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第四百九十二章 宗教舞台劇

類別︰都市言情 作者︰商時一 本章︰第四百九十二章 宗教舞台劇

    <div id="cener_ip"><b></b>    觀眾們只覺得歌詞很牛!

    但他們不知道具體牛在何處!

    這就好像,你買了一杯楊枝甘露,喝了一口,覺得太好喝了,心里想著接下來一個月,甚至幾個月都只喝這種奶茶。

    但你會去細問楊枝甘露是怎麼做的嗎?

    或者,里面的配料有哪些?

    你不會問!

    因為你只是單純的喜歡喝而已,只要有人給你不斷的往出造奶茶就夠了。

    把這個比喻放在這里,同樣適用。

    觀眾們都覺得歌詞很好听,很有感覺,但他們不會去深究。

    但一些專業音樂人卻听出了歌詞的絕妙!

    當黑  幫和教堂踫撞,

    那踫射出來的東西,只可能是一種東西,暴力美學。

    沒錯!

    暴力和美的柔和就是《以父之名》。

    此刻,一些音樂人內部聊天群里已經炸開了鍋。

    這些聊天群都是各大公司音樂人私底下的群聊。

    音樂人對任何音樂公司都是命脈!

    少了藝人,沒關系。

    但少了音樂人,那就完蛋了。

    所以這些音樂人私底下成立了自己的小群,一旦其他公司有高薪挖人的消息,馬上跳槽。

    “我頭皮發麻!陳明是怎麼想到這歌詞的!”

    “臥槽,現在的年輕音樂人這麼猛嗎?”

    “太暴力了,暴力到我沒辦法不愛!”

    “真了不得啊,我寫不出這樣歌詞!”

    “每一句尾字的押韻絲毫不突兀,完美融于畫面感的氛圍里,這樣的神曲居然出自一個二十多歲的年輕人?”

    “方書呢?方書大佬怎麼看?”

    “別叫了,他都快結婚了,哪有時間水群。”

    不止是歌詞,這首《以父之名》在旋律上也做出了很大的改變,美聲的歌劇成為了整首歌的隱線。

    如果陳明知道他們的贊嘆,估計心里不會有太大的波瀾。

    這首歌的作詞人,可是那位“狠人”!

    早期,周杰倫合作最多的作詞人,並不是方文山,而是在圈內以狂妄囂張聞名的“黃俊郎”。

    這個人真的很狂!

    但他狂的有道理。

    他曾經在網絡上發過這麼一段話我為什麼很少听其他人的歌,因為我16年前寫的歌,到現在還在流行著。

    這首歌就是說《以父之名》。

    你能說他自大嗎?

    不能!

    因為《以父之名》真的一直火到了現在,甚至從03年發售到現在,已經火了快二十年了。

    被譽為“超越樂壇二十年”的神曲,馬上就要迎來它的二十年期限了。

    不出意外的話,

    它應該不止二十年的期限,它會火更久。

    而且,

    黃俊郎還有一個很出名的脾氣,從來不迎合市場。

    你們喜歡听抒情歌?

    我不寫。

    你們喜歡听古風歌?

    我不寫。

    我想起什麼寫什麼,誰都不能要求我強行迎合音樂市場。

    正是這種特立獨行的脾氣,讓黃俊郎創作的歌詞遠超當時樂壇,創作了全亞洲八億人收听的神話。

    吹不散的霧  隱沒了意圖

    誰輕柔踱步  停住

    還來不及哭

    穿過的子彈就帶走溫度

    胡不為在彩排這一段的時候,陳明特意要求了,一定要加上一點頹廢的感覺。

    為什麼頹廢?

    因為這是一首黑  幫教父的懺悔說唱。

    在原劇情中,周杰倫的父母被黑  幫教父殺害,而自己被其收養,在長大之後,選擇了殺了黑  幫老大報仇。

    這對是自己的懺悔,也是對黑  幫老大的懺悔。

    畢竟,黑  幫老大確實把他撫養長大了。

    當穿過的子彈濺起血花的時候,心情絕對是百感交集的。

    在事後懺悔的時候,

    一定要讓觀眾听出那種失落無助的頹廢感。

    好在,胡不為抓住了陳明話語中的精髓。

    一股懺悔的既視感淹沒了所有觀眾的五官,大家終于確定了,這一首也是暗黑風格的說唱歌曲。

    在風格上,和《夜曲》、《夜的第七章》相似。

    以父之名判決

    那感覺沒有適合字匯

    就像邊笑邊掉淚

    凝視著完全的黑

    阻擋悲劇蔓延的悲劇會讓我沉醉

    這一段歌詞算是點題,並且開始揣摩人性上的深度。

    其實,東洲的觀眾應該對這一段歌詞更有感觸一點。

    因為,在《心理罪》中,喬教授對方木來說亦師亦父,而在最後為了逼方木拋棄心中的善念,強迫方木做出選擇的畫面,像極了審判。

    喬教授在審判方木!

    在越來越黑暗的地方,方木一邊笑一邊掉眼淚。

    太適合了!

    這首歌同樣很適合《心理罪》。

    東洲的觀眾急的抓耳撓腮,為啥不能發彈幕啊!好想發彈幕向全世界安利這部《心理罪》

    但還是老樣子,只要一發彈幕就會掉線。

    這一刻,中洲和東洲的壁壘讓越來越多的人感到煩躁。

    唱完這一段,胡不為的聲音消失,他坐在舞台上的一個椅子上,朝著陳明的方向雙手合十,微微鞠躬,像極了懺悔。

    接下來,輪到了陳明的部分。

    下一秒,陳明再次換了一種假聲。

    低頭親吻我的左手

    換取被寬恕的承諾

    老舊管風琴在角落

    一直一直一直伴奏

    不知為何,陳明的假聲讓觀眾又是一顫,到目前為止,陳明已經展現了兩種截然不同的假聲。

    一開始的美聲歌劇般的“啊~~~”,再到現在低聲呢喃的管風般的假聲。

    更關鍵的是,陳明真的把自己的左手伸出去了。

    在觀眾的注視下,陳明一邊說唱一邊將自己的左手伸了出去。

    仔細看去,陳明的左手手心握著一枚十字架,隨著掌心的攤開,十字架上被釘住四肢的上帝展現在所有人的視線中。

    下一秒,胡不為低頭親吻上去,親在了十字架上。

    很多人不知道在基督教里,親吻十字架意味著什麼。

    有兩種涵義。

    第一種是表達對上帝的崇敬和仰慕;

    第二種,希望無上的主能夠赦免親吻之人犯下的罪過。

    在這里,顯然是第二種涵義。

    這一幕深深的震撼了所有人!

    本以為是歌劇,沒想到最後變成了舞台劇。

    更重要的是,還是一出關于宗教的舞台劇。

    不得不說,陳明的舞台設計真的很大膽,而且也很新穎。

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