“未來時空！”
孟南合上筆記，這時再想這重時空。
似乎前一世的未來時空跟這一世的未來時空，都是在沒有‘信息面板’，再不能‘開啟未來時空’的基礎上往後發展的。
“而且都是以現時時空為起點。”
前一世，他在現實時空經歷過的，在那一處未來時空也都既定，並未更改。
這一世也一樣，包括他找到錢雨計殺周山，也都是他經歷過的。
“過去已定。”
“未來有無限可能。”
“我這兩次經歷的，都只是可能，而非必然。”
“也就是說，十二年後的現在，我有可能是‘內氣行氣’，但也有可能中間有什麼機緣變故，我成了‘練氣仙師’也未可知。”
孟南理清思緒，眼楮一亮。
只要後續能持續開啟未來時空，遲早會有這一天。
甚至不僅是‘練氣仙師’。
更高層次的，哪怕真正仙人也未必不可能。
“那——”
孟南想到這里，又想到一樁，不由搖頭。
自己要真是到了那樣的未來時空，按著‘信息面板’的機制，他的修為依舊是對標現實中。
看似仙人。
實則練氣都不是。
到時候怕是尷尬。
……
不想太多。
駐足當下。
“有了這十二年的修煉心得，而且還是我自己的修煉心得，往後進步應該能更快一些。”
根據這一世的形勢，孟南在思考著這一世要做什麼，那些方面需要加強。
修為！
修行！
這肯定是必須要提升的。
至少要達到‘內氣行氣’，追平這一世。
再然後，還得為現實中下一次開啟未來時空做準備。
“靈砂。”
“獻祭。”
在這十二年里，在孟南的日記中，有關于‘靈砂’的記載。但不是下落，而是信息。
孟南打听到，靈砂是一種極重要的修行靈物，是練氣仙師修行要用到的，壓根不會外傳，內氣期、真氣期很難尋到。
就算是真元期，就算是拜在天霖洞天霖仙師門下，能被賜予靈砂的也是少數、少量。
以孟南在現實中的修為跟背景，壓根別想。
也沒听說哪里能撿到靈砂。
“靈砂短期無望。”
“還得靠‘獻祭’。”
‘獻祭’就得殺人，還是越級殺人。
因此術法的修行不能落下。
前一世孟南主修一門‘游神步’，這一世十二年精心鑽研，又多掌握一門‘松風劍法’——
如松之勁，如風之迅。
劍法講究快且勁，走的是靈巧一脈的劍法，正好跟‘游神步’相配合。
胎息期。
內氣期。
甚至真氣期。
這種階段修煉的所謂‘術法’，都是類似于凡俗武學。真正那種‘火彈術’、‘遁地術’之類的術法，以內息、內氣、真氣都難催動，更難修行，切莫去想。
即使有能夠讓內氣期、真氣期修煉的那種術法，孟南出身低微也弄不到。
不過——
“血箭秘術！”
唯一稱得上術法的，也就是他跟趙小霜這一次險死還生拼殺掉的那個不知道姓名的內氣期留下的‘血箭秘術’。
孟南沒有當時的記憶。
但是听趙小霜說，那時他們夫婦聯手殺的那人很快不支，但是就在將要擊殺時，這人血口噴人，張口就吐出一支血箭，內含血氣勁氣，破入孟南體內，將他心肺絞的不成樣子，藥石難醫，等死就行。
這‘血箭秘術’不簡單。
仔細鑽研，興許能成絕招，用以越階殺人。
“沖擊內氣期。”
“修成‘血箭秘術’。”
孟南看一眼竹林如浪，定下這一世的兩個小目標。
……
現在是仙歷30年9月。
孟南上一世也是仙歷30年過的，不過那時候是4月份，更早一點。
如果往後八年還是上一世的軌跡，再過一兩年，天霖洞數十年來第一位仙師就要修成。
“鄭善朋。”
孟南記得這人名字，也打听過這人生平事跡。
但沒卵用。
這人早早就體現出修行天賦，進入天霖洞中修行。晉升真元期之後更是被天霖仙師收入門下，成為其親傳弟子。
這是十多年前的事情。
也就是說。
現時時空，鄭善朋此時已經是天霖仙師的親傳弟子，地位清高，是公認的有仙師之姿的頂尖修仙苗子，大把的人物要去巴結，當中不乏真元期的準修士。
孟南？
他算個求！
“鄭善朋我暫時勾搭不上。”
“其他峒寨什麼人物我也不知。”
“不過銀鏈寨中，未來八年有誰晉升內氣期，有誰成就真氣期，我倒是一清二楚。”
“哪怕因為周山、周伯仁的變故，會導致一些變數，但這些人至少都是有一定資質，實打實成就過的。”
孟南想要更好修行，想要在銀鏈寨中深耕，再以點帶面，不斷提升，那這一批好苗子就得把握在手中。
特別是修成真氣期的其中那個出身一般的。
“閑著也是閑著。”
“多交往。”
“往後幾年就能多幾個內氣期的同道，多幾個真氣期的指點。”
不積跬步無以至千里。
一點一滴的積累，最終才能匯聚成大江大河。
孟南有‘信息面板’這樣的優勢，前期還是得穩著來，等到確保自己在現實中有能力隨時完成‘開啟進度’，那時候進入未來時空更簡單，就可以稍微浪一浪。
但現在——
“以穩為主！”
……
‘觀想境’的修行重在‘內息增長’與‘行氣圖’上面。
其中‘內息增長’對不少人，包括對原先的孟南而言都是很大難題——
三五個月才能增長一點內息，修什麼修？
即使是有了八年修行經驗，達到‘二十四息’，孟南苦修一個月也不過只能增長兩點內息。
觀想境100滿值，依舊需要四年。
修煉內息攤分精力，想要勾勒‘行氣圖’就更難。
好在孟南還有‘娑羅子’。
“有這靈果，內息增長不難。”
那難點就只剩下‘行氣圖’。
竹林。
屋中。
孟南盤膝跌坐，上體正直，全身放松自然，一呼一吸，乃見真功。
體內淺薄內息隨著孟南修行蠢蠢欲動，似乎也在呼吸，漸有壯大之勢。但這種壯大的速度很緩慢，按著孟南的修行進度，得半個月才能有小小松動，這是他有‘信息面板’能看到的。
旁人並無信息面板，難以將內息數據化，就看不到。
孟南不管內息進度，有‘娑羅子’，他隨時可以提升。
主要精力還是放在‘行氣圖’上。
在這種狀態中，孟南觀想一副‘行氣圖’——
狀如雷神，一手持鞭，一手持印，甚是雄武。
雷神降臨。
由虛變實。
在這雷神身上，就漸漸有一副‘行氣圖’若隱若現，只見開頭，不見前路。須得讓人引導氣息灌入其中，不斷試探，不斷嘗試，最終摸索出一副完整的‘行氣圖’，內息方才能發生蛻變，境界才能提升。
過程精細。
稍有不慎，就有錯誤。
孟南修行上有四類筆記——
一是術法類，主要是‘游神步’跟‘松風劍法’。
二是修行進度，何年何月達到何種層次，這是記錄，好讓孟南此時對比。
三是錯題集，這是許多不必要的錯誤的集合，對修行沒有任何好處，得不到什麼經驗教訓，反而耽擱時間。這些被孟南記下來，好讓自己從一開始就不要再犯這些錯誤。
四是心得體悟。
這是要在孟南修煉某個階段某個層次才能去看相應的內容，里面記錄著許多心得體會，但這些心得這些體會最好是孟南在修行中自行體會出來感悟出來。
紙上得來終覺淺。
自行感悟才深刻。
此時感悟一重，再有這些心得體悟查缺補漏，印象興許會更深刻，事後也能省掉一些整理梳理的功夫，能加快修煉進程。
這樣幾方面綜合——
追趕進度！
少走錯路！
多重體會！
種種相加起來，讓孟南修行速度終于快起來。
特別是跟自己前面十二年的修行進度一對比，一日快過一日，成就感更是油然而生，知道自己到底超前多少，追回了多少時間。
如此修行。
等回到現實又會重修一遍，就又鞏固一重，孟南的根基又能更加扎實更加通透。
……
時間流逝。
孟南沉浸在這樣的修行當中，每一天都有進步，修為正在迅速提升。
趙小霜在修行方面也沒落下。
她經歷一遭生離死別後，心境似乎受到淬煉，修為小有精進，居然一步踏入‘內氣小周天’。
這是意外之喜。
在修煉方面，論資質，趙小霜是高于孟南的。
同樣從十六歲開始修行，成親時，趙小霜是氣感境，孟南卻只是入靜境。
從這里就可以看出來。
十二年前，孟南仗著自己八年修行經驗超過趙小霜一截。但往後十二年早就被追上，被反超。
現在趙小霜一次能修行‘三十五息’，而孟南在臨死前只有‘三十三息’。
一個從‘十六息’開始，一個從‘二十四息’開始。
兩人的差距不用贅述。
趙小霜即使也不算天才，但至少比孟南厲害。
“比我厲害才好！”
孟南被比下去反而高興。
他有‘信息面板’，往來現在與未來，修行肯定不會慢。
但趙小霜就不行。
資源方面孟南還能幫點忙，其他的，更多還是要看趙小霜自己。
修行！
別人很難插手。
例如天霖洞，天霖仙師高高在上數十年，期間也收了不少弟子，但直到兩年後門下才出現第一位練氣仙師。
說明堂堂仙師也很難提攜後進。
修行還是得靠自己。
當然，孟南還有一樁作弊的法子。
他讓趙小霜跟他一樣養成記筆記的習慣，這些筆記積攢，就是趙小霜的修行歷程修仙路。
將這些看完、背誦。
等回到現時時空，再明里暗里教給趙小霜。
前面十二年。
往後又八年。
趙小霜可以從孟南這里得到她後面整整二十年的修行經驗，少走彎路，多重心得感悟。
這就跟孟南現在一樣，修行進度定會有所提升。
孟南背誦用心，修行也用心。
《雷照經》。
‘游神步’。
‘松風劍法’。
修為在提升。
後面兩門術法也在修煉，這也有修煉心得各種記錄，循著自己的經驗再度修行，進度同樣不凡。
唯獨‘血箭秘術’，這是新到手的，沒有經驗，上手難，修煉難。
但八年後想來也能有一定成就。
時間如水。
在這一世的底蘊尚未耗完之前，孟南打定主意就一直宅在寨子里，整日去找其他內氣期交流經驗。
這樣修行，一般人許會覺得枯燥。
但孟南每天都在進步，樂在其中。
又有妻子、孩子陪伴，領略時光的痕跡跟偉力，又在嘗試跟精進自己的‘育兒經’。
前一世，八年間，在三個孩子的品質方面，孟南教導的還算不錯，至少三個孩子都是好人。
小缺點也有，那個沒法苛求。
但在修煉方面，前面兩個大的都沒什麼天賦，白瞎了他們這麼好的名字。
當初孟南第一世結束的時候，老大孟行者十八歲，還停留在‘氣感境’，這差太多。
孟南這一次就嘗試能不能在不改變他們本性的情況下，潛移默化的讓他們具有修煉思維。
小孩子尚未定型，更好塑造。
正如前世地球有些家庭培養出的孩子有科學思維，于是後來當了科學家。有些人具有藝術細胞，就成了藝術家。
這方面有先天因素，但應該也有後天培養的影響。
先天因素正如‘根骨’。
後天培養興許一定程度上能提升他們的‘悟性’。
實踐中出真知。
孟南這一次就在這上面做出嘗試。
都說興趣是孩子的第一老師，孟南一開始的嘗試就是給他們說一些自己胡編亂造的一些勵志修仙故事。
再配合各種神話、神通、法寶，總之說的天花亂墜，勾起他們對修行的興趣，對仙道的向往。
這樣成長起來，等到十六歲，一個個對修行多少會有興趣。
有這樣的興趣作為支撐，即使修行枯燥，想來也能支撐一段時間。等他們從修煉中找到成就感，再反補回來，就能形成良性循環。
當然。
這是理論上。
真正如何，還得往後看。
……