我在良渚當國王

第0040章小看古人了

類別︰歷史穿越 作者︰鹽老鼠 本章︰第0040章小看古人了

    葉青當然積極支持族人向往文明的舉動。

    便給嚕嚕等做木工的人,下了大量打制八仙桌和條凳的任務。

    幾個陶輪也讓給了族人使用。

    他覺得陶輪制陶還是太慢,只適合制造有個性的藝術品,不適合大批量制造日用品。

    他準備制造一套手動沖壓裝置,來大批量制造普通的日用陶器,如,碗、盤這些。

    雖說部落並不需要這麼多的陶器。

    可是,外面還有別的部落,制出的陶器,還可以和其他部落進行交易。

    陶器目前來說,制造成本是最低的,比麻布、糧食都更適合用來大批量交易。

    昨天听了族長和幾個老人商量的內容,部落需要要向汪芒國納“貢”了。

    原身“青”的記憶並未有這個信息,穿越過來,葉青一直忙于對抗危機,沒有關心過外面的情況。

    听到外面還有一個“汪芒國”,還需要給其納“貢”,葉青驚呆了。

    仔細詢問了之後,葉青大開眼界,才發現自己遠遠低估了古人。

    原來,防風氏和周邊的部落都是出自汪芒國,都是從汪芒國分支出來的。

    古人重視傳承,汪芒國便是各部落的祖地、宗主。

    祖先是要祭祀的!

    但各個部落都分立了氏族,遠離了祖地,不可能經常回祖地祭祀祖先,所以,便由汪芒國代為祭祀祖先。

    祭祀祖先,需要貢品,這個總不能也讓汪芒國全部承擔啊,于是,納“貢”就出現了。

    各個部落,在種植的水稻收獲之後,便將收獲的一部分送到汪芒國,獻祭給祖先。

    納貢原則上是按部落的人口數量來繳納的,但實際並沒有強制要求,也並沒有人來統計你部落的人口。

    完全是部落自願繳納。

    子孫祭祀祖先,天經地義,有一個子孫後代,便出一份“貢”獻。

    如果納貢少了,部落本身就會不安。

    那代表著有部分族人,將不能得到祖先的承認,死後也不能歸入祖先所在的世界,相當于被驅除出了族群。

    這對族人來說,是非常恐懼的事情。

    而納貢的時間,也是各部落進行交易、婚配的時間。

    各部落會帶上準備交易的物品和適婚男女,在這個時間進行交易和婚配。

    這就是一個集-會。

    而在這個交易集-會上,有一樣商品,每個部落都是必需的,且只有汪芒國擁有。

    那就是……鹽!

    沒有納貢的部落,是會被排除在鹽的交易之外的。

    如果無法通過交易獲得鹽,鹽,就要部落自己想辦法了。

    而在這個時代,單個小部落是沒有辦法想的,技術、人力都辦不到。

    鹽是海鹽,周邊部落到海邊的距離,一百多公里。

    這個距離,在現代不算什麼,可對于這個時代來說,去海邊制鹽,先不說有沒有掌握制鹽的技術,單單是跨越這麼遠距離,調動人力物力都是不現實的。

    野外,河流水澤密布,在沒有發明水面通行工具舟楫的情況下,那是寸步難行。

    獨木舟和竹筏,載人還行,卻無法承載大量物資。

    這還沒有計算野獸、鱷魚等襲擊的危險。

    听到這里,葉青恍然大悟,心里立馬冒出一個字眼,“壟斷!”

    就說嘛,完全靠自覺來納貢,怎麼都不現實。

    一個部落分立出來,就算開始的幾代人還在惦念祖地,可是經過幾代人之後,後人對祖地根本就沒有任何的印象了。

    祖地只是一個傳說罷了。

    人心是復雜的,將自己的勞動收獲白白送給別人,心底里是怎麼都不願意的。

    至于祭祀祖先,自己自立一個祖地不就好了?

    族人都生于斯、長于斯,居住地立為祖先祭祀地,也沒有什麼不可以。

    汪芒國也是一個部落,是一個比其他部落大了很多的部落。

    它比其他部落大,並且還能持續不斷地往外分遷部落,原因在于所處地理位置。

    汪芒氏先祖選了個好地方啊!

    這片地帶的部落,食物主要來源自水稻種植,這種食物獲取方式,比漁獵要安全、穩定的多。

    這促使了人口大量繁衍,也是汪芒氏能繁榮的原因。

    而種植水稻,在沒有發明灌溉技術的時候,種植地點便極其重要,只能在河邊灘涂開闢水田,進行種植。

    適合開闢成水田的灘涂有限,這便決定著一個地方的人口容納上限。

    防風氏部落本來開闢的河邊灘涂水田也就不到百畝的樣子,來人就是部落人口的上限。

    再多,養不活。

    而汪芒氏所處的位置,便極其優越,能夠開闢的灘涂水田,是防風氏部落的十倍之多。

    部落極限人口也就保持在人左右。

    多出這個人口數,便也要往外分遷人口,防風氏和周邊部落就都是這麼來的。

    人類的繁殖能力還是很強的,如果有充足的食物,葉青估計,十年,部落人口便能翻一番。

    他記得,父、祖輩,一母同胞的兄弟姐妹,個的很多,十一二個的也不少。

    不加限制,一個婦女,生育十來個孩子,很正常。

    而有充足的食物,母嬰的營養有保證,夭折率也將大幅下降。

    理想的情況下,做到十年人口翻番,不是不可能。

    汪芒氏被稱為“國”而不是部落,是因為汪芒氏築了“城”。

    雖然只是土圍子,但也是城!

    城池?!

    葉青大為震驚。

    立馬就想跟隨納貢的隊伍去親眼看一看,看看這個時代的城池究竟是什麼樣子。

    但想到自己才六歲的身體,便放棄了這個作死的打算。

    他可沒有忘記,這個時代,那恐怖的夭折率。

    在野外,說不定隨便喝的一口河水,隨便一個草葉劃拉出的傷口,便可能要了自己小命。

    沒有抗生素啊,隨便一個發炎、感染就可能是致命的。

    更別提猛獸毒蟲這些了。

    這一番了解,葉青大開眼界。

    這次納貢,由于這一季稻谷顆粒無收,納貢就只能用其他物品替代。

    交易,也需要物品。

    部落的打漁隊一直沒有停,部落的漁獲非常充足,但沒有人想著拿漁獲去交易。

    食物獲取不易,太珍貴了。

    雖然部落現在食物充足,可以後的事情誰又知道呢?

    如果老天什麼時候發瘋,族人進不了雷澤,那不就沒了食物來源?

    居安思危,是人的本能。

    葉青也不例外,食物放在首位,拿出一點點漁獲作為貢品,還能夠接受,大量交易出去,不可能。

    那麼用什麼進行交易?

    金屬工具不行,目前部落自用都還不夠。

    想了一下,部落有兩樣東西,能夠大量交易。

    麻布和陶器。

    有著紡紗機和織布機,部落織布的效率遠遠高于其他部落。

    麻布原料是麻縴維,部落的麻縴維有限,可以通過交換,換回麻縴維,然後織成布,再交易,形成良性循環。

    如此,部落便能換回大量的其他需要的物資。

    陶器的成本就更低,原材料是泥土,遍地都是。

    再加上自己將要制作的手動沖壓裝置,大批量制作……嘖嘖,前景很美妙!

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