天人境界是天夏的極限，但是在神洲界卻只是成就金丹之前一個普普通通的境界。
因此無論是從天夏飛升而來的諸位，還是新招收的弟子，一個個都勤于修行，半點都不敢松懈。
整個老君山上加起來幾百位道士，還是感覺空空蕩蕩，還處于開創期。
李彌並不急于擴大宗門，即使現在就開始招收天才弟子，也趕不上水滸大劫了，在大劫之中，唯有金丹真人，才算是可堪一用的中堅，留給太極宗眾人的時間不多了。
李彌保持著三個月一次的講道法會，面向所有老君山道士開放，所傳大道皆是已經傳下的諸般功法，對于大家而言都是極有價值，絕對不能錯過的。
老君山上也是日新月異，每一天都在發生著變化，道路在延伸，建築在成型，靈植在培育，靈石在開采……
從未開發的原始狀態一步步成長起來。
如今皇宋皇帝已經是哲宗，距離趙佶登基不遠了，整個神洲界劫氣正在不斷孕育之中，天機越發晦暗，難以推衍。
這種情況下，神洲最頂尖的道門幾乎都得出了“大劫將至”的結論，一時間風起雲涌，原本平穩有序運轉之中的道門體系也開始掀起波瀾。
許多宗門紛紛前往龍虎山打探，迄今為止，三大仙山還有任何官方回復，依然保持著緘默。
明面上的緘默，暗中卻是在加緊布局。
而李彌則開始了輪回龍君的修行，由于對輪回之道的領悟過于淺薄，這一次，李彌選擇了創造功法悟道之機這條路。
“太上道印，斡旋造化，我選擇創造——《生死輪回功》！”
紫青雲霧彌漫，神魂一轉，李彌已然置身于一處全新的世界之中。
此界叫做生死界，就像是一個鏡子的兩面，陽面是陽間，陰面是地府，生命不斷在陽間和地府間輪回流轉，生生不息。
而李彌于生死界的旅程，是已經變得罕見的電影模式，他第一世的身份，是個不起眼的農夫—三伢子。
家有薄田十五畝，兩個兄弟，三個姐妹，一家八口，排行老三。
父親非常有干勁，率領著兒子們開墾荒田，用時十年，開拓二十畝，母親從早忙碌到晚，養育了一大群雞鴨，一頭牛，三只豬。
三伢子從小就跟著父親種地，一家人靠著勤勞，蓋起了三間正房，讓三個兒子都成家立業，三個女兒都嫁了出去，原本的家業也逐漸增殖，逐漸摸到了小地主的邊。
然而就在這時，一支亂軍從遠方流竄而來，這個家被搶了，幸好人提前躲上山林，沒有出事，但是浮財被一掃而空。
後來亂軍被平定了，一家人也安心的回返村莊，官軍來了。
然而悲慘的命運這才開始，一家人由于整整齊齊，被官軍找個了“通匪”的理由打入大獄，土地被全部奪取，妻離子散，悲慘至極。
三伢子選擇了反抗，在殺了兩個小吏之後，被官軍直接宰殺，終年歲。
結束了短暫的一生後，李彌的神魂終于解脫，開始體驗一次完整的轉世輪回流程。
在死掉的一瞬間，神魂性質就發生了本源的改變，成了鬼魂。
從神魂至鬼魂，由生至死，玄妙至極。
非要李彌形容的話，大概就是新鮮和腐爛的區別。
陽間對鬼魂有一種天然的排斥，地府對鬼魂有著天然的吸引，因此哪怕再強大的鬼，也只能在陽間停留七日，就一定會被“吸”入地府，來到這個世界的另一面。
這是死後的世界，整個世界所有生靈的亡魂都匯聚于此，甚至包括植物。
在地府之中，有著一套簡單的篩選機制，所有的鬼魂都會被稱量。
凡是在這一世中消耗大于積累者，下一世就會被降級，這一世中積累大于消耗著，下一世就會迎來升級。
生死界中，最高級的生靈自然是人，也是投胎的最佳選擇。
往下就是各種動物，從靈長類哺乳類，一直降到爬行類兩棲類魚類，然後就是各種植物。
同等物種之間，也有很大的差異。
李彌這一世只活了歲，積蓄顯然小于消耗，下一世起步的資格將會比這一世更低。
同一檔次的鬼魂會被篩選分配到同一個通道，接下來就是排隊等待投胎轉世。
鬼魂轉世的速度是截然不同的，越普通的生靈轉世越快，越罕見的生靈轉世越慢。
地府是嚴格受陽間制約的。
比如陽間天下大亂，人口數量減半，那麼鬼魂投胎的速度也將會大幅降低；陽間太平盛世，人口數量劇增，那麼鬼魂投胎速度也會加快。
每一個神魂，在生死之間，都會不斷增減變化，每一次轉世，都不可能和前世一模一樣，都是一個全新的生命。
李彌在地府排了三年隊，終于投胎轉世，這一世是個乞丐，開局一個碗。
結果風起雲涌，正好遇到了亂世，揭竿起義，憑借勇武成了一支義軍首領，最多時佔據了十七州，自號“沖天大將軍”。
結果義軍為王前驅，自己也在多次戰敗流竄之後，不得不投了亂世真龍，憑借一支騎兵隊伍，成了真龍手中的王牌。
隨真龍征戰十二載，終于平定天下，得封梁國公，成為新朝最頂級的勛貴。
由于歷年征戰身中百創，只活了歲就英年早逝，只享受了七年富貴。
第二世的積蓄顯然大于消耗，這一次李彌在地府排了九年的隊，才終于等到了一個投胎的機會，成了一位皇子。
第三世的皇子加入了奪嫡之爭，不幸落敗，被奪了王爵，圈養在府邸之中不得外出，只活了歲就郁郁而終。
第四世書生，第五世官家小姐，第六世流鶯，第七世太監，第八世最慘，直接成了一只猿猴，連人都當不成了。
不過還好逐漸厚積薄發，又一路經歷侏儒、僧侶、知府、宰相、帝王……
整整輪回百世，李彌經歷了人間百態，身份兜兜轉轉，不過幸運的是其中九十二世都是人類，當過皇帝，也當過早產兒，當過老虎也當過豬……
百世輪回，讓李彌對于生死界之中輪回之道看的清清楚楚。
沒有閻王來宣判，沒有鬼差來抓鬼，沒有孟婆來喂孟婆湯，一切都是基于輪回大道自然而然的轉世。
每一世都是一次全新的旅程，神魂有積蓄，也有消磨，若是最終增長，下一世投胎的起點就會變高，若是最終消磨，下一世投胎的起點就會降低。
每一次由生至死，由死至生，神魂變鬼魂，鬼魂變神魂，都在發生不斷的變化，百世輪回之後，若是沒有紫青道印庇護，李彌的神魂早就被洗的和第一世沒有一絲一毫的牽連了。
這才是生死輪回的本質，生死大道的體現。
而《生死輪回功》，最大的價值就是可以在生死之間，保持神魂本性不移，哪怕經歷死亡和投胎，也能保持最根源的一點不變，這是唯有領悟了生死之道，才能做到的一點超脫。
第二種變化，就是可以在投胎轉世之前，開一點修改器，為下一世恆定一個基礎的性格，比如冷靜、勇敢、堅韌……
如此一來，就像是在一個隨機函數中加入了固定變量，向著更好的方向偏移。
這樣一來，哪怕是百世輪回，也可以保證本性不移，更能夠做到轉世投胎的層次基本保持在整個世界的最頂級。
生死界太普通了，幾乎沒有任何修行者，但它又是極其特殊的，擁有一個簡陋卻又完整的生死輪回體系。
李彌經歷了諸多世界，這還是第一次見到。
這意味著有輪回的世界是極其罕見的，較為高級的存在。
等到李彌悠悠醒來時，老君山上已經過去了整整一百天。
這次悟道之機消耗了李彌億傳道度，但是總體而言，還是非常值得。
李彌對于生死輪回之道的領悟，從極其淺薄，直接躍升到了登堂入室。
《生死輪回功》的修行，完全作用于神魂，畢竟在生死之間，精氣兩寶是完全無法攜帶保留的。
這門功法的修行，便是自行模擬生死變幻，並在這個過程中恆定一部分本源，作為《生死輪回功》的核心。
非常特殊且詭異的功法，修行起來也非常凶險。
畢竟神魂和鬼魂是本質上的差異，由神魂至鬼魂，幾乎是不可逆的變化，若是不能恆定本源，那麼幾乎就是自尋死路。
排除這一點，修行起來倒是沒什麼難度。
李彌只是稍作思考，還是決定要修行。
死亡並不是生命的終結，唯有形神俱滅才是修行的終點。
更何況《生死輪回功》凝結金丹，也只需要生死明滅的一瞬間罷了，不需要真正的死去。
李彌做好了準備，提前煉制一顆充滿了生機的“長生丹”青春版——還陽丹，雖然不能獲得萬載壽元，卻能生死人肉白骨，將一個剛死之人搶救回來。
當然，這只能作用于普通人，若是大修士死了，服用這還陽丹，是不可能活過來的，其次只能救活“橫死”之人，壽元極限老死之人，也沒有用。
李彌煉制的這一爐還陽丹，也是融入了自己對于生死輪回之道的領悟，否則萬萬不可能如此神奇。
以還陽丹救下了老君山附近幾個剛死之人，在一陣陣“老神仙”的感恩聲中，李彌完美驗證了藥效，不愧是太清一脈的煉丹術，完全可以自稱神州第一煉丹師。
做完了充足準備後，李彌于八景洞天之中靜坐入定，口中含著一顆還陽丹，開始了《生死輪回功》的修行。
第一步，自然是營造死亡的局面。
李彌收斂了所有的血氣精氣和真氣，整個身軀的生機和活力都收入了已經成就的五條龍君之中，現在的身軀以肉眼可見的速度衰敗起來。
氣血消散、肌肉松弛、皮膚干枯、五官遲鈍、牙齒松動、頭發變白、骨頭變松……
全身上下彌漫著一股死氣，這一次是真的要死了。
唯有神魂還算健康，但是這樣一幅身軀，根本無法承載如此神魂，神魂幾乎都要從身軀中跳脫出來。
生死之間有大恐怖，哪怕掌握著太上道印這般大殺器，哪怕已經有百世輪回的經驗，李彌還是生出了猶豫。
為了練一門功法就去死，似乎並不值得，反正傳道度多得是，換一種大道對應功法不就好了嗎？
但是最終，李彌還是堅定了道心。
不去體驗生死，如何超脫，如何得道？
最終，李彌還是斷絕了所有生機，由生入死。
神魂于一瞬間脫離了身軀，開始向著鬼魂變化。
留給李彌的時間，只有七個呼吸。
若是不能在七個呼吸之內，完成《生死輪回功》，定住神魂本源，那麼就真的死了。
第一個呼吸，李彌神魂高速旋轉起來，宛如一個璀璨的星系，所有閃光的星辰皆是承載了大道的功法。
最閃耀的，無疑是《太陽金真九煉法》對應的金烏。
此外，還有《長生訣》對應的長生龍君，《神霄無量造化經》對應的神霄龍君，《不滅玄功》對應的不滅龍君，《降魔度厄功》對應的降魔龍君，《五形玄真經》對應的五形龍君……
五龍君明，四龍君暗，九條龍君，隱隱構成了一個巨人身形……
第二個呼吸，李彌神魂不斷明暗變幻，星辰之光大作，宛如一道道連線，逐漸將神魂星光全部牽連起來。
第三個呼吸，神魂之中所有的星辰全部都被鏈接起來，到了這一步，《生死輪回功》就算完成了第一步，定住了神魂本源。
第四個呼吸，李彌並沒有結束修行，而是繼續定住更多的神魂，星辰之光開始勾勒出一幅幅畫像。
第五個呼吸，一幅幅畫像活了過來，儼然變成了立體圖案。
第六個呼吸，整個神魂的邊界都開始閃耀，仿佛徹底活了過來。
第七個呼吸，李彌睜開了雙眼，他復活了。
神魂之中由點到線，由線到面，再由面到體，再到最終完整，李彌的神魂在七個呼吸之間，定住了的本源。
這是一個非常恐怖的成績，遠超《生死輪回功》的金丹境界。
只要能定住十分之一的神魂本源，《生死輪回功》就算金丹有成。
定住三分之一，元嬰有成。
定住，長生可證。
定住，雖然《生死輪回功》還未標明，但應該已經到了羽化成仙前最後的一步。
輪回龍君幾乎是一瞬間就成型了，達成。
對于這樣的成績，李彌雖然有一點意外，但也在預料之中。
畢竟他的神魂可不同于一般修士，無論是《太陽金真九煉法》、《玄功》還是《開天功》，都是仙人乃至更高等級的功法，就連太上道印這等可以施展斡旋造化大神通的靈寶都寄托在他的神魂之中，修行《生死輪回功》還有什麼難度？
自然是一次功成。
剛才短暫七個呼吸的死亡，也讓李彌確定了一點，神洲界並沒有完整的地府和完善的輪回體系。
這意味著神洲界依然不算有著自洽體系的高等級世界。
死亡就是終結，沒有轉世輪回的可能。
李彌定住了的神魂本源，也不意味著他就可以高枕無憂不怕死了，畢竟這里連輪回都沒有，大概率要做一只無法投胎的永恆之鬼，然後再一次死去。
總之，能活著還是別死。
輪回龍君一次功成，進度大大提前，無疑是個好消息。
接下來就是天地龍君、秩序龍君和太極龍君了。
天地龍君的積累已經七七八八，接下來要做的就是仰觀俯察，領悟天地大道，自然而然的編纂出對應天地大道的功法來。
身邊對于領悟天地大道最有效的法寶就是番天印，但還是有些片面，不夠直接。
最好的辦法，就是打造一件可以參悟天地大道玄妙的洞天之寶。
李彌幾乎是一瞬間就鎖定了目標。
“太上道印，斡旋造化，我選擇祭煉——山河社稷圖！”
山河社稷圖是《封神演義》之中女媧大神的靈寶，授予楊戩收服梅山七怪中的袁洪。
袁洪和楊戩同樣修行玄功，戰力幾乎旗鼓相當，難以收服。
但是袁洪在山河社稷圖面前，卻是根本沒有抵抗之力，直接被鎖定捉拿。
十億傳道度瞬間燒掉，李彌手中出現了一卷黑白兩色的畫卷，其中隱隱有一方天地山川湖海，儼然就像是世界地圖。
李彌只是將神識深入其中，瞬間就領悟了山河社稷圖的玄妙。
其中不僅僅只是一個洞天，更是天地大道的縮微呈現，若能將所在的世界所有山河地理盡數納入其中，這一副山河社稷圖才算是真正完善。
一旦將對手收入其中，便是以整個世界來降服敵人。
只要敵人源自此世界，便不可能超脫去，所有攻擊效果都會大打折扣，堪稱一等一的控制法寶。
不用于斗戰之時，山河社稷圖也可以用培養各種特殊靈植藥材，放養各種神奇生物，效果非凡。
玄級法寶的山河社稷圖，內中小天地只有大約十平方公里，最多能夠降服元嬰真人，若是長生真君，卻是收不進來。
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