世間究竟有多少神通，迄今為止都是個迷。
甚至十多年前，大夏朝野才正式確認，元粹共有一百二十八種，且因元碎不同而存在陰陽之分。至于元粹能形成多少元符，元符又能構成多少元 ，元 可以凝聚幾道元法，大家一無所知，只能每出現一樣，便記錄在冊，漸漸形成了一本名傳江湖的神通榜。
就在今年年初，便有一道全新神通錄入榜中。
而每一種神通的出現，都會引起軒然大波。
因為大夏已經探明，神通的本質是天地元文，最低級的神通，就是一枚元符！而元符經過拆解，可以“讀”出形成這枚元符的元粹數量、種類與排布順序，元粹又能通過特定動作和內力運轉，加以模仿，從而形成招式秘技。
換言之，一道神通，就等于一本乃至多本功法，盡管效果大打折扣，卻依舊能叫無數武人魂牽夢繞。
畢竟神通難得，別看天道祥雲像是不要錢的一樣，連著出現五朵，但江湖上能有多少武人，比得過這幾位道子幼佛？在及冠和而立境界，有招式沒神通的人比比皆是。
不過，神通強弱，與稀有程度沒有直接關系，否則的話，安長生的一葉知秋，就不會只有天道下賞了。
天道只會按照神通等級，給予賞賜，一句明心照性，便認定一葉知秋是最低級的“照性小神通”，因為神通懸于性魂之中，安長生的血肉重生、改命神通以及天眼通，均是如此。
照性之上是“立命”，取名立足命核之意，吃苦神通和身佛神通，便在這一層次。
若是有朝一日，能將神通納入命魂內部，便可化作最高等的“本命大神通”，妙用無窮，仿若天人。
元符對應照性，元 對應立命，元法對應本命。
形成了大夏特有的神通元文修煉體系，至于這一體系究竟有多麼龐大，三教高人與江湖武人，加之大夏朝廷，都仿佛身處迷霧，只能一點一點艱難摸索。
所以一門全新神通的出現，還有為世人開拓眼界，為修煉體系添磚加瓦的意義。
“一葉知秋……”
老將軍喃喃一聲，對大儒孫仲問道︰“听起來與老頭早年間見過的【見微知著】，有幾分相似，孫大人，不知尚儒書院可有記載？”
“回老將軍，不曾，或許是【明察秋毫】、【慧眼獨具】的變種神通，等此子觀月結束，一問便知。”
孫仲搖頭，尚儒書院乃是儒家執牛耳者，儒門聖地，地位比敬月宗、上清劍宗和明心寺都要超然，是朝廷極為倚重的龐然大物，書院士子一旦出師，便能被朝廷破格錄用，但即便如此，出身尚儒書院的大儒孫仲，依然不曾听聞有誰拿到過一葉知秋。
甚至老將軍所說的見微知著，都只在江湖上出現過一次而已。
便宜東家的腦袋都快炸了，嘴角不停抽搐，別人都以為他是得意忘形，但實際上白易沙連死的心都有了。
血肉重生呢？不應該是血肉重生嗎？一葉知秋是哪里來的？
白易沙甚至以為，這是莫宗留給安長生的遺產，然而事情就是這麼湊巧，當安長生明確心中所思並以此展開聯想之後，便誤打誤撞的形成了這道前所未有的照性小神通。
……