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當然，那些人族國度的高層，確實不再讓普通修行者，進行靈魂的修行了。
但是他們那些最頂尖，已經走到修行盡頭的修行者，卻都是紛紛開始了自己的嘗試
或許是因為他們的修行，都已經是達到了極為高深的境界，或多或少的都會反哺靈魂，使得自身靈魂的強度也是極高。
竟然使得他們，在進行靈魂修行的時候，十分的順利。
雖然有成功也有失敗，但是總體而言，竟然是成功居多。
就算有失敗者，那也大多是能夠保全性命，甚至還能夠繼續修行，漸漸的重新恢復修為。
如此過去了數千年的時間，人族對于靈魂的修行，也終于是漸漸的，有了一個較為清晰的概念，不再盲目嘗試。
而伏羲，更是在其中，起到一個核心的作用
最後，伏羲更是將眾多的，對于靈魂修行有成之人，聚集在一起，進行靈魂修行的歸納、總結與梳理
最終總結出了一套切實可行，並且較為完善的基本修行之法，並且對其進行了相應的級別劃分
第一重境界（真我之境）反觀內照，得見真我；
既是通過觀想等等手段，感應自身的靈魂所在，以自身精血、元氣，對靈魂進行溫養、強化。
第二種境界（窺靈之境）真我不動，靈光一點；
達到這一境界之後，靈魂已經是強大到了一定程度，甚至能夠離開身體，輕松的遨游天地。
而最為主要的，便是能夠感受到靈魂之中的本源靈性。
第三重境界（真靈之境）靈性匯聚，顯化真靈；
在這一境界的時候，修行者便是開始匯聚自身所有靈性、精神意志等等，凝聚為一點不滅真靈。
說實話，看到這里的時候，袁孟都是有些目瞪口呆。
要知道，在地界的陰曹地府之中，袁孟為什麼留下那麼多的靈魂，更多的可不就是希望，他們之中有人能夠凝聚真靈，好方便他對真靈，進行最本質的推演、解析嗎？
然而，現在呢
伏羲竟然匯聚整個人族頂尖修行者，開創了真靈凝聚之法。
那他還有必要留下那麼多的靈魂嗎？
也許將他們輪回轉生到現實世界，袁孟現在還做不到。
但是，可不要忘了，現在的洪荒世界，也已經演化為了真實世界了。
袁孟自然可以將那些靈魂，洗去記憶、情感，將其轉生到洪荒世界之中了。
畢竟現在的洪荒世界，可是擁有了許多的真實生靈了，除了最為強大的人族之外，還有一個更多的洪荒萬族。
而這些現實世界的靈魂，在本質上來說，可是要被洪荒萬族的靈魂，還要稍強一些的。
將他們轉生到洪荒萬族，自然可以強化洪荒萬族的本源，增強、豐富他們的情感。
也讓他們為洪荒世界，做出更大的貢獻。
想到這里，袁孟便已是決定，在之後便安排那些靈魂，進行輪回轉世。
而在第三重境界之後的第四重境界，便是（蘊靈之境），三才歸一，蘊養真靈；
在這一步，便需要修行者，以自身的精氣神，不斷的蘊養壯大，自身真靈，使其達到真正不滅之境。
嗯，也就是與先天神聖、魔神相差無幾，甚至可以說是一般無二的境界。
而最後，也是第五重境界，便是元靈顯化的（元靈之境）。
在這一境界，真靈已經凝練到了一個極限，孕育出了自身的不滅元靈，足以超過絕大部分的先天神聖、魔神。
並且自身的壽命，也再沒有了任何的限制，在沒有外力干擾的情況下，足以做到與天同壽，與日月同輝。
而這一個階段，伏羲將其命名為長生境界，又為長生五境，意為修行完這五重境界之後，便可以真正做到長生不老，不死不滅。
真我之境，窺靈之境，真靈之境，蘊靈之境，元靈之境，此為長生五境。
而在又總結出了，一套切實可行的基礎修行法之後
伏羲以及眾多的人族大能，立即就是將其傳遍了整個人族，使得人族的整體實力，得到了極大的加強。
而作為重新梳理了人族的修行境界，並且在之後境界的推演中，起到決定作用的伏羲，自然是獲得了近乎所有人族的認同與敬仰。
自發的，在這人族分立不同國度，不知多少年之後，再次推舉了伏羲，成為了人族的又一位共主。
這畢竟不是普通的世界，而是修行至上的洪荒世界，各個人類國度的開創者，更是從未消亡過。
而為了避免人族真正的分裂，眾人也早已是達成的共識，人族可以建立不同的國度，在相互競爭之下，有利于人族的成長。
但是，在遇到真正大賢之人，或是遇到外來威脅的時候。
人族的所有國度，便是必須再次聯合起來，組成人類聯盟，並且推舉大賢之人成為人族共主，帶領著人族更上層樓。
而以伏羲如今的功績，成為這一屆的人族共主，自然也是足夠了的。
所以，現如今的人類再次組成了，以伏羲為共主的人族聯盟。
真靈、元靈
看來就算並不進行身合規則，也依舊是可以誕生真靈的啊，甚至是更近一步，形成了不滅元靈
一直注視著這些的袁孟，也是不由的低聲呢喃，心情也是不由得十分復雜。
洪荒世界的這些先天神聖、魔神，所做完全超過了他的想象，解決了他一直以來的一個難題。
要知道在之前，袁孟一直以為，是需要與規則融合之後，方才能夠真正凝練真靈。
像是現實小天地的那些詭異、厲鬼，亦或者是洪荒世界的這些先天神聖、魔神，便都是這種情況。
或者是靈魂的意識核心，在經過漫長的時間凝練之後，也許也有那麼一絲機會誕生真靈的。
這也就是他在陰曹地府，收容大量靈魂的主要原因，也就是抱著萬一的想法，希望靠著時間的積累，能夠有著靈魂，在機緣巧合之下凝聚真靈而已。
卻是從未想過，原來真靈還可以靠著自身修行凝練的。
只能說，袁孟的思想，受到了前世認知的桎梏。
基本上他所看過的小說之中，都是描寫著，真靈是人類最為核心、根源的所在，要遠比靈魂更為重要。
但是在這其中，可全都是在說，真靈乃是天生就存在的，可從來沒有說過，真靈也是可以通過修行，進行後天凝練的啊。
不過想來也是，這個世界人類的靈魂，本來就是精神意志，聚攏大量天地靈氣形成，又哪來的什麼真靈存在。
既然如此，那自然只能後天凝練了
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