都督請留步

第308章 skip beat

類別︰歷史穿越 作者︰攜劍遠行 本章︰第308章 skip beat

    劉益守並未等華皎來交接,他派人水路通知于謹帶著兩千兵馬接管盱眙的防務之後,就帶著楊忠等人,還有八百精兵,沿著水路南下揚州。

    其實他倒不是不想走陸路,而是現在這個時候,劉益守前世那個年代的高郵湖還沒形成,這一帶遍地河網跟魚塘。

    如果走陸路,且不說道路泥濘濕滑難走,就說這三步一條溝,五步一條河的狀況,等到建康,估計蕭衍都要準備明年的壽宴了

    行人領著八百精兵,乘坐十艘雙層樓船,浩浩蕩蕩朝著揚州而去。船隊到高郵城以北的安宜縣駐泊,受到當地官府的熱烈歡迎與熱情接待。

    他們的態度跟魚弘比起來,簡直一個天上一個地下,就像是在另外一個國度當官一樣。

    劉都督凶名在外,彈指間,魚弘灰飛煙滅,領地民變後被對方以軍屯的名義吞並。安宜縣當地豪強無不膽寒

    他們生怕惹怒了劉益守,讓這位吃人不吐骨頭的爺鬧騰一下,誰知道最後會鬧出多大的風波

    為防止節外生枝,劉益守命麾下將士不得離開渡口範圍,違令者斬立決。這天晚上,眾人在渡口岸邊點起篝火,吃著烤魚聊天。

    前面處理了魚弘這�不開眼的,現在所有人的心情都比較放松。劉益守烤魚的技術很純熟,他先將一條烤好的魚遞給羊姜,然後又分發給楊忠、陽休之、斛律羨、厙狄昌等人。

    等眾人開吃,劉益守才隨意問道

    “我問諸位,都說世間諸事紛繁復雜,有時候難分善惡。既然善惡是一個標準,那麼我想問你們,何為善,何為惡

    這個問題貌似十分簡單,每個人心中都有一桿尺子,誰好誰壞似乎一目了然。

    然而,這個所謂的“好壞”,都是個人的標準。傳統意義上的好人,與殺人魔王,他們心中的善惡標準,定然大不一樣。

    哪怕陽休之平日里巧舌如簧,此刻也陷入沉默之中,不願意第一個站出來當小丑。

    “佛家有雲不可殺生。

    倘若有一天一只老虎要從你身邊經過,你有能力殺死它,那麼你們殺是不殺

    殺,它是一條生命,不殺,它改天甚至明天就會吃人。

    劉益守環顧眾人詢問道“你們殺還是不殺

    “多還是要殺的吧。”斛律羨若有所思的說道。

    “所以佛家說的就是錯的對麼

    劉益守毫不留情的問道,眾人一陣默然。

    倒也不能像斛律羨這麼說,萬一將來那老虎又不吃人呢,世上老虎千千萬萬,真正吃過人的又有多少

    它要吃人尚未發生,你要殺它卻是立即生效用可能發生的惡,來掩蓋自身殺虎的惡這何嘗又不是另外一種罪惡。

    看到眾人都不說話,劉益守笑道

    “無善無惡心之體,有善有惡意之動,

    知善知惡是良知,為善去惡是格物。

    什麼是善,什麼是惡,知行合一,實踐出真知。譬如我說我們站著的地方是圓的是個很大的球,你們信麼

    劉益守微笑問道

    “主公,我信我信這個我絕對信

    斛律羨興奮說道。他把劉益守要說的話直接堵喉嚨里了。

    陽休之瞥了他一眼,這個耿直孩子,連陪主公聊天都不會。

    眾人都看向斛律羨,那眼神似乎在說你信的話倒是快說啊

    “主公,當年在北地草原上騎馬射箭,目光盡頭處,不是平的,而是一個彎彎的

    斛律羨讀書少,用滿是油的手比劃著

    看不出來斛律金這個兒子還挺有悟性的

    劉益守微笑點頭道“這就對了,我說我們站的大地是圓的,它未必如此,因為我說得也不一定對,你們要通過自己的探究去判斷真偽,善惡亦是同樣的道理。

    “我們這個身體,本身是沒有什麼善惡的,當你在想事情的時候,就產生了善惡,這個標準雖然不能確定,但卻又是實實在在的,不同時候不同地方,標準也是不同的。

    比如說匈奴那邊有習俗,哥哥死了,嫂子由弟弟繼承,無論嫂子是不是願意都要無條件服從。

    他們這是為了保持部族人口興旺,但在我們看來卻是枉顧人倫大逆不道,

    同一件事,不同的人,想法是不同的,這都是個人思想的不同導致。我剛剛說的無善無惡心之體,有善有惡意之動,就是這個意思。”

    其他人或許還沒回過味來,只有陽休之感覺到,劉益守所說的東西大有深意。

    這絕不是那些庸碌之輩,只懂得殺伐的莽夫能說出來的道理,更別說想出來了。

    “主公,那後兩句的意思呢,在下覺得主公可以在建康建一座寺廟,開宗立派了。

    陽休之不動聲色的吹捧道。劉益守擺擺手,示意他不要打岔。

    “能夠正確的地區分什麼是善什麼是惡就是良知。有的人同樣可以區分善惡,但是他用的標準卻是扭曲的,不被世人廣泛認同的。

    比如說魚弘這樣的,他認為治下鄉民們把妻女送給他褻玩就是善,把財貨送給他享用就是善,跟他對著干就是惡,朝廷對他掣肘就是惡。

    他的所謂良知就是扭曲的良知,最後結果怎麼樣你們也看到了。”劉益守攤開手,似乎在為魚弘惋惜一樣。

    眾人再次看向斛律羨,誰都知道魚弘是他听劉益守的命令,將對方一箭射死的哦,是兩箭射死別人說這話還好,劉益守說這話貌似有點諷刺啊

    不過這不妨礙他們去思考劉益守說的這些道理。

    前面三句都好理解,看來這四句最關鍵的,就在最後一句話了。

    “針對良知的標準,我們就要用格物致知這四個字,來去惡存善了。

    格物致知是大學里的話,這本書是“修身齊家治國平天下”的語錄集,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。

    在場除了陽休之認真讀過外,楊忠也有略有涉獵,其他人就完全不明白了

    “格物致知四個字太難懂,我總結一下,就叫實踐出真知吧。比如說某地習俗,客人進門後與主人握手,乃是大敬。

    但另外一地,客人與主人家身體接觸,乃是大不敬。此地彼地習俗不同,善惡的標準亦是不同。通過實地調查,我們知道兩地的差別後,分別按當地的習俗拜訪主人家,兩全其美,這就叫實踐出真知。

    所以握手不是善,不握手亦不是善,是不是善,需要看當地是怎樣一種禮節,這就是去惡存善。當然,善惡只是一種說法,你們認為是去偽存真,亦是無妨。

    心中的善惡也是與這世間的真理一樣,隨著環境的不同,也會跟著不同。

    譬如說我一口漂亮話,但私下里不干人事,這就叫表里不一,這不是去惡存善的態度。

    而格物致知,則是要求知行合一,我心里如何想,就會反映到我要如何做。反過來說,我如何做了,又會回過頭來影響我的看法。

    我要揚心中之善,就要將其付諸實踐,不要總是空口白話,說一套做一套。同時通過我實踐反饋,來修正自身對善惡的看法。如此一來,你們就能逐漸明白世間善惡的道理,不會輕易被人蠱惑,隨入歧途。”這是一位真正的大師

    眾人心中都涌起這樣一個荒謬的念頭。感覺劉益守似乎比蕭衍更適合在同泰寺講經也比他更適合去當梁國的皇帝。

    這位腦子比蕭衍明白多了

    “主公非常人能及在下心服口服。”

    楊忠感慨的拱手行禮說道。其他人亦是用崇拜的目光看著劉益守,哪怕他們對這個所謂的知行合一還不是太理解。

    劉益守擺了擺手,笑道“這次我們收拾了魚弘,又讓那些罪民們不必遭受屠戮。你看他們對我們感恩戴德,就知道這件事沒有做錯。

    將來再遇到這種事情,我們就知道要怎麼做,甚至還能做得更好這不就是知行合一麼最開始那個問題,老虎該不該殺,用知行合一的辦法可以找到答案。

    好了,天色不早,都去歇著吧。”

    劉益守擺了擺手,眾人拜謝告辭,只有羊姜一人留了下來。看到對方似乎是有話想說,劉益守帶她到了一處僻靜棧橋邊上

    “阿郎,你說這些的話,我看就陽休之似乎能懂點,其他人你看那個厙狄昌,雖然滿臉崇拜,卻是一副完全不理解的模樣。

    你剛剛像是教書先生一樣,說了不等于是白說麼

    羊姜有些自信,她覺得自己听不懂的,那些只會帶兵打仗的武夫應該也听不懂。

    “所以,我就應該把他們當工具一樣對麼就像是手里拿的刀劍,田里耕地的牛馬,一個道理麼

    劉益守輕嘆一聲問道。

    羊姜沒說話,基本上等于是默認了。

    “所謂有教無類有兩個意思,第一個是指不分貴賤賢愚,無論是中國還是蠻夷之人,都可以進行教育;

    第二種是指形形色色的人原本是有類的,比如有的聰明、有的愚笨有的孝順、有的不孝,但是你可以通過教育,消除這些差別。

    無論是哪一條,今天我說的那些,都是有意義的。”

    羊姜似懂非懂的點點頭,只覺得劉益守很有智慧,自己無法企及。“天下啊,不是蕭衍的天下,也不是我劉某人的天下,而是天下人的天下。如楊忠等人,我若是把他們當做趁手的工具來看,那他們也就僅僅是工具而已,他們也會把我當成是暫時可以依托的主人。

    一旦我時運不濟,他們會毫不猶豫的離去。

    因利而聚者,利盡而人散。我與他們,嗯,也包括你,談論知行合一的道理,彼此算是同窗,亦或者師徒,彼此切磋。

    大家有著同樣的理想,互相信任去做事的時候,就會其利斷金,不會因為一點蒼頭小利就偏離軌道。

    我不把他們當做工具與牛馬,他們要如何對我,那是他們的事情,至少我是問心無愧的。人生在世,萬事心安者能有幾人”

    “我又不是你手下,你這麼嚴肅干什麼你跟我說這些他們也听不到啊。”

    羊姜噗嗤一笑,撲到劉益守懷里,抱著他搖來搖去的。

    “阿郎,你會不會因為我父借太多錢,以後嫌棄我啊。”

    “怎麼會呢,你看我像缺錢的麼

    劉益守眺望著遠處的漁火,目光閃爍

    他當然不怕羊侃借錢,羊侃亦是不擔心找他借錢,唯有羊姜被蒙在鼓里,如同當初被送來時一樣。

    劉益守一路上都跟眾人講述“知行合一”的道理,這些人無論听懂了多少,都是有所感悟,受益匪淺,更是對自家主公的深邃思想欽佩不已。

    船隊一路向南,終于行進到了廣陵城,也就是揚州城的前身。剛剛被任命為揚州刺史的六皇子蕭綸,竟然緊閉廣陵城門,並封鎖戒嚴渡口,不讓劉益守等人下船

    是可忍孰不可忍,解決了魚弘之後,劉益守早已知道建康這波人的尿性,直接命楊忠率部趁著夜色突襲封鎖渡口的梁軍,將其殺得作鳥獸散

    蕭綸得知此事後,收兵回城,依然是不開城門,似平存心是給劉益守難堪。

    此舉令人異常迷惑。

    深夜,劉益守所在樓船的船艙里,眾人正在商議對策,都是對蕭綸的種種怪異行為感覺理解不能。

    連魚弘這種封疆大吏都掛了,現在揚州是在建康以北咫尺之遙,你裝個,就以為沒人能治得了你麼

    這樣搞有什麼意思呢

    船隊可以直接水路通過揚州渡口到長江然後在京口鎮江靠岸,現在之所以沒走,就是因為劉益守要把場子找回來要蕭綸乖乖的在自己面前認錯,讓建康城里的那些腐朽世家們都睜大眼楮看好了,別想著靠著貶低他劉益守獲得什麼自豪感。

    “蕭衍知道蕭綸作妖,只怕也就一兩天的事情,蕭綸這麼做,難道就是為了賭一口氣難道這樣做會很有趣”

    陽休之迷惑不解的問道,

    在場眾人,包括劉益守在內,全都不明白蕭綸這是個什麼腦回路。要說魚弘鬧事,天高皇帝遠可以理解,你蕭綸一個非嫡出的皇子,有必要在蕭衍眼皮底下作妖麼

    “主公,外面有個人蒙著面,說是要見主公一面,他非要見到主公才肯把遮臉的布摘下來。”

    斛律羨匆匆忙忙的走進來稟告道。

    有點意思啊

    “快請他進來”

    劉益守沉聲說道

    不一會,一個穿錦袍的年輕人走了進來。一看到劉益守,就跪在地上痛哭流涕道“劉駙馬,請為在下作主啊

    “揚州也可以算是天子腳下,你何不在建康宮門外伸冤,讓天子為你作主”劉益守笑著問道。

    那人摘下遮臉布磕頭道“在下是想向蕭綸那狗賊報仇,天子偏愛宗室,又豈會懲治蕭綸”

    那人滿臉憤憤不平。

    眾人都看向劉益守

    懂了,干掉魚弘的好處就在這里了。劉益守打了“老虎”,消息傳開,大家都知道劉益守有打老虎的能力。

    “你將事情原原本本的告訴我,我來替你想辦法。

    劉益守將這位年輕人扶起來說道。

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