通常而言，賞九錫是身份的最高象征。
就好像現在的最高榮譽勛章一樣。
加九錫者，都是對國家做出了重要貢獻的人，是皇帝對臣子的最高封賞，一旦被封賞，幾乎擁有和帝師對等的禮儀。
加九錫起于漢武帝時期，這一象征本來是臣子的最高榮譽，但隨著時代的改變，它卻成為了後世篡權者必經的過程。
所謂九錫，就是天子賜給功臣勛貴的九種物品，因為錫在古代通于賜，所以九錫也常常被稱為九賜。
九錫之物，是作為臣子的最高榮譽，這九種物品分別是車馬、衣服、樂器、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢和 鬯。九錫之物看似平常，但它卻是身份的象征，擁有這九件物品，臣子可以說就擁有了禮儀上的特權，真正成為一人之下萬人之上。
車馬在古代有明確的規定，所乘車馬者，為身份和地位的象征，一般天子的車輦，必須為八匹馬共駕，常人沒有這樣的權利。
而加九錫者就不同了，他不僅擁有和天子同等地位的駕輦，就連車輦的威武程度幾乎都和天子對等。
馬匹在古代是珍稀物種，中原一般都不產馬，天子和諸侯所駕駛的馬，都是從西域購買而來的，因為馬匹的特殊性，所以它自然也就成為了身份和地位的象征。
九錫之中的第二種為衣物，一般來說，天子賞賜功臣衣物，都會加上貨真價實的袞冕，而這一頭冕只有在重大禮儀祭祀場合才穿戴，功臣擁有了這樣的特權，也就進一步佐證了他身份的不同。
衣物之外，為樂器和朱戶，樂器自古就是身份地位的象征，它的多少直接體現了功臣勛貴在朝中的地位。朱戶就是朱紅色的大門，紅為喜慶的象征，一般人是無法獲得這樣特權的。
朱戶之後，另有納陛等規定。納陛為臣子覲見天子時專門打造的台階， 鬯就是御酒，虎賁是專門保護皇帝的禁衛，斧鉞象征軍權，弓矢為特制的紅、黑色弓弩，這些都是漢代流傳下來的九錫之禮，而且九錫之禮非常人所得，它是天子的特許。
在看看歷史上被加冕了九錫的人︰曹老板、曹二代曹丕、司馬炎、劉裕、陳霸先、王莽。
其中，王莽是第一個利用九錫篡位的人，曹操加九錫無非就是挾天子以令諸侯罷了，畢竟曹老板一直沒有稱帝，也沒想過稱帝，他只想統一中原。
簡單一點說，九錫之禮不僅是功臣勛貴的賞賜，更是權臣篡位包裹的皮囊。
只有獲得九錫之禮，才能名正言順的改朝換代，僅有于此，天下人才能承認自己，隨著時間的推移，它便成為了歷史的主流。
現在李世民要賞賜程知節九錫之禮，這不是把程知節架在火上烤是什麼？
但秦侯爺還是有些不懂，李世民可以賞賜給高士廉的，反正高士廉也活不了幾年了，老程可是活到了八十多歲，把那群老家伙全都熬死了，老程還沒死。你這不等于在老程的腦袋上懸著一把利刃，讓老程寢食難安嘛。
李治是天生的演技派，也是玩政治的高手，秦侯爺想不通的事情，李治想明白了。
“父皇，您這是要……”李治瞪大了眼楮看著李世民，“要集權？”
李世民沒說話，而是用期待的目光看著李治，靜靜的等待下文。
“可問題是，集權之後，武將勢微，文臣當政，就會打破朝堂平衡的，還望父皇三思！”
李治對著李世民一躬身，“父皇，朝廷應該是文武並重，重文輕武恐怕……”
“恐怕什麼？”李世民問。
“重文輕武，這個國家將在沒有能打的將領，在沒有能征善戰的勇士。所有人都去讀書只為考取功名，還有什麼人會習武了呢？”
呵！