初入金丹境，內丹為純色。金丹境大圓滿後，金光自發，變得金燦燦一片。這時，金丹才會變成金色。
這便是金丹二字的由來。
望著金丹，姜辰只覺自身的精氣神皆是熔于其中，輕輕一動，便能爆發出強大的力量。
下意識的，姜辰抬手，掌心法力涌動，化作水火之力迸發。
繼而只听轟隆一聲，璀璨的雷光自姜辰的手中浮現，向著前方轟去，將不遠處的巨石轟成了碎片。
此之謂掌心雷，是姜辰晉升金丹境之後，自然而然掌握的神通。在玄黃界，武道修煉至六品神藏境，便可打開人體神藏，覺醒天賦神通。
仙道修煉至六品日游境，陰神經受日光的洗禮，就能感悟天地之力，從而領悟出種種玄妙的神通。
可以說，在玄黃界，六品就是一個覺醒神通的境界。而金丹，也不例外。修士結成金丹後，自然而然的就會領悟掌心雷這門神通。
金丹結成之際，需要經歷水火丹劫，而度過劫難後，部分水火之力就會融入金丹之中，使得修士具有掌握水火的力量。
這是天道給度過水火丹劫的修士的獎勵，即為考驗，度過了自然有獎勵。
水火之力，就是獎勵！而掌心雷這門神通，就與水火之力有關。
有道是陰陽闔闢而雷霆震發，《雷霆玄論》指出︰陰陽之氣為雷霆，生育萬物，為天地之樞機。陰陽合而為雷，迅而為霆。
陰陽二氣，內外展轉，交相攻激，迅發而為霆也。氣聚神會，主生殺之機，故能擊物。
水火之力亦是陰陽之氣的一種，故而水火迸發，陰陽萌生，有雷霆浮現。
手握水火，雷霆滋生，主生殺之機，擊破萬物，這就是掌心雷。
當然，金丹的品質尚有高低之分，這神通自然也有強弱之分。結丹時所遭遇的水火丹劫越強越猛，度過之後，所得的神通也就越強。
譬如姜辰，他渡劫之時，水火之力非但顯化出了黑龍白虎之相，更是動用了先天神火與先天神水。
故而，姜辰度過丹劫之後，掌握的水火神通，就是先天神火與先天神水。
除此之外，姜辰還掌握了風雲之勢，大袖一甩，風起雲涌，遠超其余金丹修士，盡顯仙家之飄逸。
同時，以先天神水與先天神火催發的掌心雷，威力也極為的強大，為先天神雷，可破滅萬物，非尋常人可比。
“不知道與金丹修士掌握的水火神通相比，玄黃界的武道與仙道覺醒的神通，威力又如何？”
感受到金丹上蘊含的神通後，姜辰又想到了玄黃界的修煉體系。同樣是六品，神藏武者與日游修士，也都會覺醒神通。
不過，他們覺醒的神通與金丹修士覺醒的水火神通不同，其屬性並不固定，什麼類型的都有。
從這里看，好似金丹不如神藏日游似的，其實不然，神藏日游覺醒的神通種類雖多，可恰恰是其不成體系的表現。而金丹只覺醒水火神通，恰恰是其體系嚴謹的表現。
所謂水火，就是陰陽，而一陰一陽謂之道。金丹覺醒的水火神通，並非是神通，而是陰陽，是道。
隨著修士逐漸凝練金丹，水火之力就會發生蛻變，朝陰陽轉化，而等修士徹底明悟陰陽之理後，就會化身成道。那時，就算天下神通無數，還不是信手捏來，隨心而發？
可以說，金丹修士覺醒的不是水火神通，而是神通的根本，法與理的源頭，道！
看似水火，可隨著實力的提升，水火之力就能演化出萬千神通，掌心雷就是其中一種。
“結成金丹之後，最大的變化不是掌握水火之力，而是生出法力，這是精氣神融合為一後，誕生出的極為玄妙的力量，妙用無窮。”
體悟完神通的變化，姜辰又將注意力放到了體內，那突然多出的法力身上。
有了法力，姜辰的種種手段就能施展出來，就如道法神通，制符煉丹等等之類的修行百藝。
而這些，都是武者的氣血所不能做到的，修士的神念雖然可以做到，但遠不如姜辰的法力來得輕易。
“有了法力，我就能施展前世記里那些威力強大的神通術法了，以後打架，也不用欺身上前，與人貼身肉搏了。”
感受到法力在體內流動，姜辰顯得很興奮。在以前，他的對敵手段確實少了些，沒什麼技巧可言，往往都是沖動敵人的面前，與人貼身肉搏。
這樣對付普通人倒沒什麼，可要是踫到真正的高手，那就危險了，你還沒沖動敵人的面前，人家隔著老遠就用道法神通將你擊殺了。
而法力的出現，則是彌補了姜辰沒有攻擊手段這一短板。揮手間召喚水火風雷，彈指間呼風喚雨，將敵人斬殺自百里、千里之外，這才是仙人該有的手段。
你一拳我一拳的，算什麼仙人。
……
剛剛突破境界，姜辰倒是沒有急著出去，而是默默運轉功法，吸收周圍的靈氣，以鞏固剛剛突破的境界。
呼∼∼吸∼∼
姜辰的金丹，好似具有生命一般，隨著他的呼吸，不斷的顫動著，吞吐周遭的靈氣。
就是這時，姜辰將精氣神凝為一點，以其為錘，向著金丹轟去。
砰！
猛然受到攻擊，姜辰的金丹先是一縮，從鴿子蛋般大小，變成了黃豆那麼大。繼而猛地一漲，又從黃豆變成了雞蛋那般大，朝著姜辰的精神神轟去。
轟的一聲！
姜辰那凝為一點的精氣神被金丹生生撞散，而他的金丹在這一縮一漲之間，卻變得更為凝練了。同時，姜辰的精氣神回流之後，也變得比之前更強了。
以精氣神去捶打金丹，使得金丹更為凝練，這就是金丹之後的修煉方法。
先將金丹逐漸從小煉到大，再從大逐漸煉到小。這時可大至無窮，可小至極點。
當丹煉至無窮大與無窮小時，里面的神性自然也就大至無窮，小到無窮，可以與宇宙萬物融為一體。