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第二十六章 名剎古跡,現代書籍

類別︰科幻小說 作者︰缺� 本章︰第二十六章 名剎古跡,現代書籍

    <b></b>                  眾所周知,人類的人腦中有一種名為“澱粉樣前體蛋白”的東西,經過研究表明,這種東西是可以修改人類的基因的,只是修改程度很小,而且修改是隨機的。

    同時,科學家們還發現,正常人人腦內的“澱粉樣前體蛋白”數量是1-2個,而阿茲海默癥患者人腦內的“澱粉樣前體蛋白”數量能達到千甚至是萬,一般患病程度越高,“澱粉樣前體蛋白”數量就越多。

    在只有一兩個“澱粉樣前體蛋白”的情況下,就算出現基因被修改的細胞,也無傷大雅。

    可有成千上萬個“澱粉樣前體蛋白”,基因被修改的幾率就會增大,阿茲海默在患者也就會出現其他的癥狀。

    那麼,修道之人呢?

    甦御找到了一位即將仙逝的老道士,在向對方道歉了一百遍之後,甦御提取了對方的腦細胞,然後進行了實驗觀察。

    甦御知道,這種實驗,正常情況下是不可能被允許的,人體實驗是絕對不可能發生在這片土地上的。

    可在這個時候,甦御必須想盡一切辦法來讓自己突破人體極限,因為真正恐怖的怪物正威脅著全人類的生命安全。

    一句話,失去人性,失去很多,失去獸性,失去一切。

    沒有尊嚴,失去很多,沒有勇氣,失去一切。

    甦御必須要前進,不擇手段地前進。

    而實驗調查表明,修道之人的“澱粉樣前體蛋白”數量竟然高達五萬以上,而更加奇妙的是,這些“澱粉樣前體蛋白”竟然盡量讓基因的修改呈現出正向的結果。

    甦御被這一實驗結果驚呆了,這足以證明,修道可以修改基因,從而讓人類獲得更長的壽命,更強大的體魄。

    而在道教中,地仙的境界就能獲得永生,那是人人向往的境界,可惜,甦御在這地球上找不到地仙。

    但甦御可不是會輕易放棄之人,他帶上了聲吶設備,並再次進入終南山的深山之中尋找。

    這一次,他足足找了三年,三年間,他找到了寥寥無幾的修道者,但他們根本不是地仙。

    至于真正的地仙,甦御沒有找到。

    很可惜,甦御還是沒有找到地仙,也沒有找到超越人體極限的方法。

    那些修道的功法很好,但對甦御沒用,畢竟,這些功法能幫助人類邁入人體巔峰境界,而甦御已經是人體巔峰境界了。

    現在的甦御,也能活到一百二十歲,而且在一百二十歲的時候依舊身強力壯,精力充沛,思維敏捷。

    但他還是會壽盡而死,畢竟人類極限,指的是壽命達到了人類的極限,而人類壽命的極限就是一百二十歲。

    而超越人類極限是否能獲得無盡壽命,這一點,甦御不知。

    不過在研究諸多道家經典和傳說後,甦御發現了一個問題,那就是道教正統似乎不在這終南山。

    是的,終南山確實是一個隱居的好地方,傳說這里走出過很多仙人,但現在是2023年了,不能再以常理推斷。

    甦御仔細研究經典和傳說,隨後發現了武當張三豐很可能才是掌握了道家正統的人,傳聞中,張三豐的師父是火龍真人,火龍真人的師父是葛洪真人,這都是有跡可循,可以從古至今推下來的。

    而傳聞中,張三豐更是從宋朝末年活到了明朝永樂年間,甚至肉身飛升。

    當然,這只是傳說,具體還是要去考證。

    因此,甦御又收拾行李並直奔武當山而去。

    來到武當山之後,甦御發現這里和終南山截然不同,武當山的地勢要更加險峻,房地產商可沒辦法來這里開發房地產,再加上,這里旅游業發達,也不需要房地產商來發展。

    如此,這里至少保留了一些修道的痕跡。

    甦御直奔金鼎山,來到金殿,看著這名剎古跡,甦御感慨萬千,他仔細尋找,還真找到了藏經閣。

    不過可惜的是,藏經閣里的書籍都不是古籍,而是現代書籍,真正的古籍應該放到了博物館。

    不過沒有關系,因為古籍和這些復刻現代書上的文字基本上沒什麼太大的差別。

    甦御開始仔細翻閱這些書籍上的內容,這些書籍里有很多都是武當張三豐的著作,看起來玄之又玄,讓人難以琢磨透徹,不過大部分講得還是內丹術,還是如何築基,還是如何邁入人體巔峰之境。

    簡而言之,甦御已經靠進化細胞走到了這一步,所以這些知識對他作用不大。

    不過,甦御在研讀的過程中就在平心靜氣,溫養自己的脾氣,錘煉自己的意志,讓自己有突破人體極限的可能。

    不過這個可能總是微乎其微,甚至讓甦御以為,人體極限就是自己的極限了。

    但甦御不是一個輕言放棄的人,他繼續深入研究這些典籍,在不斷地研究中心,甦御發現了很多修道之人的共同點。

    那就是這些修道之人似乎都在著書創道,留下自己的理論研究,自己的道家經典,傳說中道教創始人就留下了《太上老君常說清靜經》等一系列著作,葛洪真人的《抱樸子》,呂祖的《百字碑》、《性命旨引》張三豐的《內丹術》和《內家拳》更不必多說,各種沒有出名的典故甦御也找到了一大堆。

    除此之外,張至順道長也留下了他的著作學說,以至于道教的經典可謂是數不勝數,多如繁星。

    讓人不得不懷疑,留下道家經典是否也是修行中的一環?

    通過大數據平台,甦御還得知,馬王堆出土了《老子》帛書,比已知《道德經》的文本還要早上百年。

    《老子》帛書中分為上篇德經,下篇道經,這和現在傳的《道德經》正好相反,這似乎說明,在更古遠的時候,德經比道經更重要,即先修德,再修道。

    而在道教中也認為著書傳經有莫大功德。

    道教中,德也分為功德,陰德,陽德。

    利萬民的的屬于功德,做好事不留名相當于陰德,做好事留名屬于陽德。

    功德對人的好處最大,一個人有功德,就算不修道,死後也能成鬼仙,陰德是福報,有著難以言明的好處,陽德則能收獲名利。

    這是道家的說法,和佛教也有異曲同工之妙。

    這不禁讓甦御懷疑,德這個東西是不是真有什麼說法。

    可這樣又太唯心了,似乎沒辦法用科學解釋這種東西。

    甦御陷入苦惱之中。

    。

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