重生之乘風而起

第四百六十六章 如來道場

類別︰都市言情 作者︰二子從周 本章︰第四百六十六章 如來道場

    研究兩人的籍貫也不難發現一些巧合——墨子一說宋國人,一說魯陽人,一說滕國人。而魯班當然就是魯國人。

    春秋時期這幾個地方都是挨著的,而從《墨子•公輸》的記錄來看,兩人也不是一般的熟悉。

    首先墨子听說魯班幫助楚國打造攻城器械的時候,人在齊國,以當時的諸國邊界來看,墨子要十日內從齊國奔赴到楚國,最快的線路,就是直接穿過魯國和宋國。

    一路暢通無阻。

    之後墨子先去見了魯班,兩人聊了好一陣,一點沒有提到攻防之事,先就國際公理和普遍正義來了一番探討,接著魯班說嗯你說得對,墨子說那我們不打了吧,魯班說我已經跟楚王都說好了,墨子說那你給我引薦一下唄,魯班說好 。

    見了鬼了嗎這是?

    接下來就是兩人在楚王面前一番做作的表演,魯班九攻九敗,最後說我還有最後一招。

    魯班說我知道你的最後一招是什麼,而且我也有最後一招能夠反制你的最後一招。

    我徒弟已經帶三百人去了宋國,這些招數他們都會,所以你殺了我也沒用。

    最後楚王說實在不行那就算了,不打了。

    周至將這段文字讀過無數遍,每次讀完,都覺得魯班和墨子都該得小金人。

    要將攻防演練完善到九攻九敗,還能讓觀摩的楚王看不出一點破綻,要說墨子在之前沒有見識過魯班九種進攻方法,並且磨合出妥善的防御辦法,誰信吶?

    這事兒放到中國傳統武術當中是個老項目,叫做“對練”,要點就是攻防合理,招式準確,節奏一致,距離適當,調節得當,最關鍵一條,配合默契。

    嗯……

    估計當時的楚王看兩人對練,就好像小伙伴們第一回看李連杰的《黃飛鴻•男兒當自強》,只顧著喊牛牛牛,都忘了套路表演這回事兒了。

    總之現在,ど叔蹲在這兒解釋枕石的功用的時候,讓周至對古代大匠們的巧思佩服倍至,恍忽看到了魯班和墨子的榮光。

    門枕石俗稱門礅、門座、門台、鎮門石,是用于中國傳統民居大門兩側的石頭構件,因其凋成枕頭形或箱子形,所以叫門枕石。

    一般人看到門枕石,只會留意到兩側凋花成石鼓,四時好花柱,繡球獅子之類的門墩,卻忽略了剩下的部分和整體功能。

    “古時候的門沒有鉸鏈、合頁等,是靠門枕和連楹來固定門扇的”ど叔拍了拍門內的石頭︰“如果沒有門枕來抵住門框,開關門扇時就會搖晃不定。”

    “門枕石一般都是長條形的,一頭在門外,一頭在門內,中間一道凹槽供安置門的下檻,門內部分,這兒有一凹穴,叫做海窩,供門軸轉動之用。”

    “一般情況下,門內的部分較短較小,門外的部分較長較大。它的作用就包括好幾樣,首先得承受門扉的重量,其次是強固門框,第三要用自己的重量平衡門扉,第四要承擔固定樞紐的作用,第五還要作為門檻木的卡槽。”

    “所以門內部分是承托作用,門外部分是平衡裝飾作用。”

    “現在這有點門枕石裂了,平衡便毀了,這大門就不敢亂動,晃蕩不說,還非常危險,你猜猜,這大門多少斤?”

    “多少斤?”

    “高兩丈五,闊一丈八,厚七寸,加上護鐵,一扇門一百五十斤整。”

    “這是挺危險。”

    “明天得和鐵匠石匠議議章程。”

    掌墨師是木匠,但是並非不明白石工和鐵匠活,營造的所有部件,大到橫梁,小到窗銷,一間大殿復雜的能夠達到一千多個部件,掌墨師全部都了然于胸,拿著墨斗對著木料啪啪啪一通彈,剩下的活由徒弟和臨時招來的普通木匠完成,再加上石匠、鐵匠、泥瓦匠諸工種的配合,最後拼合起來一座大殿,一絲不差,這就是功夫。

    這也是古代負責營造的總工程師被呼為“掌墨”的由來。

    “這東西無論如何都能夠叫做文物,可不能瞎修。”周至有些擔心︰“最理想的狀況,當然是原樣復原,現在還能找到這樣的石匠師傅嗎?”

    門枕石本身不費勁,關鍵是門外負責配重的石墩子凋刻得異常精美,一邊是雲水蓮花戲金魚,一邊是竹林仙鶴伴白鹿,深浮凋的作法,氣韻靈動,周至感覺難度不小。

    ど叔也是相同的感覺︰“只有讓慈相師父去請獅子王了。”

    “獅子王?”周至嚇了一條,這好來塢大片還沒出來。

    “雙溪鎮的王老石匠,獅子打得好,大家叫他獅子王,這手藝怕是只有他吃得住。”

    原來是這麼個獅子王!ど叔你嚇我一跳!

    法王寺大雄寶殿當中的造像是“橫三世佛”規制,中間是這個世界的釋迦摩尼佛,左邊是東方琉璃世界的藥師琉璃光佛,右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。

    法王寺是“如來道場”,如來,本來就是佛的意思,共有三層意義,即法身佛大日如來,報身佛盧舍那佛,和應身佛釋迦牟尼佛。

    一般大雄寶殿周圍還要配菩薩或者羅漢造像,但是囿于大殿的規模,法王寺采取了壁畫的形式。

    其實這也是唐宋遺風,宋代汴京城的大相國寺,在很多古人的筆記當中,就是一處壁畫和壁書的無上聖地。

    法王寺大雄寶殿內牆壁上的壁畫和大門上的護法金剛淺浮凋木刻似乎是一家手筆,周至甚至在猜測牆上的這些只能算作白描底稿,大門的護法金剛才是最終成品,只不過果山之後法王寺衰落太快,沒有了實力繼續這些工程而已。

    兩丈多高的粉牆給了畫師極大的發揮空間,兩側畫的是十八羅漢,但是很明顯又吸收了八仙過海的題材設定,將一側九名羅漢設計成集體聚會展示各自功法寵物的畫面,賦予了他們世俗的氣息。

    背後的三大士畫像倒是端莊典雅,好像三個不負責任的裁判,低眉順目,壓根不看羅漢們表演。

    和許多大殿的金碧輝煌不同的是,這里非常素雅。

    佛像和壁畫都有些斑駁和裂紋,看得周至心驚膽戰。

    而ど叔更加擔心的是頭頂的藻井,有些地方有漏水滴蝕的痕跡。

    “這也是金絲楠的?”

    “不是,應該說不全是。”ど叔說道︰“看,那些椽子是樟木的,還有那些花頭,那是黃楊的。”

    周至抬頭順著ど叔的指點看向那些木頭,也沒看出來這些黑乎乎的木頭之間有什麼區別。第四百六十五章•

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