<div id="cener_ip"><b></b> 想著從三皇開始到五帝的關系，燧人氏保準是最早的了，沒有火就沒有一切，火是人類區別去動物的最早的標志之一，sui，他不由的想起了在北霉的時候遇到的那個錫之克派的頭領說的話，第一個發音就是sui吧？
然後是yianzi，sui是燧人氏嗎？那yianzi呢？一個蠻子，這保準是胡說八道啊？
可是這是啥意思呢，一蠻子，許樂不斷的讀著這個發音，越讀越快，到了最後就成了yanzi和anzi兩個發音了，他愣住了，古音在發音的時候會出現音變，吞咽，尤其是西之方人讀出來之後更加厲害，那是不是華夏後來就變成了yanzi，而一部分保留了後半部分呢？
anzi絕對不是現在的蠻子，應該和yanzi是同一個人，他不由得想到了燧人氏的老婆，蓞(y n)茲氏，難道是這個女人嗎？
他不由得又想到了秦山島，想到了始皇、徐福，他听過一個傳說，犬日國是有個祖墳是不敢開啟的，美其名曰是不能打擾了先祖的休息，但是後人流傳其為徐福的目的，不敢開的根本原因就是不能將自己弄成華夏人的後代，他又想到了北霉和南霉以及英倫，華夏人真能跑啊！
最後又繞回了大禹，發現自己怎麼對他爹研究的倒是挺深刻啊，在自己的研究里面好像他爹更重要！
‘是，他爹不重要就沒他了’，小白在旁邊嘟囔著，嚇了許樂一跳，剛想起來他能說話了，“你別嚇唬我好不好啊”？
‘那我還是跟你神之交吧，我也怕哪天自己吐露習慣了再把人給嚇著’！
“誰跟你神之交啊”！
“黃帝身邊的女人？黃帝身邊的女人，黃帝的女人，那黃帝身邊的女人有可能是黃帝的女人也有可能不是，那最出名的是玄女啊，除了玄女就是他媽，他媽是女媧，雖然這有點不靠譜，然後還有他閨女女魃，還有誰”？許樂想了想，對了，還有個出名的，！
先拋出去女媧，在扣除女魃，那就剩下玄女和這倆滿足條件了吧，這倆貨跟黃帝都不清不楚吧，一個是《黃帝內經》，一個是《經》，黃帝內經就是黃帝跟玄女一起干的，自己修煉的根本啊，但是許樂懷疑這里面應該也有的功勞，但是自己沒有看過經啊！
他沒想明白這倆女人和後代的道路有啥關系呢，而且他怎麼听著就不像是好人，九天玄女，多好听的名字！
等等！
許樂想起了小遨說的九天外，為什麼叫玄女，又為了什麼叫九天玄女呢？
九重天都是哪九重天啊，他知道三十三天，對九重天研究的真不多啊！
許樂正在想著的功夫，有人敲門！
這麼晚誰啊？
許樂開開門，看著新生拿著一根竹子，好像是剛剪下來的，許樂看著他，“你沒事兒吧”？
“班長，我告訴你還真不是我去弄得啊，我有這想法，你可以問我哥，人家正在剪枝，我就各弄了四五根，回去插在地上，不管咋樣，能活最好，臘梅、雪松、竹子、榆樹、觀音樹，咱們以後不管未來，至少也要打扮打扮院子吧”！
許樂看了看阿鐘，阿鐘點點頭，許樂也無語了，看了看表，都五點多了，自己這是坐著想了多大半天啊！
“行了，看看大家都起了嗎，咱們出發吧，路上在吃東西，耽擱了小一天”，許樂哄著新生，他去叫人了！
六點半，許樂和眾人在城里找了一個早餐店，吃了點東西向著龍虯莊遺址進軍！
兩個多小時的路程，許樂等人到了之後還沒有開門，在旁邊看了看外面的一些景色，九點開門，許樂等人進去，導游給他們講解，許樂把桑杰給拉了過來，這幫人都看過，許樂讓桑杰跟自己站在了龍虯陶文的眼前，“你看著這些字跟丁公陶文有啥關系啊”？
桑杰捋了一下頭發，“上師，我覺得筆法略有相似，但是後面的更加成熟，我覺得後面是對前面的解釋，後面的並不是圖，應該是圖畫到象形的變體，但是還是非常古老的，然後又經過發展進化到前面的四個字，這應該是一塊教學板吧”？
桑杰看著許樂認真的樣子，也是在揣摩著，他是從畫的角度去看待，“上師，你看你這第三個字是不是盾牌的盾字”？
許樂看著這個像是羊，但是他知道上古文字有時候看圖能把你帶到溝里去你還覺得挺美呢？
“為啥啊”？
“這個就是舉著盾牌，在保衛後面的人吧？”
許樂看著桑杰指著後面的畫像的意思，疑惑的看著桑杰，“上師，上古人類第一件事情干嘛啊”？
許樂看著桑杰認真的樣子，“找吃的啊”？
桑杰點點頭，“還有呢”？
旁邊的人都圍了過來看著桑杰好像在跟許樂討論著什麼！
“還是吃的啊”！
桑杰看著許樂，搖了搖頭，“就沒別的了嗎”？
許樂差點抽桑杰，“除了吃的能干嘛啊”？
“哎”，桑杰嘆了一口氣，“上師，我對你很失望啊”！
小白覺得桑杰又被抽的可能性，還很大！
許樂听著桑杰的嘆氣，挺好玩，認真的想了想，“還是吃的”！
“食、色，性也”！桑杰沖著許樂認真的說著四個字！
旁邊的人一下笑了，全走了，看出事情不妙！
“你這段時間是不是跟黎珙呆的時間長啊”？
許樂認真的問著他，桑杰指了指南歸，南歸一下愣了，“小爺，我可從來沒有教過師叔這些啊，這些應該跟黎珙有很大關系”！
大家哄堂大笑，反正黎珙也不在！
許樂倒是覺得桑杰說的是對的，點點頭，“那然後呢”？
“所以，上古的男人第一件事情就是戰斗，因此其他的不重要，得先知道這些東西，您看啊”！
隨後桑杰認真的給許樂解釋著，“您看看這第一個字，我覺得像是個投擲的投”，他指著前面擋著的人，後面是一座山，有個豎道像是木頭或者是箭扎了下來！
許樂看著這畫像別說讓桑杰這看圖解字還挺有點意思，“繼續”！
許樂隨手撕下一張紙，然後開始畫了起來，一連畫了兩張，交給了桑杰一張，“慢慢看，丁工陶文還記得嗎”？
“記得”，桑杰回答著，許樂又給他畫了一下丁公陶文的十一個字也一塊給了他，“你沒事兒就看看”，桑杰認真的接過來，然後看了看許樂，好像有點欲言又止的樣子，“你要說啥”？
桑杰最後鼓足了勇氣一樣，“上師，你在吃上面還是可以的，但是還缺了一樣啊”！
許樂抬起腿，桑杰蹭的一下往後跳了跳，沖著許樂笑了！
這是春心動蕩的感覺？
導游給介紹著，許樂問了一句，周邊同類型的還有哪些遺址，導游非常熟悉周邊的情況，“青墩遺址和陸莊遺址，青墩在南通，陸莊在鹽城離青蓮崗比較近，不過陸莊遺址比較小，代表性不強，可是陸莊遺址是受大汶口和良渚文明雙重影響，有獸面玉琮出土，青墩遺址受良渚文明影響更深”！
許樂點點頭，在這看了一個來小時就完事了，除了卓瑪是學這個的，其他人就是看看華夏的文明，卓瑪有了印象就好，回頭可以看資料，許樂給他講都成，許樂現在對齊魯的大汶口和龍山都已經到訪三次了，那熟悉程度就不用說了！
十二點到的青墩遺址！
許樂等人先找了個地方吃飯，從這開始基本上都是米飯了，面食不多，許樂一邊吃著一邊腦子里填補著地圖，各個遺址的位置和他們的特點，新生吃的挺快，跟許樂同時吃完的，倆人站起身在門口站了會，“班長，這跟了咱們一路了吧”？
許樂笑了笑，“找死的人哪里都有，算了”！
許樂現在對一些事情已經不是那麼煩了，只要不觸及底限就成了，新生點點頭，過一會阿鐘走了出來，看著後面大概五六百米的地方停著兩輛車，從連雲港一直跟到了這，挺有耐心的，隨後大家吃完直接去了青墩遺址！
許樂直接找到當地的文保站，當地文保站看到許樂工作證的時候一下熱情起來，沒有不知道這位的，雖然有小道消息說這位爺被停職了，但是沒有任何正式文件啊，那就正常，再說了，不說官職，人家的學術地位在那呢啊！
一下出動了三個人員，親自帶領許樂等人進入遺址和展示廳，檢票人員剛要說門票呢？
文保站站長直接來了一句，“許副職廳視察工作”！
小意現在才知道哥哥是真的挺厲害的，這一路上基本上就沒有找過人，主要是他太熟悉了，不值得找，青墩遺址是有必要的！
隨後文保站的人開始給大家講解起來！
“尊敬的許副職廳，感謝各位的到來”，听著文保站的干部非常嚴肅的聲音，許樂的父母才知道自己的兒子確實是個干部，這一路上許樂沒有找過任何人，他們覺得兒子不會是騙人的吧，現在看著人家的叫法確認了是真的，特別高興的樣子，阿姆也非常高興！
“咱們青墩遺址是新石器時代遺址，文化堆積屬于良渚文化範疇，該遺址的考古發現，將江淮平原的歷史追溯到六千年前。古青墩地區文化存在著不同譜系的文化踫撞的動態過程，青墩文化受到良渚文化的溝通輻射，並得到發展形成了自己的文化特色。青墩遺址分布面積約七萬平方米，為江淮東部面積最大、文化層堆積最厚且保存最完好的新石器時代遺址。遺址四面環水，環境優美，地域文化特征獨特，文化遺跡、文化遺物十分豐富，且代表了江淮東部地區獨特的原始文化，為江淮東部最重要的新石器時代遺址之一。
七三年八月，南通市海安縣沙崗公社青墩大隊為建居民點，開挖了一條縱貫全村、長二三六米的青墩新河。開挖河道時，發現大量陶器、石器、骨器和麋鹿骨角、獸骨等古代遺物。
七六年春，南通博物苑派人到青墩調查，采集、征集了一些出土遺物，其中有不少屬于良渚文化的玉璧、玉琮、玉墜、玉環等玉器；第二年，南通博物苑組織相關人員在青墩新河邊開了兩個探方，發現了罐、盆、釜、缽、鼎、豆等陶器和大量獸骨化石。
七八、七九年進行了面積達四百九十平方米的大規模發掘，出土新石器文物千余件。”
文保人員領著大家先是到了探坑，許樂看著探坑，摸了摸上面的土壤，“青墩遺址有三個文化層，這里屬于典型的三疊層，中、下兩層文化的年代大致分別為距今五零零零—五五零零年和五五零零—六零零零年，中層帶有大汶口文明的內容，上層已屬良渚文化時期，距今應在四五零零—五零零零年之間”。
大家看著青墩遺址下層九個探方都發現有不少數量的保存尚好的建築木構件和柱洞遺跡。其中建築木構件有木樁、圓木條和小板等。在第十五號探方內，即發現木樁和圓木條達三二根之多。木樁的下部多數從四面砍削成網錐形，少數從一面砍成陡直的斜面。這些木樁一般都豎直地捕入最下層的青沙生土內。圓木條和木板也是人們加工了的建築構件，有些圓木條端部還有砍鑿來的卯榫。豎立的木樁可能是當時“干欄式”房屋的下部木架結構部分；圓木條和木板則可能是屋頂、牆壁和地板的殘余。
隨後，又去了墓葬區，墓葬分布十分集中，發掘的九十八座新石器時代的墓葬全部在第五號，七到十六號的十個探方內，應是公共墓地。墓葬一般為淺坑掩埋，均為長方形豎穴土坑墓，墓坑一般只能容納尸體和隨葬品。
大家看著這些墓葬，里面的大都是仰身直肢葬，並且大部分頭都是向東。
“大家發現了嗎，他們的頭都是向東”！
“為什麼啊”？小意說道，“我們認為，大部分向東，頭向的一致反映了某種共同的信仰，頭向向東似與太陽崇拜有關”。
文保站的人員回答著，許樂想了想也沒說啥，隨後大家被領到了展示區，看著這些石器、玉器、骨器、陶器及大量動植物化石。石器有穿孔石斧、石錛、石鑿等。陶器有夾砂褐陶和泥質灰陶、黑陶、紅陶四個陶系；骨角器有骨鏈、骨鏢、骨鑿、骨耜、骨扳指和角錐、角耒、角紡輪等，以及刻紋鹿角；玉石器有石斧、石錛、石鑿、石鏟、石鋤和紡輪、裝飾玉器等，並出現仿石斧制作的帶柄陶斧；此外還有干欄式建築和偏梗型碳化稻谷遺跡。
“在華夏考古界一直都困惑于“長江以北、運河以東地區的文明史從何時算起”，而青墩遺址的發現就回答了這一問題”。
“具體時間確定了嗎”？許樂問道！
“經過對下文化層出土木樁進行碳一四測定，這一遺址距今五零三五±八五年（樹輪校正值五六四五±一一零年）。在這之前，對這一地區的歷史起源，相關志書一般從西周算起，距今二零零零多年。而青墩遺址的發現，使海安及其相鄰地域的文明史向前推進了三零零零多年，同時為確認江淮東部存在獨立的原始文化提供了有力的佐證。”
這里深受錢塘文明影響的根據主要是在于住宅，華夏最早的“干欄式”建築遺跡是在錢塘余姚河姆渡遺址中發現的。而在海安青墩發現的大量建築木構件和柱洞遺跡表明，五六千年前長江北岸的青墩古人已和錢塘河姆渡古人一樣掌握了“干欄式”建築技術。
“這里沒有發現文字或者大規模的圖畫”？許樂看了看講解的人！
三個人搖了搖頭！
不過許樂卻將眼神釘在了那根鹿角上，他指了指，“這個有研究嗎，還有類似的圖像嗎”？
“有”！
隨後大家被領到了一些散亂放著的石頭片旁邊，許樂等人彎下腰看著上面的一道道的刻線，許樂數著刻線的條數，“哥，這是什麼啊”？
小意問道，文保人才才知道這是他的家人，但是怎麼看著都很年輕啊，許樂旁邊的兩個女子太美了，弄得文保站的人都不好意思看，“這是卦紋，但還不是真正的八卦圖文，也可以叫刻紋，應該是文字或者說是文明的最開始”！
許樂看了一下大家，“還記得大汶口的那個篦子嗎”？
桑杰點了點頭，“是不是有點像，這個鹿角至少應該是在中層，和大汶口的年代相仿”？
許樂說完隨後對文保站的人說道，“你們測一下這個時間點吧，如果時間點和大汶口的篦子一樣，這說明不僅僅是同源而且還同文，那就意義更加重大”！
許樂其實是想判斷另外一件事情，由此推論少昊確實是在東夷地區，如果能夠確認一下這個問題那就有意義了！
還有帝嚳是否是帝俊，他現在基本上是傾向于這一點了，這是東夷集團全面清理中西部地區的人馬！
“這個有拓片嗎”？
“有”！
“如果方便的話給我一張”！
“沒問題，許副職廳，您稍等啊”！
隨後，兩個文保站的人跑了出去，不一會抱著好多書過來了，大家都納悶，這兩人先是遞給許樂三本資料還有幾張拓片，許樂看了看，“謝了”！
“許副職廳，難得遇到您，麻煩您給我們簽個字好嗎”？
大家一看這都是許樂的書啊，“這個已經出版了嗎”？
許樂拿著《何以華夏》和《夏夷先後說》問道，“沒有，沒有，這是我霉梨國的東西送的”，許樂還納悶呢，自己雖說是授權給師大了，但是他並沒有印刷呢，應該還等著九月份的會議召開呢，他簽上自己的名字，隨後在三套十本毆霉見聞上面分別簽著字，許樂一邊簽字一邊听著旁邊的人說著，“許副職廳，您這書真的是太便宜了，我們這都買不到啊，听說有些人都跑到西部去收書然後往回來賣”！
許樂愣了，他停下筆看了一下那個人，“你說的這是真的”？
那個人一愣，隨後趕緊說道，“我听說的啊，不一定是真實的”！
許樂沒說什麼，隨後簽完了字沖著三人說著謝謝，隨後上了車，直奔揚州城！<div id="cener_ip"><b></b>