除惡務盡，韋孝寬是絕不會放過尉遲迥這個賊首的，帶齊了兵馬就將保北城圍成了鐵桶。山窮水盡的尉遲迥絕望的殺了幾個給自己墊背的小兵，帶著無限的悔恨揮刀自刎。
尉遲迥一死，他手下的勢力紛紛土崩瓦解，剩下的尉遲勤、尉遲𠴱@ 鞫疾皇俏ば 淼囊換刂 校 晃ば 砣 攣宄 褪帳案刪渙恕 br />
至此聲勢浩大的尉遲迥謀反之亂在此畫上了一個句號。此次戰亂到這里就基本結束了。
基本結束就說明，還沒結束干淨。歷史上稱這次叛亂是三總管之亂，解決了一個尉遲迥還有一個司馬消難和王謙。不過把這兩個人也捎帶上實在是太抬舉他們了，這兩個人除了名頭跟尉遲迥一樣外，辦的那點事就沒有一樣能拿的出手的，有的史書甚至干脆就稱這次叛亂為尉遲迥之亂。
司馬消難跟普六茹堅宣戰之後只干了一件事，那就是伸著脖子看。尉遲迥和韋孝寬打的不管多歡實，司馬消難就是沉得住氣，死活不出兵。
他心里那點小九九也好算，他身為鄖州總管整天就守著國境線。自己家實力自己最清楚，打仗他根本就不是那塊料，所以他只是一直在等消息。等到尉遲迥戰敗的消息一來，他一看局勢不妙沒有半分猶豫，趕緊過了河到陳朝需求避難。只是他也沒想到他到那里避難的時間會非常非常短。
如果說司馬消難還干了一件事，那王謙基本就算什麼也沒干。
在王謙對普六茹堅宣戰之後，他手下的隆州刺史高阿那瑰給他出了一道選擇題。A是出擊長安獲得戰爭的主動權，B是與其他抵抗力量合軍一處增強自己的實力，C是呆在老家啥也別動啥也別管。不好運動的王謙果斷的選擇了C。
雖然C一直都是正確率最高的選項，但這一次命運之神還是跟他開了一個大玩笑。
王謙本來還想憑借益州的天險自保，但很快他就發現想守住這一畝三分地也得靠才能，他那腦子明顯不夠用。梁睿的大軍一到，所觸皆潰，王謙想跑都跑不了，稀里糊涂就掉了腦袋。
王謙其人雖然能力平平，但也屬于一個典型案例，所以我準備多提兩句。
有時在史書里記載一個人只是能力平平，但我在綜合考量史料後總會給一個‘白痴’、‘廢物’之類的評價。
也許那人只是一個資質平凡的普通人，智力水平也與常人無異，那我為什麼要用這麼過分的字眼呢？
這就好比一個孩子在村里的學校可能一直都是成績名列前茅是一個尖子生，但等他進了市重點中學省重點中學面對大環境下的精英時他就是班里的倒數第一。此時並不是他腦子跟原來有變化，只是這個環境讓他成為這里最笨的人。
在歷史這間教室里一直都是殘酷的，能上歷史書的同學絕大部分都是人類歷史上精英中的精英，在這些精英面前是容不下‘平庸’半點位置的。而還有一部分‘少數人’是因為某種特殊的身份或關系等進入到了史書之中，他們唯一的作用就是給鮮花當綠葉，甚至有一些人被當做笑料流傳後世。
想在歷史這個舞台上表演，那就要靠實力說話，實力不夠只會被強者踩在腳下。
歷史從來都是由強者譜寫的，以前是這樣、現在是這樣、未來也不會改變。
巴頓將軍曾說，一個將軍最好的歸宿就是被最後一場戰爭的最後一顆子彈打死。解決了尉遲迥之後，名將韋孝寬也已進入遲暮之年，尉遲迥的項上人頭成為他人生中最後的勛章，三個月後這位老將因病離世。
韋孝寬只用了四個月就解決了看似強大不可戰勝的尉遲迥，名將之稱實至名歸，但這場戰爭的最大勝利者還是普六茹堅。
此戰為普六茹堅贏得了巨大的聲譽，現在他名義上的領導只是一個七八歲的小娃娃，而他下面是以獨孤莾奀O金攣 紫蛩 硎資欽暗娜撼跡 喲吮敝茉僖參奕擻械 坑惺盜Ψ純顧 br />
強大的權力帶來的是野心的膨脹。現在朝中上下就是普六茹堅一個人說了算，所以他想怎麼辦就怎麼辦。
他覺得隨國公這個爵位有點低因為公上面還有王，所以他給自己改了個隨王當一當。後來他覺得丞相這個名字不好听，他又改叫相國。
名號上去了，相應的禮儀自然也需要提高一些，他又自己給自己下詔書，讓自己劍履上殿加九錫之禮，百官贊拜不名。
細心的觀眾會發現，普六茹堅和宇文護的所作所為幾乎如出一轍，但現在普六茹堅卻不是當年的宇文護，而現在的宇文衍也沒機會做當年的宇文邕了。
如今普六茹堅已經位極人臣，上面那個小皇帝只要給一個棒棒糖想怎麼賣就怎賣，他只差最後一哆嗦了。
為了這一哆嗦他等了到了第二年（581年）二月，由著名天文學家庾季才選定登基良辰，有著名詔書起草專家李德林給宇文衍起草禪位詔書。
在甲子日（13日）普六茹堅從宇文衍手里接過詔書以及象征皇權的傳國玉璽登基稱帝。值得注明的是，這款傳國玉璽只是北周的傳國玉璽，嚴格來說是個冒牌產品。真正的傳國玉璽中國歷史上有且僅有一塊，那是中國兩千年來封建帝王歷史中最富傳奇色彩的一塊石頭，普六茹堅想與它結緣還需要在多等一段時間。
至于登基過程中那些虛情假意的‘不想干’‘干不了’之類的客套話就別提了，其中那些高大上的繁文縟節也不多說。
作為一個‘新’帝國的皇帝，普六茹堅的登基之路還是非常順利的，但實際上這個皇帝做的會比他想象中的要更順利一些，不過這都是後話了。
新官上任都有三把火何況是新皇帝。
普六茹堅登基之後又開始緊鑼密鼓的置辦國家大事。他辦的第一件事是給自己的國家起一個名字。既然換了皇帝，還沿用北周這個國號就不合適了，他覺得自己的封號‘隨’畢竟合適。不過當了皇帝後，普六茹堅也比較講究，他覺得‘隨’里有個走之旁不太吉利，好像干不了幾天就‘走之’了。所以他開始翻字典，從發音一樣的字里找出一個代替它。功夫不負有心人，他還真找著了一個‘隋’字，並決定給他的朝代起名叫‘大隋’。
在給國家起好了名字之後他又把心思放在改自己的名字上，確切的說是給自己改個姓。
之前老爹因為立了大功所以被賜姓普六茹，但他對自己的本姓還是非常有感情，他要改回來。這件事看起來很小其實非常重要，因為在當時這個姓可是涉及到一個非常嚴肅的問題，一旦處理不好是要出大事的。
南北朝時期在中國歷史中是一個非常罕見並富有特殊民族色彩的時期。從東晉的八王之亂開始算起，到普六茹堅這一代亂世已經持續了四百多年。這是一個非常讓人膽寒的數字，因為一般亂世一般就持續幾十年，最多兩三代人就解決了然後天下一統。四百多年的亂世造就了很多強者為尊的亂世法則，而且還給社會帶來一個非常敏感的問題——民族問題。
造成南北朝混亂局面的本質原因，就是五胡亂華，少數民族開始大規模入侵中原並建立政權。這些少數民族領袖上位之後，最需要考慮的一個問題就是如何在自己的地盤上統治下去，既是胡化還是漢化的問題。
因為這是落後文明對先進文明的統治，如果保持自己本來的民族特點對所有被統治者實行胡化，那就需要放棄很多東西。比如漢族更方便的文字，更細致的建築技術，精湛的制作工藝，優秀的種植技術等等等等。
這就好比讓住慣了小洋房的人去睡帳篷，吃慣了山珍海味的人去啃草皮。不但漢人不願意，很多胡人也會不滿意。
而選擇漢化同樣也會出現很多矛盾。其中最著名的例子就是北周的前身北魏的孝文帝漢化改革。
北魏是由南下的五胡之一鮮卑族人建立的一個非常穩固的政權，在北方立國將近一個半世紀（148年），這在王朝更新非常迅速的南北朝時期是非常不容易的。孝文帝正是北魏的第六代掌門人，原名拓跋宏。
拓跋宏是一位非常能干的皇帝，他上位之後覺得非常有必要做好這道選擇題。他選的是讓鮮卑族漢化，並下了很大決心來處理這個問題。他下令讓鮮卑貴族穿漢服、說漢話、寫漢字，並讓鮮卑族人改姓。
實話實說鮮卑的很多姓確實還是非常酷的，比如拓跋、慕容、宇文、獨孤、赫連等。不過拓跋宏是老大，他非要改下面的人也沒辦法，何況他還身先士卒先把拓跋宏改為元宏。
這條政策方針總的來說是沒問題的，但元宏錯在進程太快了，而且並沒有在漢化過程中照顧到所有鮮卑人的情緒。所以在後來才導致了在漢化中被邊緣的鮮卑族人（其中也有很多漢人）發起了歷史上著名的‘六鎮起義’。
這次大起義的影響非常大，其中前期打出了亂世梟雄葛榮和爾朱榮，後期有折騰出來了高歡和宇文泰。經過這些猛人的一頓收拾，北魏這個百年老店最後也宣告破產。
有了元宏的教訓，宇文泰在掌權之後又開始了推行鮮卑化的政策，當然也不是全都是玩鮮卑族那一套，但起碼在姓氏這個層面是退回去了。
宇文泰的政策相對的柔和了很多，他沒有強制漢人去改鮮卑姓，卻把鮮卑姓作為一種高貴的獎勵，賞賜給有突出貢獻的漢人，比如楊忠。
這是非常高明的政策，既讓鮮卑文化和漢文化相互融合，又在國家上層抬高鮮卑族的地位一舉兩得。
現在權力的接力棒交到了普六茹堅手里，他對那一套就很不爽。以前是鮮卑人掌權那改姓沒話說，現在是漢人上位再改回來又有什麼不可以？所以他毅然決然的將普六茹堅改回了楊堅，從此我們就可以真正的稱呼他為‘楊堅同志’了，同樣像獨孤畆揚鰿Y閃爍 狻 br />
楊堅敢這麼做，絕不是頭腦發熱。其實在宇文泰之後，一位爭氣的皇帝宇文邕一位不爭氣的皇帝宇文 ，都對漢化做出了突出貢獻，尤其是宇文 。
這位兄弟史書上惡不決筆，但他在剿滅鮮卑族元老大臣和提拔漢人官僚上做出了不可磨滅的貢獻，也正是由于他的辛勤付出，我們之前看到的歷史資料上已經很少有提及真正的鮮卑人。這已經說明在楊堅掌權之後，漢族官僚其實在朝廷里是佔據了更大的分量的。所以楊堅此時擺明立場宣揚漢化才有底氣。
在此再多宣揚一點漢族沙文主義。
漢族是一個對各種文化吸收和消化能力都非常強的民族。漢族人的思想和做事風格通常會以實用為第一要素，很少出現對其他民族的排斥行為。外族人來到自己的地盤只要不搶、不偷、不辦壞事漢族都是歡迎的。你先進我就學習，你落後我就幫你，也正是由于這種寬松的民族政策和強大的吸收消化能力，漢文化才會一直向前進步著（雖然後來也出現了一個退步）。
但漢族也有自己的堅持，那就是以漢文化為主體的、生活結構。
自永嘉之亂衣冠南渡之後，中華的漢文化主體一直都在長江以南。南朝經歷了西晉、宋、齊、梁、陳五朝更替，期間也不乏有胸懷天下再一統的漢族杰出精英如祖逖、殷浩、恆溫、劉裕等，但他們做出的努力都因為各種原因失敗了。
此時的南朝在陳霸先病逝之後，同時代就再也沒有出現有能力、有信心、有志氣統一中華的人物。但在廣大漢族心中統一中華的種子從未枯萎，南朝不行那就交給北朝吧，這是歷史的選擇。
即便這個歷史任務交到了北朝方面，如果仍是一個胡人為主體的政權，可想而知以後遇到的抵抗也會很激烈。但如果交給一個漢文化主體的政權來著手統一工作就會有很大的不同，而後面所發生的故事也很好的印證了這一點。
在給國家改名字，給自己改姓之後，楊堅還改了一樣東西，家譜。
隋書中言之鑿鑿的記載，楊堅是出身豪門大族弘農楊氏。弘農楊氏是比較牛的名門大族，同時也是一個開了好幾百年的家族企業，特別善于生產大官，其中族內生產的杰出人物可追溯到東漢的名臣楊震。
但這個記載經過各位優秀歷史學家（比我要優秀多的多的那種）的質疑和論證，最後得出結論，這個身份是編出來的。
具體的辯證過程可能有些乏味，作為一個以實用為主的漢族，我決定就不細說了。但問題是楊堅為什麼非要給自己改家譜呢，他就用自己的家譜不好嗎？
答案是確實不太好。
在三國時代的後期曹丕為了獲得當時豪門大族的支持，采取了九品中正制的選官系統。在這個體系下，正常的選官思路是從豪門大族中選取子弟入職，就算這些豪門大族中的子弟都是白痴一樣可以當官。
那不是豪門大族就不能當官麼？當然不是，很有民間的優秀精英也可以憑借機遇和自身的努力登堂入仕，但他們在這個體系下只能算作‘寒門’，被世代為官的‘豪門’所不齒。兩門之間涇渭分明，‘豪門’跟‘寒門’握個手都嫌髒，更不要提婚嫁之類的深入交流。
豪門由于享受這種特權，其勢力也越來越大，在南北朝時期統治者出于穩定的需要，同樣也會采取九品中正制來獲取豪門的支持。
到了楊堅這里也不例外。他老爹是個苦大兵出身寒門，但他現在是地位最尊貴的皇帝，如果如實記載手下的豪門大臣不會高興，他自己也會很沒面子。所以改幾個字就能讓自己很有面子的事，楊堅還是樂于做一做的。
不過作為一個優秀的家，楊堅對九品中正制這套腐朽的選官系統還是很惡心的，他想大改但現在還不是時候。
改革選官制度還不是時候，改革官僚體系現在卻是非常有必要的。
北周在地方沿襲的是州、郡、縣三級劃分行政區域。北方一統之後這個下層官僚體系非常臃腫，楊堅在接過這個攤子的時候手下有二百多個州，五百多個郡，一千一百多個縣。
此行政區域劃分非常之細，相當于一個上級行政單位下面只管兩個下級行政區域。這個制度一看就非常臃腫非常不合理，之所以存在其實也是有其特殊的時代背景的。
當年宇文泰和高歡對峙時期，兩邊互相斗來斗去。為了激勵手下人好好干，這兩位老板自然是要多賞賜點真金白銀才行。不過地方就這麼多，都分出去自己就沒了，所以這倆老滑頭就將準備分出去的蛋糕切的特別碎。把以前一個州劈成兩三個，郡和縣以此類推，雖然地方小了但州還是州，郡還是郡照樣可以拿著糊弄人。(www.101noveL.com)