<div id="cener_ip"><b></b> 《儒林拾趣》雜志社。
這幾天的氣氛不是很好，有兩個股東鬧著要撤資。也不能說撤資，純粹只是撤股，當初投的銀子不要了，想跟雜志社徹底撇清關系。
翟文賁、張天植和李巽三人，坐在一起愁眉不展。
哭門叩闕的，可不止有落榜生，還有少數前朝士子。
落榜生被帶去刑部，互相檢舉之下，很快供出幾個帶頭者。
朝廷也說話算話，只把鬧得最凶的三個，收回大學畢業證，剝奪功名，永不敘用。另外還有兩個帶頭的，收回大學畢業證，但功名還在，能以中學畢業生的身份去考吏員。
至于參與進來的前朝士子，就沒有那麼容易被釋放了，一直關在刑部反復提審。
“今天上午，最後一個落第生已經釋放，”李巽憂心忡忡說，“但被抓的前朝士子，目前全都關押著。也不準家人去探視，給銀子都不行，不知朝廷會如何處置。”
張天植還抱有僥幸“落榜士子都放了，前朝士子應該不會出事。”
翟文賁說“我這兩天，右眼皮子直跳，總感覺要有大禍臨頭。”
“去飾兄，你莫要嚇我。”李巽愈發緊張。
翟文賁搖頭道“當今天子，頗類明朝太祖。我曾讀過一半雜記，明太祖曾有文字之獄。兗州知府盧熊，‘兗’字寫成‘袞’字，大不敬，被處斬。中書詹希原給太學寫匾，‘門’字少了一勾，被視為阻礙納賢，斬之。杭州教授徐一夔進賀表，有‘為世作則’四字。‘則’音似‘賊’，明太祖認為是影射，下令處斬！”
“有這種事？”張天植也是脖子一緊。
“千真萬確！”
翟文賁擔憂道“當天陛下，做事多學明太祖，萬一……唉！”
明代文人，經常寫文章編排皇帝，包括朱元璋也被編排過。滿清編修的那本《明史》，很多離譜的內容，都出自明代文人的筆記。
就拿明初的文字獄來說，或許可能有過，但絕對沒有那麼過分。
只說翟文賁剛才舉例的三人，徐一夔在正史中活了80多歲，怎麼可能因為“則”與“賊”同音而論死？還有那個中書舍人詹希原，太學建成于洪武十五年，給匾額題字論死也是那時候。但又有史書記載，直到洪武二十五年，詹希原還活得好好的，而且奉朱元璋的命令，去給周癲仙碑寫文章並題篆額。
估計是朱元璋得罪的文人太多，死後被文人寫書瘋狂抹黑。
不管如何，眼前這三人，越想越多把自己給嚇到了。
“ ！”
樓下大門被猛地撞開，隨即傳來一陣嘈雜聲，又有腳步聲在樓梯口響起。
“死定了！”李巽嚇得渾身癱軟，窩在太師椅上瑟瑟發抖。
翟文賁似乎也泄氣了，喃喃自語道“當今天子，胸懷大度，竟真要因言殺人？”
“ ！”
房門大開。
幾個前朝士子，被刑部官員押著進來，身後還有許多警察跟隨。
一個前朝士子指著張天植說“就是他，去年在畫舫醉酒，當眾謾罵聖明天子，還非議朝廷的分田之政。不僅我們可以作證，畫舫里的名妓也能作證。”
“我沒有，我沒有！”張天植驚慌站起，忙不迭的辯解。
另一個前朝士子指著翟文賁“這廝也非議聖天子，說皇帝糊涂透頂，不該給前朝士子考科舉定下年限。”
“還有，這次哭門叩闕，也是他們從中串聯。否則我們這些前朝士子，又沒有科舉落榜，為何要跟著一起去哭門？他們說，要趁機向陛下請命，說不定前朝舉人都能考會試！”
“李巽也誹謗官府，說新朝的官吏，都是不學無術之輩！”
那為首的刑部官員，臉色陰沉道“把這幾人帶走，查封報館，看是否還有什麼誹謗朝廷的文章！”
三人被警察架住，仿佛渾身抽去骨頭，似煮熟的面條般被拖走。
關于罵人，《大明律》非常嚴苛。
無緣無故罵人，笞十杖。
罵長輩，一年徒刑，笞六十杖。罵平輩長者，笞一百杖。
罵直系長輩，比如祖父母、父母、公婆，視情節嚴重與否，最高可判絞刑。就算皇帝大赦天下，此類犯人也不在寬赦之列。
罵朝廷，視具體情況而定，最高可判凌遲、誅族！
如今《大同律》早已頒布天下，而且在實行過程中，還修改過部分條例。
相對而言，要比《大明律》寬松許多。
《大同律》相關內容如下
無緣無故罵人，罰一鞭（必須當眾脫褲子打，以下皆同此例）。
罵長輩，如果長輩有大錯，免罰。如果長輩無錯，罵人者罰十鞭。罵直系長輩，如果長輩有大錯，罵人者罰十鞭。如果長輩無錯，杖責六十！
儒家以孝道治天下，趙瀚只能修改到這個份上。
事實上，不管是在哪個朝代，關于罵人的法律條款，基本都是沒有嚴格執行的。被人罵了，第一反應是對罵，誰吃飽了撐的去報官啊？
《大同律》同樣有非議皇帝和朝廷的條款。
第一，只要有確鑿證據，證明此人非議皇帝和朝廷（非議地方官府不算，地方官干得不好可以罵）。不管這人說得對不對，先鞭笞二十下再說。若有再犯，判處有期徒刑半年。屢教不改者，流放邊疆。
第二，關于分田政策，但有公然非議者。第一次犯事，半年徒刑，取消功名，不得經營特許生意。第二次犯事，流放邊疆。
相較于歷朝歷代，這已經非常仁慈了。
而且至今為止，還沒有人因此被處罰過，主要是沒人去官府舉報。私底下發牢騷，也沒法證實——傻子才會在公眾場合亂講話。
翟文賁、張天植、李巽三人，很快被帶到刑部，那位名妓也被叫來問話。
大理寺親自審判，幾天時間便查明細節。
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驚堂木落下，大理寺評事（正七品法官）當庭判決
“張天植，男，浙江嘉興秀水人。當眾辱罵天子，非議朝廷田政，串聯士子跪哭東華門。證據確鑿，依《大同律》，數罪並罰鞭刑四十，徒刑半年，罰銀二十兩。若有再犯，從重處置！”
“翟文賁，男，山東濟南淄川人。當眾辱罵天子，串聯士子跪哭東華門。證據確鑿，依《大同律》，數罪並罰鞭刑四十，罰銀二十兩。若有再犯，從重處置。”
“李巽，男，金陵府江寧縣人。當眾誹謗朝廷，串聯士子跪哭東華門。證據確鑿，依《大同律》，數罪並罰鞭刑四十，罰銀二十兩。若有再犯，從重處置。”
“你們可有異議？若有異議，盡快申訴，改由我的上官來判案。”
三人面面相覷，都有一種劫後余生的喜悅之情。
大理寺竟然真的按照《大同律》判決，沒有因為他們罵皇帝而殺頭。
李巽連忙跪下磕頭說“多謝評事大人開恩，草民沒有異議，今後保證決不會再犯。
這貨是真被嚇到了，再犯就得坐牢半年。屢教不改，直接流放啊！
他只有發牢騷的膽子，真不願坐牢或流放。
張天植卻當庭喊冤“我不服，為何他們兩個，只是鞭笞和罰銀，我卻要坐牢半年？”
大理寺評事說“因為你非議田政。”
張天植質問道“難道非議田政，比非議天子還判得更重？”
大理寺評事冷笑，拍拍桌上的《大同律》“律法就是這麼定的！你還有什麼可說的？”
張天植欲言又止，終究沒有攀咬另外兩人。
與此同時，翟文賁和李巽低頭不敢說話。他們私下也非議過田政，只是外人不知道而已，此刻生怕張天植把他們供出來。
“退堂，擇日再審《儒林拾趣》一案。”大理寺評事說道。
心里剛落下的石頭，再次又懸起來，李巽麻著膽子問“還……還沒審完？”
大理寺評事說“你們個人的案子已經結了，《儒林拾趣》的案子還沒審呢。你們合伙辦報紙，難道沒讀過《付梓法》？關于辦報，《付梓法》有嚴格規定。不得誹謗他人，不得妄議朝政。廣西科舉舞弊案，基本查明無此事。這是誹謗！還有你們在報紙上抨擊科舉，這是妄議朝政！”
大同新朝的法律，朝廷和地方官府是分開的。
地方官府胡亂制定地方條款，又或者地方官為非作歹，報紙可以進行討論。但是，不能污蔑，污蔑屬于誹謗。（這個條款，其實界定不明，斷案時有很大的操作空間。）
而妄議朝政，針對的是中樞朝廷。中央制定的政策，不準報紙隨意編排！
《大明律》前後修改六次才確定，《大同律》目前只改了一次，還會繼續根據實施情況進行修改。
李巽磕頭哭嚎道“評事大人饒命啊，草民回去就撤股，今後再也不辦報紙了！”
妄議朝政，如果造成嚴重後果，最高判罰是要流放的，這貨嚇得都快尿褲子了。
大理寺評事卻呵斥道“站起來，新朝斷案，不得下跪！再敢跪下，便是擾亂公堂，拖下去先打板子再說。”
翟文賁一直沒再說話，他心里更加恐懼，報館里有一本稿件。還沒來得及修改，違規之處很多，萬一被盯上，可比誹謗和妄議朝政更嚴重。
這本的稿子，已經擺到皇帝面前！
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