靈氣復甦的旁門祖師

第九百一十二章 神霄遺傳,石板天書

類別︰玄幻魔法 作者︰Best Man 本章︰第九百一十二章 神霄遺傳,石板天書

    來時他就曉得肯定會提及文蛛一事,對此也早有準備,語氣謙遜的解釋說

    “到讓毒龍師叔與俞師兄見笑了,這其實是我自己另有一份機緣,琢磨出來的一點小小把戲。我離開華山之後,在荒野途經一座破敗道觀,竟然偶得一方石板,  上面記載了前宋盛極一時的神霄派一些道法傳承,在我記下大半之後,石板便忽然飛去,再尋那道觀卻已經不見痕跡。”

    “幸而我記性尚可,匆忙之間記下了一門斬勘五雷法與一門神霄金火天丁。二位也知我華山最善火法,我對那門神霄金火之法頗有興趣,  便嘗試修煉一番,結果略有所成,  與我原本所修分外契合,  稍後對上那文蛛妖物的毒火毒霧卻發現卓有成效!”

    這當然是解釋給毒龍二人听的,倒也不算說假話,只不過將他得到神霄秘傳的過程稍加修改挪到了這個世界罷了。

    而且神霄金火也從修煉許久變成初步修煉,毒龍二人也沒多想,只當是神霄金火之法頗具神奇,正好克制那文蛛劇毒罷了。

    實際上那文蛛的毒火雖然連毒龍這等高人也都十分忌憚,如果僅是初步修煉的神霄金火恐怕還真難以克制。

    可高景飛也算是玩兒火的祖宗級人物,原本融入三陽真法的三種火焰神通便集合了淨化、燒煉和毀滅的功效,在針對物質、能量與精神三重方面都威力極大,而後更得了神霄派秘傳神霄金火以之統合,最不怕的反而就是這種毒火。

    毒龍師徒听完高景飛的描述大感驚奇,毒龍到底是老前輩,見多識廣,對此評價道

    “你這娃娃倒是福緣深厚之輩,  竟然得到了神霄派的遺傳,那石板多半是神霄派高人留下的石板天書!你顯得天書修煉神霄法門,  後便遭遇文蛛孽障克制其毒,  顯然是自由天命在身!”

    他到對此沒什麼懷疑,因為修行界歷來就不缺乏這種得到前輩傳承和遺寶的例子,甚至赫赫有名的峨眉派,其教主長眉真人的師父輩,不也是得了太清道法的遺傳,才飛升成仙的嗎?

    “那神霄派可是在前宋盛極一時,幾乎一統天下道門,壓得佛門喘不過氣來,若非後來佛門遭不住了,多次暗中引契丹和金人入關,生生耗盡了前宋的國運,讓與前宋氣運牽連的神霄派一敗涂地,又使紅黃兩教扶持草原部族,趁機得了龍氣奪取中原江山,說不得神霄一脈還真有可能將那西域梵教傳出來的佛門驅逐出東土!”

    別看毒龍尊者也是繼承了一些密教傳承,但其根底其實是原始苯教,所以對佛門的態度十分敵視,因為苯教當年就是被東傳的佛門給干趴下的。

    後來一部分天竺佛門吸納了苯教等原始宗教的教義和門徒,  在藏邊等地扎下了根形成了密教,兩邊才算是緩和了許多,  但滇西派與中土佛門方面依舊是死敵關系!

    這里名為滇西魔教,實際上地域範圍囊括了後世的雲貴、藏邊、青海、川蜀等廣大地區,這些地方正是原始宗教的發源地。

    而這一派的開山祖師雖然是叱利老佛,實際上那位也並非真和尚,且還有別的分支,比如百禽道人公冶黃,走的路線就與毒龍一脈顯得不同。

    後來書中還寫到公冶黃在初出場時便交代玉清是他同門師佷。而玉羅剎與鄭八姑也不是叱利老佛的弟子,叱利老佛是圓寂坐化而去,玉羅剎與鄭八姑的老師卻說是遭天劫而死,顯然兩邊是同門不同師的關系,甚至連修行道法都有區別。

    高景飛通過之前俞德的透露,也知曉了滇西一派中,西方野魔雅各達和毒龍的一個師佷布魯音加算是跟毒龍一脈的修士,玉羅剎與鄭八姑是一脈,公冶黃夫婦所傳融合了中土法門也是一脈,另外還有至少兩脈傳人尚在,不過似乎都轉投了他派,所以不算在內。

    高景飛見到毒龍師徒兩人雖然驚奇且艷羨,但卻並沒有對自己的“奇遇”感到嫉妒,更沒有開口討要的意思,于是也確認了這兩人是屬于可以結交的那種,將來免不得要出手解救他們的危機。

    實際上毒龍雖然有心讓這位師佷透露一些神霄傳承,但一來他所修行道統與道門傳承區別頗大,即使拿來看看,也只是增長些見識,觸類旁通罷了,他不可能廢去真仙修為重修道法。

    二來他與烈火相交莫逆,卻是不好強迫其得意弟子來討要功法。

    而且想來這神霄傳承對方回去也會交給烈火過目,將來他再與烈火論道之時也能窺見幾分,也就不必這時候撕破臉強求了。

    兩邊關系親密且都有意維持,所以一時間賓主相談盡歡。

    毒龍尊者還設宴款待了秦朗這個華山大弟子,畢竟作為頂門立戶的大弟子,那就是代表著一個門派的臉面,將來要繼承門派道統的傳人,地位類似與世俗國家的太子、王儲,即使毒龍作為一方教主,對于這樣的人物也要給與相應的禮遇。

    更別說兩家幾乎親如一家,毒龍的師弟還在華山做了長老,所以就更加不必見外。

    高景飛出于毒龍師徒的熱情款待,在滇西魔教總壇盤桓數日才告辭離去,其間與毒龍師徒討論道法,主要是他與俞德討論,毒龍偶爾旁听還會指點幾句,這讓他收獲不少。

    畢竟與這種傳統修行中人的論道高景飛還經歷的不多,也就是當初受了那位林中仙人和他的兩位結義兄長淮南王劉安與霸王項羽的指點,但那時他受限于道行還淺,所獲並不太多,後來與另一方世界的靈樵叟之流論道,可對方也只不過是陰神之輩,還是末法時代的陰神,境界和見識比自身也高不多少。

    此時不但粉面佛俞德是修煉幾十年江湖上有名的元神人仙,更有毒龍尊者這樣的魔教真仙前輩指點,尤其二人所修異于普通道門修士,可以說師徒二人所說的很多觀點與訣竅都讓高景飛眼前一亮。

    而事實上高景飛也發現,滇西魔教的傳承跟他修煉的金夜叉明王法印與金剛夜叉本命神魔法這兩門融入自身三陽金經的法門,竟是有著不少相似之處。

    想想也是,畢竟這兩門一個是密教法門,滇西魔教本就繼承了一部分密教傳承,一個本就是蜀山世界的魔教高深傳承,滇西魔教雖然與赤身教那邊傳承有別,卻也有著一定關聯,而金剛夜叉神魔法就是記載于赤身教的最高經典秘魔三參之上的魔法。

    這就更是讓他受益匪淺。

    臨行時,屠龍師徒還各有禮物送上。雖然不是什麼奇珍異寶,但也讓高景飛心中覺得好感倍增。

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