第二日一大早，一行人連王府也沒有回，就出了咸陽縣城，過了渭水，一路快馬加鞭，直奔王家莊。
“公子，這一次是不是玩的太大了？”
想起昨天的事情，恍然如夢，王二還是有些惴惴不安。
“我也不想這樣，沒有辦法的事情。”
王泰輕聲說道，言語中也有一絲無奈。
這世道就是這樣，猶如非洲大草原一樣，弱肉強食，天養天擇，況且，他和鄭雄已經是水火不容，完全沒有了退路。
眾人剛過了渭水，官道上一馬縱橫而來，到了眾人跟前停下。
“楊震，你怎麼來了?”
王泰心中一驚，不由得脫口而出。
“大人，小人帶泥水匠去了南山，匠人們說，水流太急，土石壩築起來之後，土怕是很快會被沖掉。他們讓小人來，特地問一下。”
水流沖刷，土石牆不穩!
王泰沉吟了片刻，心中一動，打馬向前。
“回王家莊!”
眾人面面相覷，不知道發生了什麼，只有緊緊跟隨
王泰打馬向前，微微有些懊惱。只顧著想要造槍造炮，卻把最基本的一些事情給忽略掉了。
土水泥，便是超越時代的建築材料。
1813年，法國土木技師畢加發現，石灰和粘土按三比一混合制成的水泥性能最好，為後來水泥的發明提供了借鑒。
1824年，英國建築工人約瑟夫?阿斯譜丁用石灰石和粘土為原料，按一定比例配合後，在類似于燒石灰的立窯內煆燒成熟料，再經磨細制成水泥，被命名為波特蘭水泥。
石灰石和粘土碾成的粉末經過煆燒，和冶煉剩下的礦渣混合，用石碾磨細，在拌料中加入石膏粉，就是性能良好的土水泥。
書房中，王泰仔細交代，邊說邊寫，楊震頻頻點頭。
“楊震，看來，你得在山上住一陣子了。”
“公子放心就是，小人不辦成此事，絕不回來見公子!”
楊震信誓旦旦，點頭答應。
王泰哈哈一笑，指著楊震。
“楊震，你是個老實人，跟著王二，也學的油嘴滑舌。”
楊震臉上一紅，訕訕而笑。
“這件事是大事，你要放在心上，而且還要記得配方保密!辦好了，本公子包你一門親事。”
楊震拿著王泰畫寫的紙張離開，王泰剛要休息一下，家丁進來稟報，說是大門外有一個傳教士求見王泰。
“出去看看!”
王泰心中一動，立刻站了起來。
還沒有到大門前，遠遠看見，莊門前一個黑袍人，正在和莊丁說著什麼。
“公子，你可來了。這個洋教士找你，說是有事和你當面交談。”
看到王泰，金發碧眼的黑袍教士上來，輕輕鞠了一躬。
“王泰，你好，我叫魯昭，是來自葡萄牙的傳教士，是你的伯父王徵讓我來的。他說了，你想造火器，可以幫我傳教，是也不是?”
王泰一陣恍惚，一句“好肚油肚”差點脫口而出。
這幾天還在擔心火器的鑄造，這剛一回來，就有洋人上門，這真應了那句話。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
“神父，我就是王泰，咱們里面說話。”
王泰伸出手去，來了一個西方的見面禮。盡管他不知道，握手禮是不是在這個時代的歐羅巴流行。
坐在大堂上的魯昭，此時在品茶的同時，也是好奇地打量著眼前的王泰。
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作為在大明傳教的天主教信徒，魯昭可不願他們在中國苦心經營的傳教事業，因大明的戰亂而功虧一簣，幾十年心血付之一炬。
秉承先賢利瑪竇所提倡的利用自然科學來為傳教事業“開道”，必須與朝廷官員，尤其是大明皇帝建立親密私人關系，這是一個顛撲不破的真理。
就像這王泰，雖然只是一個地方上的鄉兵練總，也不影響他來協助其鑄造火器，借以傳教。
借助他在中國傳教的經歷，魯昭知道，在學識淵博的高層官員之中，傳教比較容易，但在文化程度低，思想相對封閉的底層百姓當中，則是步履艱難。
借助王泰是一種思路，誰讓他這個大善人養活了如此多的流民。而這些流民，都是他天主教的潛在信徒。
此外，他還有一個任務，遵循中國天主教會會長陽瑪諾的叮囑，他要將王泰這位大明最優秀的“大科學家”，發展入教。
“神父，傳教之事，在下會盡力而為。”
看著對面學問淵博的傳教士，莫名地，王泰想起了渭水岸邊那些蓬頭垢面、光著屁股玩耍的流民孩子，心里立刻生成了一種念頭。
“神父，除了幫助在下鑄造火器之外，在下還想求神父擔任教師一職，向中國的孩子們傳授泰西的自然科學知識。”
王泰話音剛落，魯昭心里一驚，手里的茶杯差點掉到地上。
“你是說，要讓我擔……任中國孩……子的老……師?”
相對于普通民間的百姓，能向年幼的孩子們傳教，這樣的誘惑自然要大得多。
“神父，絕無虛言。”