都是多疑的,哪怕他表現得再是胸懷寬廣……
只要想到自己的特��