<b></b> 在伏羲工程建設期間，鐘成一直沒有忘記戰功獎勵的問題。
在他的再三追問下，還是李少杰和陳一龍向鐘成坦白了他們想要的東西。
他們現在不想要錢，想要的是土地，可以自由支配使用權的土地，可以世代傳承的土地。
在他們自己的土地上，遠離城市的喧嘩,&nbp;&nbp;種植花草樹木或是蔬菜瓜果，飼養貓犬雞鴨或是牛羊馬群。
再或者不去管它，讓野草瘋長，讓野花怒放，讓蝴蝶飛舞，讓螞蟻築巢……躺在野草中體味春天的溫暖、夏日的夜空、秋天的蟲鳴、冬日的白雪。
在他們自己的土地上,&nbp;&nbp;按照自己的意願修建住所,&nbp;&nbp;可以是木屋竹舍、別墅、莊園甚至是城堡、宮殿…
在他們自己的土地上,&nbp;&nbp;傳宗接代，幾世同堂，死後埋葬在家族的墓園，讓自己的名字和血脈得到傳承。
……
當時鐘成就听得目瞪口呆，半晌才問道，你們是從哪听來的？
二人尷尬地回道，他們是重復了那些西方藉的將領的夢想，但也確實代表了他們真實的想法。
對土地的追求和向往，在東方人的思想中更加根深蒂固，雖然如今已經不需要用土地來謀生，但它卻讓人有了精神的歸屬。
這是在城市中的豪華住宅所不能替代的！
以前他們是不敢想，但現在人類社會中的情況卻讓他們有了這樣的想法。
現在聯邦最不缺的就是土地，人口減少到了戰前的三分之一，而土地卻增加幾十倍。
火星、金星、水星、木星和土星都有著數之不盡的土地，就連地球上美洲、非洲、南亞地區以及所有的海島幾乎成了荒無人煙之地。
這麼多的土地就是給聯邦的每一個家庭分上幾畝地都還有剩的，只給在戰爭中的功臣分地，根本不算什麼！
但聯邦最不好搞到的就是土地,&nbp;&nbp;在太陽系中所有的有主無主之地在戰後都成了聯邦的國有土地，不允許任何土地買賣。
因為這是鐘成試圖廢除私有制的一個重要手段，就是把所有的生產資源都掌握在國家手中，私有制就沒有了滋生的土壤。
但現在看起來，好像成功了，但更像是失敗了。
在這近兩年的努力下，聯邦確實是成功地把包括土地、工廠、商場等所有的生產資源都收歸了國有，也成功地把全面的計劃經濟運行起來了。
從聯邦官員到民眾的衣食住行等基本生活物資都可以通過他們的收入輕易獲取，而且聯邦民眾即使不勞動也有足夠的補貼收入。
但根據聯邦統調部門的資料顯示，大部分的聯邦民眾並不滿意目前衣食無憂的生活。
他們需要體現自己的存在感、社會認同感等等精神需求方面的東西，人人平等反而讓大多數人感覺到不平等。
聯邦的官員、企事業單位的管理人員體現不出自己與普通員工、普通人的區別，工作失去了激情。
這樣的情況讓鐘成大感震撼，這完全顛覆了他對人性的認知。
為此他在百忙之中親自暗訪了聯邦的各個行政大區的各個階層，前後用去了半多年，最後不得不接受了這一現實。
即人性是生而自私的，自私是人類或者是生物與生俱來的本能，是生物在生存與繁衍這兩大基石之上的產物。
自私其實並不是一個貶義詞，對金錢、權力、異性的佔有欲和排它性算是自私，對理想的追求同樣也是滿足自己精神需要的自私。
只不過，自私有一個限度,&nbp;&nbp;為了滿足自己的需要損害了其他人的利益就應該招人唾棄。
自私是人類的體現，是人類文明進步的內在動力，失去了自私，失去了，人類也就離滅亡不遠了。
鐘成明悟到，自己所追求的廢除私有制，實現人類的大同社會是違背人性的，注定了就是永遠無法實現的理想。
人類社會的物質資源再豐富，也不可能滿足所有人的，因為人不是只依靠物質來實現幸福感的。
他認識到了這一點，並沒有因此而氣餒，反而有一種豁然開朗的感覺，像是放下了背負多年的沉重包袱。
從他在紅星公司推行楊戩甄別系統開始，到在大夢天下中的嘗試，在人性的問題上，他一直是磕磕絆絆，備受打擊。
到現在，他才明白他一直走錯了方向，用錯了力氣。
世間萬物如同陰陽，都有其兩面性，孤陰不生，孤陽不長，人性也是如此。
道德倫喪、欲壑難填的不法之徒對人類社會具有極大的危害性，但六根清靜、無欲無求的得道高僧對人類社會也是毫無作用，甚至會滋生出一大群寄生蟲。
作為管理階層，只需要對人性進行合理引導就行了，避免任何一面走向極端即可。
鐘成放下了執念，也就不再糾結戰功獎勵分發土地的問題了。
因為拋開私有制的問題，為有功之臣分發土地有很多好處，弊端卻很少。
首先以土地為主要獎勵，不會為聯邦經濟和財政帶來任何困難，大量的閑置土地交給人去打理，也有利于聯邦的發展。
其次，分發土地極大地滿足了人們對于自己價值的體現，安撫了軍心民心，也讓沒有土地的人有了追求的動力。
最後一點，分發土地有助于重建以大家庭為基礎的社會秩序，鐘成認為這一點尤為重要！
以華夏、歐美等地區為例，這些地區大規模地推行城市化，導致原有的大家庭、家族為基礎的社會底層結構崩潰，三五口之家、獨門獨戶成為社會的普遍模式。
這讓普通人失去了大家庭、家族的道德倫理的管束，完全交給了國家法律來控制其行為。
這是現代社會中出現的一系列社會問題的根源，人們不願意生育、人口老齡化、啃老族、信仰缺失、明星崇拜等等問題最終都要追溯到家族式社會結構的消失。
讓聯邦民眾或開始讓部分聯邦民眾擁有自己的土地，家族成員自覺或不自覺地都會聚集而來，重建家族式的社會就會水到渠成。
傳統的家族式社會存在很多弊端，但輔以現代的法制制度進行約束，就會是最適合目前人類社會發展的模式。
當然，鐘成也知道這同樣是不可能一蹴而就的事，聯邦的土地雖多也不能搞大鍋飯，給每家每戶都分上幾畝地，這樣反而適得其反。
只有來之不易的東西才會讓人珍惜，獲得土地或者獲得更多更好的土地將會成為聯邦民眾永遠努力的目標。
為人類種下自己的根，讓無根的浮萍成為過去！
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