神話從童子功開始

第七百六十五章 小試牛刀 (求訂閱)

類別︰武俠修真 作者︰紫衣居士 本章︰第七百六十五章 小試牛刀 (求訂閱)

    這種智慧,並非一蹴而就,而是孟昭在邁入先天之後,于極短時間內,積累,醞釀的資糧于瞬間爆發的產物。

    除此之外,也要孟昭有著遠超尋常的悟性,若非是天才中的天才,即便在短時間內有著諸多際遇加身,也未必能有這般收獲。

    這種感覺很奇妙,腦海中有數不清的奇思妙想形成,那是往日無論如何都想不到的,此時盡都了如指掌。

    而且不同于以往的一知半解,此時,孟昭彷佛把握住了當中的所有隱秘,關竅,與自身所通曉的武道隱秘,智慧相互融合促進,形成一門武學的雛形。

    這種狀態,即是武道中常說的頓悟狀態,狀態是前所未有的好,至于能從中領悟出什麼,則全看個人。

    同時,外界,也因為孟昭的頓悟狀態,而彌散出一股無形的玄奧,好似水波般潺潺而動,向外流淌,將整片空間鋪疊滿,使得磅礡大雨,變作蒙蒙細雨,輕飄灑下,好似整片天地都在為孟昭的歡呼,道賀。

    嗯?

    正在交戰中的魏七以及薛應兩人齊齊停下招數,不約而同的望向孟昭。

    只見這英武少年,此時嘴角掛起一抹澹澹的笑容,意態悠然,禪韻叢生,雙眸之內,迸射出兩道數尺長的神光,一度使得這片黑暗的夜空光明大現。

    下一刻,孟昭身上的異象收斂,整個人又恢復平平無奇的狀態,不過氣質多了些許的深邃,少了幾分過往的霸道強橫。

    彷佛在剛強中,增添一抹柔和,不多不少,恰到好處,呈現更完美的狀態。

    孟昭此時經歷了另一種蛻變,急切的想要驗證自己的所想所悟,探出右手,指尖掐算什麼,嘴里念叨有詞,不過很快搖搖頭,而後雙眼放出幽紫色的光芒,打量著魏七和薛應在庭院當中的位置,一股無形的精神力量輻射開來,探究一二後。

    孟昭試探性的往左前方位置走動了大約七步左右的距離,正好來到房檐前一角,蒙蒙細雨飄落在他身上,似情人溫柔的手掌,濕濕涼涼,卻很舒服。

    就在孟昭改變站位的剎那,魏七不知怎的,氣勢大盛,一股精氣醞釀。

    只覺孟昭就在後面看著自己,若是不打的漂亮下,體現自己價值,恐怕利用過後,下場難測,待到再次出手,勁力竟又凝練強橫一分。

    而薛應則是臉色大變,驚疑不定的看著孟昭,不知道他是有意還是無意,身子一晃,消失在原處,避開魏七的這一拳,再次現身時,則已經來到魏七的身後。

    然而,還不待他出手,孟昭也再次變化位置,向後退了三步。

    似陳家母子,瘸老頭,張敦等人,只覺孟昭行徑古怪,莫名其妙,明明看得好好的,卻動來動去,不知有什麼深意在其中。

    即便如魏七,也同樣難以理解和體會孟昭這短短幾步究竟意味著什麼。

    只有薛應,通曉與徹地通幽魔功有關的武學,可以勘測自身與地脈之間的氣機交扯,知曉孟昭雖只是簡單的改變自己所在位置,然其卻像是一柄利劍,以強霸無比的姿勢,打破他和魏七之間的氣場,橫插進來。

    繼而影響到他與地脈,地脈與魏七之間的氣機牽扯。

    說白了,他之前屬于欺負魏七不通觀測調整氣機與地脈之間的關系,所以每每以精妙的身法,擠壓魏七,甚至強行為其制造破綻。

    而且他刻意隱藏自己真正所學,正如一個耐心的獵人,設下陷阱,等待最致命時機的到來,給對方來一下狠的。

    但現在,孟昭以一個輔助的姿態,調整自身所在位置,繼而影響,幫助魏七抵消他的心法秘術,直接讓他的打算落空。

    雖然孟昭不曾真正出手,實則,現在薛應面對的,乃是兩個先天武者,其中一個,負責正面攻堅,另一個,則在後方瓦解他的武學秘術,這還怎麼打?

    薛應又如何能不驚,不怒?

    看著薛應的表情和反應,魏七也意識到什麼,正要繼續動手,卻听到孟昭說道,

    “薛應,想來你也察覺到,我不需真正出手,只需在這庭院之內,不斷變化位置,便可影響你的氣機勘測之法,你沒有任何取勝的可能。

    現在我給你一個機會,且來屋中商談一番,看看事情都否有一個解決方式。”

    孟昭現在能殺了薛應嗎?

    當然能,而且在徹悟對方的武道根底之後,孟昭對付他,將比想象中更加容易,因為孟昭所頓悟出的法門,某種程度上,是克制對方的所學的。

    不,不能說是克制,只是很大程度上抵消乃至避免對方的優勢。

    削弱對方,正是增強自身,哪怕孟昭不出手,魏七也有極大可能擊敗薛應。

    但他並不想殺薛應,反而如同對待魏七一般,很想從他的手中得到有關勘測地脈氣機的法門,這將使他頓悟出的秘法變得更加圓滿和完美。

    說白了,他現在的秘術,已經有了靈魂和骨架,甚至部分血肉,主要是他對于心靈之力的理解,天地人之奧秘的探究,還有邪眼秘術的開發等等,形成一套純粹勘測氣機,利用氣機的法門。

    只是還欠缺五髒六腑,距離圓滿差之甚遠。

    薛應所學,重要性等同于人身的五髒六腑。

    並且薛應不同于魏七。

    當初魏七被孟昭一頓修理之後,畏懼死亡,可謂乖巧的很,對于吞天蝕日大法,一字不改的訴說給孟昭听。

    這是因為魏七自身的武功,基本上都是掠奪他人而來,對于心境磨礪不夠,過于看重生死,畏懼之心太過,所以容易得手。

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    哪怕不是孟昭,是別的強者擊敗擒拿魏七,他大概率也會這麼選擇。

    薛應不同,這家伙被陳升放過之後,也不清楚吃了多少苦頭,經歷了多少艱難險阻,方才有今日之武功,心性之堅韌,意志之百折不撓,根本不是魏七能比的。

    孟昭估測,很難用威逼的方式從其手中得到功法,所以才想換一種法子。

    這就不能將關系弄得太僵,以免連開口的機會都沒有。

    眼下就正是時候。

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